




版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、世界盡頭的火地島人五言 / 2016-10-28 / 發(fā)表于他者 others世界盡頭的火地島人 火地島人已經(jīng)滅絕了。 20世紀(jì)以前,他們一直是遙遠(yuǎn)、冰冷的火地島上的原住民。這個(gè)島位于南美洲的最南端,現(xiàn)在分 屬智利和阿根廷。文| M.塞爾、安娜-查普曼,圖I馬丁 -古斯塔德Hain海恩儀式 馬丁 -古斯塔德( Martin Gusinde )牧師在 1923 年完整記錄了次火地島人的海恩儀式,這是這種非常重要的儀式最后 次被記錄。他們住在三角帳篷中,用弓箭狩獵當(dāng)?shù)刈畲蟮牟溉閯?dòng)物原 駝。這是他們主要的食物來源,衣服和武器也出自其身。偶 爾他們會(huì)捕獵狐貍。要是有鯨魚在海邊擱淺,那就是他們最 盛大的
2、節(jié)日。他們比任何人都更能抵御寒冷。火地島上的夏季平均氣溫也 只有10?C,冬天低至-20?C。盡管如此,火地島人只披著單 薄的原駝皮,甚至赤腳步行。些熟悉他們生存方式的白人定居者說,土著獵人能連續(xù)數(shù) 小時(shí)在冰河里捕魚。某個(gè)白人曾問一個(gè)火地島人為何不穿衣服卻不會(huì)凍僵,白人似乎只有面部能夠承受這樣的低溫;對(duì)方平靜地回答:我的整個(gè)身體都變成了臉。 ”令人悲傷的是,火地島人已經(jīng)滅絕了。 19 世紀(jì)后期,他們大約有 3500 到 4000 人,但數(shù)字很快銳減。 1918 年,奧地利牧 師、人類學(xué)家馬丁 ?古斯塔德到訪時(shí), 僅剩 300 人了。 最后 位純血島人在 1970 年代去世,到了 1980 年代
3、,只有不超過10 人擁有他們的血統(tǒng)。 這時(shí)距離白人定居者的到來僅僅不過 個(gè)儀式組成,其中包括一次成年禮100 年。海恩儀式是火地島人最重要的儀式,它由許多Last Selk'nam Shaman最后的火地島薩滿 安娜?查普曼(Anne Cha pm an):列維?斯特勞斯的學(xué)生,她在 1964 到 1966 年間 3 次前往火地島,記錄了那里最后一位 火地島薩滿生命中的最后一段時(shí)光,包括吟唱、詞匯,并制 作了一部紀(jì)錄片。文為她在 1988 年寫下的回憶: 我與火地島的緣分始于 1964 年,這得感謝知名考古學(xué)家安 內(nèi)特 ?拉明 -昂珀雷爾 ( Annette Laming-Empera
4、ire )。在一個(gè)巴 黎的黃昏,她告訴我多年來在火地島工作的事,并提到一個(gè) 名叫 Lola 的女人。 據(jù)她所知, Lola 是當(dāng)?shù)刈詈髱讉€(gè)原住民之。拉明 -昂珀雷爾還提到在第二年的田野調(diào)查中她需要一個(gè)助理;她當(dāng)然知道我不是一個(gè)考古學(xué)家,但認(rèn)為我會(huì)幫得上 忙。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)在 CNRS( Centre National de la Recheche中斷在洪都拉斯的考察, 加入了火Scientifique ,國家科研中心)工作,于是我取得了主管也就 是列維 ?斯特勞斯的批準(zhǔn),地島為期 3 個(gè)月的考察隊(duì)。1966年冬末,Kiepja,大家都叫她 Lola,在阿根廷去世了。人們通常把她的部族稱為奧納人,即
5、便Selk'nam 才是他們 的真實(shí)名稱。他們依然以人類最古老的生活方式過活,和在 舊石器時(shí)代一樣, 以狩獵、 采集、漁獵為生。 許多 Selk'nam族的資料都隨 Lola 而去。 她是部族中最年長的, 也是唯 個(gè)堅(jiān)持傳統(tǒng)生活方式直到最后的人。她出生于一個(gè)用原駝皮 做成的帳篷里,整個(gè)童年和青少年時(shí)期都穿著原駝皮衣,與 家人在海邊、叢林、湖岸扎營,參加古老儀式。阿根廷攝影 師Carlos R. Gallardo在1905年拍過一張 Lola身穿原駝皮的照片。我是在 Lola 生命的最后階段才認(rèn)識(shí)她的。 她很愿意通過自己 的故事和吟唱來展現(xiàn)青年時(shí)代的生活。她知道那個(gè)世界已經(jīng) 消失
