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文檔簡介
1、快樂讀書吧:很久很久以前教學目標:1.了解神話是如何解釋世界的起源、人類的產(chǎn)生等問題的。2.了解我國關于神話的典籍的主要內(nèi)容、作者情況、歷史地位等。3.了解世界其他地區(qū)有關神話的典籍,把握其主要內(nèi)容。教學重點:了解我國和世界其他地區(qū)有關神話的典籍。課時安排:1課時一、激趣導入,揭示主題1.教師出示神話中的圖片,引出主題。導讀:世界是如何起源的?人類是怎樣產(chǎn)生的?神和英雄如何生活?面對這一個個問題,我們的祖先無法給出合理的解釋,于是就在神話中尋求答案。這些神話原先只是口口相傳,后來經(jīng)過整理,被記錄在典籍中。今天,我們就來了解這些典籍中的神話,探究其中的奧秘。2.引導學生說說他們所了解的中國神話典
2、籍及其主要內(nèi)容。明確:中國古代神話多而雜亂,散見于山海經(jīng)神異經(jīng)列仙傳搜神記東游記等典籍中。透過那些零星的神話故事和神話人物的行為、斗爭,我們大略可以看到當時的人的行為和斗爭。 二、理解內(nèi)容,整體感知1.教師引導學生讀讀教材中“你讀過這本書嗎”這部分內(nèi)容,并進行探究。過渡:同學們,“你讀過這本書嗎”這部分給出了一則中國神話炎帝嘗百草。我國有很多著名的神話,也有許多相關的書籍,如山海經(jīng)和中國古代神話。你們知道這兩本書嗎?了解它們的主要內(nèi)容嗎?下面我們就一起來學習學習。2.引導學生說出兩本書的作者和主要內(nèi)容。明確:山海經(jīng)是我國古代的一部志怪的古籍,大體是由戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作,作
3、者不詳。內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等;保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。山海經(jīng)具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究均有參考價值,其中的礦物記錄,更是世界上最早的文獻記載。中國古代神話是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,作者是袁珂。全書從世界是怎樣開始的,黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭,帝夋、帝嚳和舜,羿和嫦娥的故事,鯀和禹治理洪水,遠國異人,夏以后的傳說等幾個方面對支離破碎的中國神話做了最全面、完整、通俗的講述。3.簡單總結(jié)前面所講的內(nèi)容,激發(fā)學生對世界其他地區(qū)
4、的神話的興趣。小結(jié):同學們,我們有屬于自己的神話,世界其他國家和地區(qū)也有它們的神話,這些神話也記錄了它們民族的歷史,表現(xiàn)了它們民族的人民的抗爭和奮斗?,F(xiàn)在讓我們放眼世界,一起欣賞欣賞其他地區(qū)的神話,進而探索更多的有關神話的奧秘。4.引導學生閱讀教材“相信你可以讀更多”這部分中的文字,并探究希臘神話與英雄傳說這本書的主要內(nèi)容。明確:希臘神話主要由神祇的故事和英雄的傳說組成,而本書則根據(jù)這兩個重要組成部分,挑選了三十多個最具代表性的故事,把古希臘神話與傳說中的眾神和英雄們分為七大體系,講述了眾神之爭、神祇的活動以及半神英雄們的傳奇經(jīng)歷。希臘神話與英雄傳說故事情節(jié)引人入勝,語言通俗易懂,為我們打開了
5、一扇了解西方文明源頭的窗口。三、拓展閱讀,欣賞故事1.教師出示以上幾本書中的經(jīng)典神話,引導學生閱讀、鑒賞。示例: (一)黃帝擒蚩尤蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師縱大風雨。黃帝乃下天女曰“魃”,雨止,遂殺蚩尤。譯文:蚩尤發(fā)兵攻打黃帝,黃帝于是下令讓應龍在冀州的平原上應戰(zhàn)。應龍積攢水,蚩尤請來風伯雨師,降下很大的風雨。黃帝就下令讓名叫魃的天女迎戰(zhàn),雨停止了,于是殺了蚩尤。(二)鯀和禹治理洪水(節(jié)選)禹治理洪水,曾經(jīng)三次到桐柏山(在河南省桐柏縣西南),可是那地方總是刮大風,打大雷,石頭嘯叫,樹木哀號,使治水的工程簡直沒法施展。禹知道是妖物作怪,發(fā)了怒,便召集天下群
6、神來叫他們想辦法除妖,有一些神不大愿意出力,禹便把他們拘囚起來,其余的這才合力在淮水和渦水之間擒獲了一個叫無支祈的水怪。這個水怪善于應對言語,形狀像猿猴,額頭高,鼻梁低,白腦袋,青身子,牙齒雪亮,眼睛閃耀出金光,力量大過九頭象,頸脖子伸出來有百尺長,但他的身軀卻伶俐輕便,雖然被擒獲了,他還在那里橫蹦豎跳,沒一刻安寧。禹拿他沒法,便叫天神童律去制服他,童律制服不住,又叫烏木由去,烏木由也不行,最后庚辰制服住了無支祈。他用大鐵索鎖在水怪的脖頸上,又在他的鼻孔里穿上了金鈴,將其鎮(zhèn)壓在如今江蘇省淮安市淮陰區(qū)的龜山足下,禹的治水工作這才順利地進行下去,淮水從此才能夠順利地流入海中。(三)安提戈涅(節(jié)選)
