復(fù)習(xí)作業(yè)紙(文言文閱讀)

1、榮炳中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科期末復(fù)習(xí)作業(yè)紙班級(jí)姓名文言文閱讀(一)“此亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟 博陵崔州平、潁州徐庶無(wú)直與亮友善， 謂為信然。時(shí)先主屯新野，徐庶見(jiàn)先主，先主器之。 謂先生曰：“諸葛孔明者，臥龍也。將軍豈愿見(jiàn)之手？ ”先主曰：“君與俱來(lái)！”庶曰：人可就見(jiàn)，不可屈致也，將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩艘?jiàn)。注釋?zhuān)罕扔冢号c相比。先主：劉備。屈致：委屈他枉駕來(lái)見(jiàn)。1. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)亮躬耕隴畝 (2)將軍宜枉駕 顧之(3)先主器 之 (4)時(shí)人莫 之許也2 從“先主遂詣亮，凡三往乃見(jiàn)”中，可以看出先主具有怎樣的品質(zhì)：(抓住

2、兩人的不同身份和“先主”三顧茅廬的事情去品析。)3 寫(xiě)出選段中所包含的一個(gè)成語(yǔ)，然后寫(xiě)出兩個(gè)與三國(guó)有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)。(二)閱讀治水必躬親和大禹治水兩篇文章，回答問(wèn)題。治水之法，既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，潴 有淺深，勢(shì)有曲直，非相度不得其情，非咨詢(xún)不窮其致，是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢(qián)糧，不扣一厘，而隨官 人役亦未嘗橫索一錢(qián)。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則 事不舉而水利不興矣。1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1 )泥于掌故.()(2)是以必得躬?dú)v山川()（3）

3、未嘗橫.索.一-錢(qián)（)（4）事可舉也 （)（5）親勞胼胝()（6）勢(shì)有曲直（)（7 ）潴有淺深()（8 ）不得其情（)2、請(qǐng)從本文中概括出兩個(gè)成語(yǔ)禹傷先人父鯀（gu n）功之不成受誅，乃勞身焦思（禹因父親治水不成被殺而悲哀，就 盡心盡力去治水），居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入。薄衣食，致孝于鬼神（向鬼神表明自己的 誠(chéng)心）；卑宮室（使自己居住的房屋矮小），致費(fèi)于溝淢 （x u 溝渠）。陸行乘車(chē)，水行乘船， 泥行乘橇（qi Qo古時(shí)走泥路所用工具），山行乘櫸（j u ）。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，載四時(shí)，以開(kāi)（開(kāi) 通）九（虛數(shù)，言其多）州，通九道，陂（b ei添塞）九澤，度（du o翻越）九山。令益（人的 名字）

4、予眾庶稻，可種卑濕（潮濕、低洼的地方）。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有余 相給，以均諸侯。（史記）3、請(qǐng)你從本文中摘錄能夠證明觀點(diǎn)“非相度不得其情，非咨詢(xún)不窮其致”的原句在下面橫 線上。4、閱讀文章，請(qǐng)你列舉出禹值得我們學(xué)習(xí)的舉動(dòng)。5. 我國(guó)歷史上治水的名人有許多，你能再列舉幾個(gè)嗎?元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺, 尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。金山夜戲崇禎二年中秋后一日， 余道鎮(zhèn)江往兗。日晡，至北固，艤舟江口。月光倒囊入水， 江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白

5、。余大驚喜，移舟過(guò)金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大 殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小仆攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金 山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧填，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然張口，呵欠與笑 嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問(wèn)。劇完，將曙，解纜過(guò)江。山僧至 山腳，目送久之，不知是人是怪是鬼。注釋?zhuān)?作者張岱生活于明清換代之際，崇尚個(gè)性自由解放。明亡后不仕，入山著書(shū)以終。兗：兗州，位于山東省。日晡b口：傍晚時(shí)分。艤y(cè) 1：停船。噀xu n：噴灑。韓蘄王：南宋名將。1、解釋下面句中加點(diǎn)詞。（1） 月色入戶(hù).（）（2）相與步.于中庭（）（3）諸劇（）（4）將曙（

6、）2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（1 ）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（2）月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。3、甲文表達(dá)了作者怎樣的心境？你認(rèn)為哪些語(yǔ)句與“閑”字有關(guān)？4、乙文以金山夜戲?yàn)轭}，這里的“戲”有哪些具體含義？5、乙文中的“余（張岱）”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合乙文內(nèi)容作簡(jiǎn)要回答。（四）甲 小石潭記乙觀第五泄記（節(jié)選） 袁宏道從山門(mén)右折，得石徑，數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈 偉，山行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶 不

