何時(shí)出“九天”,得道而升天

1、何時(shí)出“九天”，得道而升天有感于語文老師當(dāng)前教學(xué)的困惑有人說語文的天地廣闊而高遠(yuǎn)，幽渺而深邃。因?yàn)樗窃杏?、生成美的地方，是心靈自由高翔的天空，是思想盡情展示的舞臺，是才智縱橫馳騁的原野，是個(gè)性異彩紛呈的大 地。 可是，對我個(gè)人而言，從事語文教學(xué)二十一年了，教到現(xiàn)在，居然在語文的教學(xué)上迷 失了方向，面對學(xué)生不知道該教什么，為什么而教，如何教；關(guān)照自己，語文教師的工作并沒有并沒有使我高尚起來，反之，追求似乎越來越低俗，心靈似乎越來越空虛，"腦中羞澀”，一無所有。文思枯竭，才智無有。我在教學(xué)的一線苦苦掙扎，真?zhèn)€是苦海無涯，回頭無岸。中國的教育怎么了？為什么語文教學(xué)改革二十多年了，語文教

2、學(xué)的現(xiàn)狀卻仍不盡如人意。盲目性、接受式、分析式、封閉式、功利性使得我們頭昏眼花，舉步維艱。我想，最根本的原因，是中國的現(xiàn)代教育，尤其是語文教育條條框框太多，這目標(biāo)，那 要求，這規(guī)定，那任務(wù)，更有那高考的指揮棒，弄得語文老師頭皮發(fā)麻，不知西東，那里還 能談所謂提升自身，滋養(yǎng)學(xué)生心靈呢？教師思想的喪失，個(gè)性的缺位，書卷氣的消無，使得我們很多的語文教師心靈的空間日 趨褊狹，越來越感到在一種絕不寬敞的心境中生活的壓抑與煩悶。教語文僅僅是謀生的一門職業(yè)，根本不能發(fā)現(xiàn)語文的樂趣。一個(gè)不能夠愉快輕松地教語文、愛語文的教師，又怎么能把他們的學(xué)生引進(jìn)詩歌的海洋吟詠性情，引進(jìn)藝術(shù)的殿堂徜徉精神，引進(jìn)民族文化的深厚

3、土壤放飛心靈呢？我常常想到二十世紀(jì)二十年代春暉中學(xué)的那些語文老師們：朱自清、俞平伯、豐子愷、夏丐尊他們或激情洋溢，或?qū)W富五車，或思想敏銳、或著作等身在其各自熱愛的語文教育教學(xué)事業(yè)上干得是那樣的自由、自然，干得是那樣地讓學(xué)生欣賞、喜愛、尊敬，他們 可是從來不會(huì)因?yàn)楦鞣N考試而束縛了自己的手腳的啊，也不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩或者浮躁而改變自己對書的熱愛、對語文的熱愛，丟失作為一名書生的理想主義的情懷我有時(shí)甚至更羨慕古代的那些私塾先生，他們的教學(xué)幾乎純盡自然，逍遙無羈，釋 放自我，單純的只是為了思想的交流，人文的傳遞。是什么遏止了我們語文教學(xué)生命的呼吸，是什么凍結(jié)了我們對語文教學(xué)的熱情，縱觀中國現(xiàn)代教育，不

4、外乎這樣“九重天”的層層把關(guān)：第一重天是我們的高中語文課程目標(biāo)。理想的高中語文課程目標(biāo)，應(yīng)該是主動(dòng)貼近人們對語文的最初期待的。然而在現(xiàn)行教材 中，無論人教版還是蘇教版， 可提取的識記知識與應(yīng)用知識信息，都不是其教材編寫的重點(diǎn)。近幾年，對高中學(xué)生書面表達(dá)與口頭表達(dá)能力提高的呼聲很高，許多學(xué)者認(rèn)為，此為高 中學(xué)生的一大欠缺： 言不由衷，辭不達(dá)意。高中語文若能擔(dān)當(dāng)起這一使命，改變國民在表達(dá)上的缺失，誠然不錯(cuò)。語文的課程改革，也大多往這方面去努力。 新課程在理念上積極倡導(dǎo)， 要給學(xué)生表述的時(shí)間與空間；課堂教學(xué)要多討論， 多給學(xué)生表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但現(xiàn)實(shí)與意愿的落差極大，學(xué)生們常常利用討論的機(jī)會(huì)打趣，展示