6、了。Lola 身上帶有濃厚的部族文化色彩,雖然會(huì)說西班牙語,但 她還是傾向于使用部落語言。在貧困的生活中,她仍然充滿激情、感情細(xì)膩,繼承了豐富的神秘知識(shí),是Selk'nam 族 的最后一位薩滿。她曾花了許多年時(shí)間練習(xí)薩滿技能,能夠進(jìn)入通靈世界。她的叔叔將自己的waiuwen,也就是能量,通過夢(mèng)境傳給了她。根據(jù)考古學(xué)資料,第一批人類在一萬多年前抵達(dá)火地島。盡 管后來的白人殖民者大肆屠殺 Lola 的族人,并給島上帶來多 種疾病,但她并不生他們的氣,也絲毫沒有排斥我。有時(shí)她 甚至喚我為她的女兒, 當(dāng)我給她系圍裙時(shí), 她會(huì)跺著腳大笑、叫著alaala,意思是說我把她當(dāng)成小孩一樣。1920年代
7、時(shí)火地島人依然能勉強(qiáng)以自己古老的生活方式過活 我是在 1964 年年尾遇見 Lola 的,作為一個(gè)民族學(xué)家,我渴 望能跟她一起工作。在發(fā)現(xiàn)這并不難之后,我松了一口氣。第一次拜訪時(shí),她就唱了一曲哀歌給我聽,悼念她死去的母 親。我和她以及她的一個(gè)同族的朋友 Angela Loij 一同度過了3周,后者是我們的翻譯。那時(shí)我意識(shí)到 Lola 對(duì)自己的文化 根基了如指掌。我用盧卡斯 ?布里奇斯(Lucas Bridges )在Uttermost Past of the Earth 書中提到過的名字試探 Lola的記憶,這位作者是傳教士托馬斯?布里奇斯( ThomasBridges)的兒子。Lola記得的
8、書中人物都在 20世紀(jì)初去世了。 安娜 ?查普曼(中)在火地島時(shí)列維?斯特勞斯認(rèn)為機(jī)不可失,于是我在1966年 3 月再次回 到火地島。 我的困難始終是語言問題, 雖然 Lola 的西班牙語 可以滿足日常需求,但完全無法讓她展現(xiàn)充滿激情的性格、 表達(dá)復(fù)雜的人類本性,和她的困境以及悲傷。多年以來,她的世界就在她眼前緩緩消失,她的族人都在怪病中離世。漸 漸的,她將自己的存在和情感都隱藏了起來,對(duì)外人來說,她是他們部族的一個(gè)遺物。從 3 月到 6 月,我大多數(shù)時(shí)間都呆在保留區(qū),住在路易 ?加爾波帝( Luis Garibaldi )的牧羊農(nóng)場(chǎng)里。他是Haush 族人的后代,他的房子距離 Lola 的
9、木屋只有幾步遠(yuǎn)。他會(huì)讓工人給Lola 送去些羊肉或其他生活必需品。我住在那兒的那段時(shí)間,整個(gè)保留區(qū)只有我們?nèi)齻€(gè)人,農(nóng)場(chǎng)工人常常都在谷倉或野外工作。每隔一到兩周,我會(huì)去里奧格蘭德(R?o Grande)鎮(zhèn)上整理筆記,并買些生活用品帶回保留地?;鸬貚u人普遍居住的木屋Lola 有 12 個(gè)孩子,其中7個(gè)是和原住民丈夫 Anik所生,Anik去世后,她改嫁給一個(gè)智利工人,生了 5 個(gè)孩子。但所有的 孩子都死了,大多死于成年后。她的孫子除了一個(gè)生活在大 陸,其余的也都死了。她只有一個(gè)后代生活在火地島,她的 重孫,被加爾波帝夫婦收養(yǎng)。Lola 快 20 歲時(shí)才與歐洲人有少許接觸。 1900 年左右,她與
10、丈夫 Anik 去 Harberton 工作,那是一個(gè)比格爾海峽邊的牧羊 農(nóng)場(chǎng),位于島的南岸。英國人托馬斯 ?布里奇斯在 1886 年開辦了這個(gè)農(nóng)場(chǎng)。他和他的兒子們,由其是盧卡斯,是少數(shù)幾位對(duì)原住民十分友好的傳教士。20 世紀(jì)的頭幾十年間, Lola和她的家人,跟其他原住民一樣,夏天在農(nóng)場(chǎng)工作,冬天就繼續(xù)過狩獵原駝的生活,并定期舉行他們最神圣的儀式Hain ,其中包括一場(chǎng)成年禮。也是在這些年間, Lola 的叔叔們(都是薩滿)訓(xùn)練她也成為個(gè)薩滿。 1926 年的某一天, 她夢(mèng)見一個(gè)過世叔叔的靈魂前 來拜訪,并用吟唱的方式將自己的能量傳授給自己。他的靈 魂飛過法尼亞諾湖(Fagnano Lake