7、忍去。注第五泄：第五級(jí)瀑布。罅（xi d ）:裂縫。掉：搖動(dòng)。1、下列句中加點(diǎn)字意義相同的一組是（）A.伐竹取道齊師伐我D.似與游者相樂(lè).山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也C.疾趨，度石罅必為有竊疾.矣D.山行之極觀也此則岳陽(yáng)樓之大觀 也2、 下列句中加點(diǎn)的“以”與“以面受沫”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.無(wú)從致書(shū)以觀B.或以錢(qián)幣乞之C.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵D.皆以美于徐公3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻澤下列句子。（1）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。翻譯：（2）瀑行青壁間，撼山掉谷。翻譯：（五）甲小石潭記乙出成都南門(mén)，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見(jiàn)如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤；色如鑒、如瑯玕、如綠

8、沉瓜，窈然深碧、瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂 ，而后 浣花有專(zhuān)名，則以少陵浣花居在焉耳。行三、四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，竹柏蒼然，隔岸陰森，盡溪,平望如薺。水木清華，神膚洞達(dá)自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來(lái)”是也。(選自浣花溪記)注玦(ju e ):環(huán)形有缺口的佩玉?，槴\(I a ng g a n ):像珠子的美石。瀠回：水流回旋。 委:聚集。薺(j 1 ):薺菜。舁(y u )夫:轎夫。1. 解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1) 水尤清冽冽:(2) 佁然不動(dòng)佁:(3) 西折纖秀長(zhǎng)曲西：盡溪,平坦如薺盡：2. 翻譯下列句子。(1)日光下澈，影布石上。行三

9、、四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，竹柏蒼然。3. 甲、乙兩文在語(yǔ)言表達(dá)上有什么相同點(diǎn)？在表現(xiàn)手法上有什么不同點(diǎn)4. 乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰(shuí)？請(qǐng)你寫(xiě)出他的連續(xù)的兩句詩(shī)。(六)【甲】 小石潭記(節(jié)選)柳宗元【乙】 記承天寺夜游 蘇軾1.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。潭中魚(yú)可百許 頭 懷民亦未寢 2 把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 其岸勢(shì)犬牙差互： 念無(wú)與為樂(lè)者：3 甲、乙兩文都運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法，用原文回答表現(xiàn)作者情感的句子：甲文是乙文是4 仿照示例，賞析乙文中的句子。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依示例：正面寫(xiě)了游魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面只寫(xiě)魚(yú)，對(duì)水只字未提，但水清 魚(yú)歡的優(yōu)美畫(huà)

10、面卻展現(xiàn)在了讀者面前。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（七）【甲】 小石潭記（節(jié)選）柳宗元【乙】 青溪之跳珠濺雪，亦無(wú)以異于諸泉，獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色，其為正也間也， 吾知之，獨(dú)于碧不甚了然。今見(jiàn)此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐；比之舍煙新 柳則較濃，比之脫籜初篁則較淡；溫于玉，滑于紈；至寒至腴，可拊可餐。（節(jié)選自袁中道游青溪記）注：嵐：林中霧氣?；X（tu 0 ）:竹筍皮，筍殼。紈：白色的絲絹。拊（f U ）: 撫摩。1. 解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。斗折蛇行2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。3. 在語(yǔ)段甲中，作者的心情有怎樣的

11、變化，從哪些內(nèi)容可以看出來(lái)4.兩個(gè)語(yǔ)段分別是怎樣突出水的特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。語(yǔ)段（甲）：語(yǔ)段（乙）：（八）【甲】答謝中書(shū)書(shū)山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí) 俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有 能與其奇者?！疽摇坑洺刑焖乱褂?.解釋加點(diǎn)詞的詞義。月色入戶(hù).（）但少閑人如吾兩人耳（）曉霧將歇.（）庭下如積水空明（）2. 詞的用法、意思相同的一組是 （A .之：山川之美甚矣，汝之不惠B 是：實(shí)是欲界之仙都 問(wèn)今是何世C .與：念無(wú)與為樂(lè)者 未復(fù)有能與其奇者D .尋：尋張懷民尋病終3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。譯文： 水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。譯文：4.簡(jiǎn)答從表達(dá)方式看，兩文都有緊扣景物特征的，也都有堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆的。從思想感情看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛(ài)，但作者的心緒并不同。記承天寺夜游的蘇軾是受到貶謫的“ ”人，答謝中書(shū)書(shū)中的陶弘景則堪稱(chēng)隱居的“”人（均填摘自文中的一個(gè)字）。（九）【甲】水陸草木之花水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人皆愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予