5、自我時(shí)畏縮的多，體驗(yàn)展示樂趣的少。 教師在課堂實(shí)施過程中，遭遇與所期望效果的逆效果。討論是以知識貯備、理解力為前提的，我們把討論看作是家庭婦女式拉家常，當(dāng)然在課堂上起不了作用！表達(dá)是以思想為前提的， 是以知識修養(yǎng)為前提的， 忽視了這個(gè)前提而去追求表達(dá)，是我們在認(rèn)識上的無知。表達(dá)之美是我們所要追求的東西，但我們不了解這種美賴以存在的前提，不了解這種美實(shí)現(xiàn)的必然過程，而一廂情愿地去追求的時(shí)候，我們除卻暴露自己的無知之外， 還能有別的什么結(jié)果呢。為了實(shí)現(xiàn)表達(dá)之美， 我們的老師們真是做到了嘔心瀝血。有人說，表達(dá)之美的前提是解決語感問題，對語言的感受能力提高了，學(xué)生的表達(dá)能力就能提高。常言道，熟讀唐詩三

6、百首，不會(huì)做詩也能吟。學(xué)生于語文，從小學(xué)到高中，少說也是十二三年的相知，熟讀的篇目 何止三百，照理，其語感能力是不需要再添加什么技巧去實(shí)現(xiàn)的，為什么十幾年的培養(yǎng)，教師們挖空心思想盡辦法，其語感能力還是讓我們擔(dān)憂呢？作為常識，我們知道，表達(dá)的最原始最直接也最重要的相關(guān)項(xiàng)是思想；表達(dá)之美最重要的相關(guān)項(xiàng)是人的知識修養(yǎng)與精神氣質(zhì)，大師們的杰作，常常不是他們用心于表達(dá)，而是他們的思想內(nèi)涵的自然流露。當(dāng)代散文家楊朔太用心于表達(dá)，他的散文傳世價(jià)值就很少有人認(rèn)同。當(dāng)我們把表達(dá)看成是語文教學(xué)的根本任務(wù)的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)犯了一個(gè)極大的錯(cuò)誤！我們忽視了人的整體性，卻只重視了他的嘴巴； 我們忽視了手是人體的自然延伸，卻

7、只重視他握筆的那只手。語文教學(xué)日復(fù)一日地在錯(cuò)誤目標(biāo)的引領(lǐng)下，體驗(yàn)著無效教學(xué)的深刻痛苦。 語文因?yàn)楸畴x了思想內(nèi)涵而日益蒼白，寫作與表達(dá)因?yàn)榧兗夹g(shù)化而更加枯燥！我國的課程設(shè)置在高中階段可以說是力求全面的。數(shù)理化語文外語， 地理歷史政治，信息技術(shù)勞動(dòng)技術(shù)，美術(shù)音樂體育，全面進(jìn)入高中生課堂，教育行政對學(xué)校課程的檢查，以課程有沒有開全開足為標(biāo)準(zhǔn)。高中教育對人的培養(yǎng)可謂力求盡善盡美了。從大處而言之，以上的課程都是知識，所有的知識都與提升人的修養(yǎng)與精神氣質(zhì)相關(guān)；但任何一個(gè)人都是從屬他的民族的特定的人。他的精神氣質(zhì)必須以其民族性為前提。我們必得有一個(gè)學(xué)科，讓它承載完善與提升民族人格這個(gè)使命。而在所有學(xué)科中，語