11、 )來到這兒,因?yàn)樗窃?湖對(duì)岸過世的。 夢(mèng)里 Lola 聽見叔叔的靈魂唱道: “你在哪里, 我的女兒?”她聽到了召喚,便重復(fù)了一遍,也是在這時(shí)她 醒了過來,那一瞬間,她說,他叔叔的能量滲透了她全身。Selk'nam 傳統(tǒng)認(rèn)為,就是在這一刻,Lola 正式成為一個(gè)薩滿,她繼承了衣缽,繼承了叔叔的超自然能量。馬丁牧師拍下的最后的火地島人我遇見 Lola 時(shí),她已獨(dú)自在保留區(qū)生活多年,住在只有一個(gè)房間的小木屋里, 自己做飯、 揀柴火、 打水,有時(shí)編些籃子、羊毛襪子去賣。她有過幾只羊和幾匹馬,有些是從自己的孩子們那兒繼承的,有些是從另一些原住民那兒繼承的,但又 年她還會(huì)騎很長時(shí)間的馬,去看望
12、朋友或去買茶、買吃的。陸續(xù)被原住民和白人鄰居偷走,現(xiàn)在什么都沒了。 直到 1961但在她從馬背上摔下來幾次后, 路易 ?加爾波帝就不讓她騎馬了。Lola 知道自己比其他人更像 Selk'nam 人,最顯著的不同就 在于她是個(gè)薩滿,繼承了神秘的文化傳統(tǒng)。雖然其他部族的原住民長老敬重她的薩滿力量,但他們并不害怕她。在大多 數(shù)情況下,女薩滿并不具有殺戮力量。她用薩滿醫(yī)術(shù)治好了 不少人,包括加爾波帝和另一些白人。但她并不會(huì)經(jīng)常動(dòng)用 這種能量。有一次我烤土豆時(shí)燙傷了手,她抓著我的手用冷 水輕輕揉搓直到疼痛消失;另一次我向她抱怨背疼,她讓我 趴在床上,用雙手大拇指緊緊按住痛處、吹了一口氣,痛感 就
13、消失了。 火地島女薩滿雖不具殺戮之力但依然為人敬畏, 在儀式上扮演重要角色 每當(dāng)淫雨不止,Lola就會(huì)走到屋外,“把天空打開”,她用Selk'nam 語念叨著,讓好天氣來臨。一天又是陰云密滿,這回她 沒像往常那樣用掃把或是拐杖“打開天空” ,而是拿了她的 刀,說刀會(huì)更好使。她朝天空吐口水侮辱云彩,時(shí)而高唱時(shí) 而大喊,以把云層推向北邊,說那里是雨之地。在多云或是 陰雨天,有時(shí)候她一天要清掃幾次天空,直到第二或第三天 陽光重返大地。碰上效果不明顯時(shí),她會(huì)笑笑說這些云彩不 愿離開。打理天氣是薩滿們的任務(wù)之一。她胃口非常好,每天要吃三、四次肉,還常常讓我給她帶原 駝肉,但在里奧格蘭德根本找不到
14、原駝肉。我能滿足她的另 外兩項(xiàng)需求:黃油和甜味苦艾酒。她吃黃油就像吃糖,我們 也常常在晚餐前一起喝一杯。我不在的時(shí)候,她有時(shí)會(huì)走到 路邊等我,即便她很清楚我那天根本不會(huì)去。問她為什么要 這樣,她說就是想在那兒等等我。她的屋后有一個(gè)原木搭的帳篷,用一些抹布覆蓋其上。有時(shí)她會(huì)在里面生一堆火,坐下來編籃子。她說一個(gè)人時(shí)經(jīng)常呆在那兒?;蛟S那能讓她靠近過去的生活。Lola 屋后的帳篷與此類似,圖為馬丁 ?古斯塔德牧師 1920 年代所攝 有一回我惹了她生氣,我把馬丁 ?古斯塔德牧師拍的 Selk'nam 畫冊(cè)給她看,其中包括海恩儀式中的圣靈,那其實(shí)是由 男人們帶上面具、涂上顏料后偽裝的。她一看到
15、就把相片推到一邊,拒絕再看,皺著眉頭對(duì)我說:Noes para loscivilizados. ”意思說白人不該看這些。我離開前一周,想帶她出去兜兜風(fēng)。法尼亞諾湖邊新建的大 酒店的主管很同情 Lola ,于是我便請(qǐng)他一同幫忙。 那天他開 著自己的旅行車來接我們。 Lola 穿上了新衣服, 帶上所有的她擔(dān)心家里沒人時(shí)會(huì)進(jìn)來小偷。事實(shí)上這個(gè)可能性很小。我們?cè)诰频甏袅藘商煲灰?。那時(shí)冬日將近,我們 是唯一的客人。每次飯前主管都會(huì)問 Lola 想吃什么,她每 次的回答都一樣:魚。她坐在爐火前數(shù)小時(shí)數(shù)小時(shí)地跟我們 聊天、跟酒店工作人員聊天,也跟住在附近偶爾到訪的鄰人 聊天。在碩大的俯瞰湖景的晚餐室里,她指