8、文的民族性是最強(qiáng)的， 也唯有語文能擔(dān)當(dāng)起這個(gè)任務(wù)，語文也必須擔(dān)當(dāng)起這個(gè)任務(wù)才成其為語文。但是，就先前的課程也好， 現(xiàn)行的課程也好，我們并沒有讓語文擔(dān)當(dāng)此責(zé)。 也沒有讓別的任何課程擔(dān)當(dāng)此責(zé)。教育忽視了對人的精神氣質(zhì)的培養(yǎng)。我們應(yīng)該把語文定義為一個(gè)民族的人學(xué)！語文應(yīng)該承載著本民族的文化傳承，應(yīng)該涵蓋本民族的思想內(nèi)涵。在世界交流日益頻繁的今天， 突現(xiàn)民族性是參與世界交流的前提。也是在世界上占據(jù)重要一席的唯一依據(jù)。我們的語文教學(xué)為什么不能把它設(shè)定為：一、文學(xué)文化的知識；二、本民族的思想內(nèi)涵為學(xué)生思維的后續(xù)發(fā)展服務(wù)；三、在此基礎(chǔ)上的合乎我們民族的精神氣質(zhì)的表達(dá)。第二重天是我們的高中語文教材。什么叫教材？

9、教材就是精華！ 衡量一篇文章能否入選高中語文教材，其標(biāo)準(zhǔn)只能有一個(gè)，那就是它是否有資格代表一個(gè)時(shí)代或一個(gè)時(shí)期的文化精華。選文內(nèi)容上，只有一個(gè)原則：那就是文學(xué)文化精華。 未獲定評的，不是最好的不入選。古代文明要加大比重，外國的文章占 四分之一。而現(xiàn)行的各類教材，內(nèi)容太少，缺乏思想的碰撞與交鋒， 沒有立身行事的指導(dǎo)，得不到 傳統(tǒng)文化的熏陶，其存在的價(jià)值在哪兒呢？蘇教版較之人教版的一個(gè)更加明顯的不足就是， 其教材的選文更加隨意了，這樣的教材永遠(yuǎn)不可能有一個(gè)穩(wěn)定的格局。所以，蘇教版的選文才不斷的變，一個(gè)月前課本剛出來， 一個(gè)月后有些選文就變了，再一個(gè)月后還不知會(huì)有什么樣的變化，這樣的教材合適嗎？一個(gè)民

10、族的文明發(fā)展， 是靠優(yōu)秀文化的積淀成勢， 從而浸潤蘊(yùn)育我們的民族心靈的。改造一個(gè)民族，不是靠泯滅民族個(gè)性而實(shí)現(xiàn)，而是靠增進(jìn)民族文化的純粹性來發(fā)育的。我覺得高中語文教材的編寫可以是這樣的：一部小說選本；一部散文選本；一部詩歌選本；一本精美小品文集。 選本里面都不是刪節(jié)的東西，入選的文章全文都要進(jìn)去。提供給學(xué)生關(guān)于該文的最佳版本。學(xué)校圖書館必須具備該書該版本，供學(xué)生傳閱。為什么要使用全文？ 我認(rèn)為，一部文學(xué)作品，只有通讀全文，才有可能把握脈動(dòng)于其中的作者的心靈。高中三年，我們的學(xué)生們沒有一個(gè)可崇敬的作家，沒有一部可摯愛的作品，這種現(xiàn)象， 對于語文教學(xué)來說，難道不是一個(gè)悲劇嗎？難怪越是到了高中，喜歡

11、語文的學(xué)生越是潦落得磣人，語文門前正落寞荒涼得緊哪！第三重天是高中語文的學(xué)業(yè)評價(jià) ?，F(xiàn)在的高考語文試卷，究竟力圖考出學(xué)生的什么呢？是想考出學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)嗎？ 但現(xiàn)在的語文卷并不具備這項(xiàng)功能，有限的幾道題，根本不足以表達(dá)這個(gè)功能，也許命題根本沒有認(rèn)識到試卷要有這種功能。試卷的前六道題應(yīng)屬于語文通識題，考查學(xué)生的語音、語法、文字、標(biāo)點(diǎn)、修辭等，這 六道題的考查方法屬于抽查式，而抽查本身就是不科學(xué)的。 令高三教師與學(xué)生最痛苦的，莫過于這六道題。第一，其給定的范圍籠統(tǒng)；第二，掌握的程度不明確。因?yàn)檫@些不科學(xué)的因 素，所以，盡管年年有這六道題，而這六道題對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的導(dǎo)向意義卻并不大，不少學(xué) 生在

12、高三復(fù)習(xí)的時(shí)候，因?yàn)闊o從下手，于是干脆放棄。但是，這六道題對教師教學(xué)的制約作用卻是意義重大，教師的高三復(fù)習(xí)花在這六道題上的時(shí)間是巨大的，導(dǎo)致學(xué)生在題海里訓(xùn)練的，莫過于這六道題了，然而，效果如何呢？不單這六道題，整個(gè)語文試卷的所有考題，都 在傳遞放棄語文的信息。因?yàn)閷W(xué)習(xí)無從下手，復(fù)習(xí)功效低下。再說，這六道題，對學(xué)生的語 文素養(yǎng)具備標(biāo)志性意義嗎？據(jù)說作家王蒙也曾做過高考試卷，結(jié)果成績很不理想。到底是王蒙語文素養(yǎng)低下呢，還是試卷本身不具備考查語文素養(yǎng)的功能呢？不但王蒙，就是高中語文教師，我們天天在教學(xué)生怎樣考高分，結(jié)果，我們自身考這份試卷的得分情況怎樣呢？我們的學(xué)校都組織過教師做高考試卷，結(jié)果，能夠

13、及格的也不在多數(shù)。 如果語文試卷能夠檢測學(xué)生的語文能力與語文素養(yǎng)的話，那么高中語文教學(xué)無非傳遞這樣一個(gè)信息：素養(yǎng)差，能力低下的人，正在試圖培養(yǎng)出素養(yǎng)優(yōu)能力強(qiáng)的人。這不正是一種倒置嗎？難道學(xué)生的考分高于教師，就證明教師的語文素養(yǎng)與能力低于學(xué)生嗎？我們可以十分肯定地說， 我們的命題出問題了，我們的命題不夠科學(xué)，誤導(dǎo)學(xué)生了。許多題目，都不是讓語文素養(yǎng)與能力必然顯現(xiàn)，考試充滿了偶然性?！安粚W(xué)反考得好，一段時(shí)間很認(rèn)真的學(xué)了，反而考差了。 ”這是中學(xué)生對語文最日常的抱怨。就連寫作，也偶然得令人心寒。據(jù)高考閱卷老師反應(yīng)，一篇作文的閱卷時(shí)間，大約只有 一分鐘多一點(diǎn)，學(xué)生的命運(yùn)，處決于閱卷教師的情緒與愛好。真正

14、是草菅人命??！這樣的考試，只能助長學(xué)生的投機(jī)心態(tài)，哪里能起到引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)語文的作用呢。 高中語文在不合理的考試等諸多因素的作用下，已經(jīng)每況愈下，現(xiàn)已到了日薄西山、 岌岌可危的程度。但愿這句話只是我的危言聳聽。但我沒有太豐富的想象能力， 想象不出除考試之外的學(xué)業(yè)評價(jià)方式。我只能祈求學(xué)生們面前有一張科學(xué)的、 平和的、公允的試卷。這張?jiān)嚲砟軌蜉^為直觀地讓學(xué)生了解到自己還有 哪些領(lǐng)域沒有到達(dá)， 還有哪些能力沒有掌握； 讓學(xué)生明白，做一個(gè)能思維、有思想的人是多么重要。語文是本民族的人學(xué)， 試卷所要展示的是學(xué)生的人文素養(yǎng)。高考，是決定學(xué)生一生命運(yùn)的大事，為什么不可以增加一些時(shí)間，為什么不可以讓試卷增加