16、認(rèn)出一片屬于她 祖父 Alaken 的狩獵地。 火地島人是出色的獵人,原駝是 他們的主要衣食來源從我的言談里,她總結(jié)出我住在一個(gè)靠近布宜諾斯艾利斯的 大型牧羊場(chǎng)里,我的“老板”派我到這里來采集聲音,因?yàn)?他知道很多關(guān)于原住民的事而且喜歡這些人。她從未離開過 火地島,但知道在島外有一個(gè)大鎮(zhèn)子叫布宜諾斯艾利斯。我離開的日子越來越近了。她詢問我的計(jì)劃以及我的老板, 問我是否確信他會(huì)再派我回來。她問得越多,我就給予她更 多重返的承諾。漸漸地,我的老板變成了“我們的”老板。我離開那天,她給了我一個(gè)才編完的籃子。之前我曾說要買它,但她拒絕了,說在我來這里之前她就答應(yīng)把籃子給另個(gè)人了。現(xiàn)在,她把籃子放到我手里,讓我轉(zhuǎn)送給我們的 老板。我回到巴黎之后把它交給列維 ?斯特勞斯,告訴他這是 Lola做的。他小心翼翼地把它收在辦公室的玻璃臺(tái)下。博物館中所藏的火地島人生活用具那個(gè)冬天 Lola 拒絕離開保留地。 因?yàn)樯狭四昙o(jì)和身體日漸衰 弱,前一年她就被帶去里奧格蘭德過冬。但是在那兒,她會(huì) 被女主人咒罵矯情、懶惰或是骯臟。今冬她決定留在自己的 家里,這兒也是她祖父 Alaken 的領(lǐng)地。 我勸她去跟一位非常 友好的女士一起
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2025至2030年中國內(nèi)銷型苦丁茶數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)研究報(bào)告
- 廣東省汕尾市陸豐市碣石鎮(zhèn)2024-2025學(xué)年三年級(jí)上學(xué)期期中測(cè)試語文試卷(含答案)
- 幼教面試試題試題及答案
- 英美概況考試試題及答案
- 2025年軍隊(duì)文職人員招聘之軍隊(duì)文職教育學(xué)題庫檢測(cè)試卷B卷附答案
- 采購與供應(yīng)商分包合同(2篇)
- 詞牌名的文化內(nèi)涵與寫作技巧:小學(xué)高年級(jí)語文古詩教學(xué)教案
- 化學(xué)反應(yīng)與能量化學(xué)科學(xué)教案
- 學(xué)前教育中的寓言故事啟示讀后感
- 房地產(chǎn)行業(yè)智慧社區(qū)與智能家居開發(fā)方案
- TCOSOCC 016-2024 信息技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新 軟件測(cè)試要求
- 食堂晨午檢制度
- 23J916-1 住宅排氣道(一)
- 《邊緣計(jì)算與人工智能應(yīng)用開發(fā)技術(shù)》全套教學(xué)課件
- 三級(jí)安全教育試題及答案(自編完整版)
- 幼兒園大班社會(huì)《服裝的由來》課件
- 《2024年 《法學(xué)引注手冊(cè)》示例》范文
- DB43-T 2142-2021學(xué)校食堂建設(shè)與食品安全管理規(guī)范
- 2024年四川成都農(nóng)業(yè)科技中心管理人員招聘1人歷年(高頻重點(diǎn)復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練)共500題附帶答案詳解
- DL∕T 2447-2021 水電站防水淹廠房安全檢查技術(shù)規(guī)程
- 廣東省深圳市2024年高一下學(xué)期期末調(diào)研考試英語試題含解析
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論