15、到足夠大的容量！第四重天是高中語文教師的現(xiàn)狀。我一直想，高中語文教師應(yīng)該是高中教師這個(gè)知識人群中讓學(xué)生感到最有學(xué)問的一族。 他有著極廣的知識面， 讀過所有的名著，熟悉不可勝數(shù)的文學(xué)大師， 有些還有這種那種的藝 術(shù)愛好來完善他的風(fēng)采。因?yàn)槔硐氲膸煼督逃旧砭蛻?yīng)該是教師的教育風(fēng)采教育。但眼下， 不少的高中語文教師，談吐平實(shí)得幾近蒼白，把古詩詞修養(yǎng)，名人名言，名句名篇，警句格 言，歷史掌故，名家逸事，所有這些收集到肚子里的東西，埋藏得那樣的深沉，以至于深得 挖都難以挖出來。為什么？因?yàn)槔蠋焸兲珱]時(shí)間讀書了，太忙于教學(xué)事務(wù)了。 一個(gè)語文老師，教兩個(gè)班，有的還帶一個(gè)班主任，整天被作業(yè)、備課、檢查、開會(huì)逼

16、得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，那有時(shí)間讀書，拿什么營造斯文情境，以前接觸的有點(diǎn)斯文味的東西，就離我們更遠(yuǎn)了。同時(shí)，文人的 風(fēng)采，文人的風(fēng)骨也一樣淡去。 我們只有干巴巴的幾個(gè)教學(xué)詞匯，怎么能夠影響學(xué)生從而學(xué)好語文呢。我們甚至可以為當(dāng)今的語文教師畫畫素描：（1 ）讀教材教參的語文老師，（2）大量布置作業(yè)的語文教師，（3）投機(jī)鉆營的語文老師，（4）挖空心思想出格而不入道的 語文老師，（5）借術(shù)語嚇人的語文老師（6）沒有自己感受的蒼白的語文老師 （7）語重心長、微 言大義的語文老師（8）愛自己勝于愛語文的語文老師,（9）夸夸其談而不知其然的語文老師（10）沒有心靈積累的語文老師（11）盯住分?jǐn)?shù)不放的老實(shí)的語文老師,（12

17、）得過且過的語文老師。有師如此，生何以堪。這是語文老師的錯(cuò)嗎？不，一切皆因高考。高考語文要求就是高 中語文老師的要求。第五重天是語文課堂對教師的角色要求。眼下教育最時(shí)髦的話語是： 把課堂還給學(xué)生， 讓課堂充滿生命的活力。是誰把課堂還給學(xué)生呢？當(dāng)然是教師。 且不問教師對課堂是借的偷的還是搶的，光是教師不讓課堂充滿生命的活力這句話，便很值得我們回味。教師為什么不讓課堂充滿生命的活力？教師的教育行為 本身就是對生命的摧殘嗎？教師把課堂還給學(xué)生，還給全體學(xué)生呢，還是部分學(xué)生？是全部還呢，還是還一部分？教師，居然成了影響學(xué)生生命活力的礙物。那么把這些礙物請出教室，請出學(xué)校吧，這樣，學(xué)校里也就一定充滿生命

18、的活力了。但是，教育改革實(shí)施了那么多年， 我們還是沒有這樣做， 明知是礙物，還是沒有請出校園， 大概我們還是顧惜著學(xué)校屋頂?shù)哪?幾片瓦吧。千百年來，教師是教育者，學(xué)生是被教育者，這個(gè)關(guān)系還需要通過討論來決定嗎？課堂 是教師實(shí)施教育的場所，如果連這一點(diǎn)也得改的話，教育將成什么個(gè)樣子，是任何一個(gè)想象能力的天才也無法想象的。其實(shí)，把矛頭指向教師的教育改革不是沒有施行過，文革就是教改的一次嘗試，教師都打成臭老九，學(xué)生充滿了生命的活力，其結(jié)果如何呢？中小學(xué)生的生命活動(dòng)缺少活力，我不否認(rèn)這是事實(shí)，我也痛心于學(xué)生們放棄自我的那付呆滯的目光，但是，把之歸罪于教師的教育行為，那是太過于簡單化了。在中國，教師對于 講臺的霸主地位，少說也有一兩千年的歷史了，中國人至今還活著，這不成了生命的奇跡了嗎？ 一個(gè)戕害生命的行業(yè)至今還拿著政府的津貼，這也