7、克瑞翁轉(zhuǎn)身對著安提戈涅?!奥犙?,你!”他粗暴地說道,“你望著地上的人,他所控告你的罪名,你是承認,還是否認?”安提戈涅抬起了頭,面對面地望著他。“我做了這事,”她安詳?shù)卣f道,“我并不想否認這事?!薄澳敲?,朋友,你是脫離了一件重責了,你去吧!”克瑞翁對衛(wèi)士說道,衛(wèi)士就飛奔而去。然后他以惡狠狠的聲調(diào)向安提戈涅說道:“現(xiàn)在,你告訴我,只要回答一句話:你究竟知道不知道,我曾對公眾布告過,不許人去葬了前面的尸體的事么?”“是的,我知道的,”安提戈涅說道,“這已是大眾俱知的事了,我為何不知?”“然而你難道竟敢違抗著那個命令么?”國王嚴峻地問道?!安诲e的,”安提戈涅答道,“為的是,這命令并不是宙斯加之于我身
8、上的,也不是與天神們同在著的正義在人類中定下了的這種法律。我也沒有想到,你的命令乃有那么嚴重的性質(zhì);一個凡人乃能不顧及天神們的沒有寫下且不能違抗的命令。因為這命令并不是今天或昨天的,乃是從遠古傳下來的;沒有人知道這些命令從什么時候起才為人所知。我并不因懼怕任何人之故而破壞了上天的法律,俾受天罰。是的,因為我知道我很明白我總有一天要死的,即使你不判決我死刑。如果我在我天年告終之前死去,我卻以此為得。因為像我這樣百憂俱集于一身的人,死了豈不比活著更好嗎?所以,在我看來,這個運命的來臨,是并不可悲的;但如果讓我的母親的兒子暴露不葬,這才是苦楚無涯的事。我現(xiàn)在什么也不覺得。如果由你判斷,以為我做得愚蠢
9、,那我乃是一個偶然的愚人,可以以愚蠢之罪,彈劾著我?!?.請學生講一講自己聽過或看過的其他神話故事,與同學分享。四、課堂回顧,總結(jié)點評教師總結(jié)本課時教學內(nèi)容,同時點評學生的課堂表現(xiàn)。小結(jié):同學們,這節(jié)課上我們在學習前面課文的基礎上了解了一些記錄神話的典籍,通過這些神話典籍,我們更系統(tǒng)、更全面地感受了神話的魅力。神話故事不僅是本民族寶貴的精神財富,也是世界文化典籍中不可或缺的部分。在今后的學習中,我們也要注意加強這方面的積累,不斷豐富文化知識。課堂上,同學們都能做到積極回答問題,發(fā)表見解,很不錯,尤其是現(xiàn)在的學生讀書太少,閱讀沒有得到應有的重視,因此教材中設置了“快樂讀書吧”這一欄目。設置這一欄
10、目的目的是引導學生了解如何進行課外閱讀,以培養(yǎng)他們閱讀的興趣,擴大他們的閱讀量,使他們逐步養(yǎng)成良好的閱讀習慣;并且把課外閱讀引入語文課堂教學,成為語文課程的一個有機組成部分。因此教師在講解時不必過度強調(diào)對教材給出的書目的內(nèi)容的把握,而是應該引導學生通過了解這些典籍,增加閱讀量,使閱讀真正內(nèi)化為一種能力,這樣才算是達到教學目的,學生的閱讀能力也會得到提升。快樂讀書吧課題快樂讀書吧 課型快樂讀書吧授課時間1課時 教學目標1.了解如何進行課外閱讀,在課外開展讀課外書的活動,體驗適合自己的閱讀方式及感受閱讀的愉悅和樂趣。2.引導學生交流讀書體會,學會分享知識點。3.引導學生積累豐富
11、的語言,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,提高語文素養(yǎng)。教學重點帶領學生感受神話的魅力,激發(fā)閱讀的興趣。教學難點在充分的閱讀中,引導學生積累豐富的語言,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,提高語文素養(yǎng)。教具準備課件教學設計設計意圖導入( )分鐘一、激趣導入。同學們,你們喜歡讀故事書嗎?最近讀了什么書?書中有哪些有趣的故事?有沒有關于神話的書?快來給老師講一講?,F(xiàn)在,就讓我們一起走進“快樂讀書吧”享受讀書的快樂吧。(出示課件2)(板書:快樂讀書吧) 【設計意圖:通過互動交流,引導學生初步交流讀書帶來的樂趣,從而樂于閱讀更多課外書。開課伊始,就營造出一種濃濃的語文味,感受書香氛圍?!啃抡n教學(
12、; )分鐘二、感受神話故事引導學生想一想:(出示課件3)世界是如何起源的?人類是怎樣產(chǎn)生的?神和英雄如何生活?這些問題都是很久很久以前發(fā)生的事,我們的祖先用神話的方式給出解釋,并依靠口頭講述使其代代相傳?,F(xiàn)在我們就要在書中找到答案。(板書:很久很久以前)三、通過讀書,了解故事 我們要找開天辟地的人物要找哪本書?(出示課件4)1.提問(1)你讀過這本書嗎?(2)書里都介紹了什么?2.小組合作交流:(出示課件5)在小組里講一講自己喜歡的故事,其他同學認真傾聽,談談自己對這個故事的感受是什么。如果有同學也看過這個故事,可以進行補充或表達自己的讀書感受。 3.通過重點詞語把過程記錄下來。4
13、.全班交流。四、選擇閱讀類型除了中國古代神話,我們最熟悉的就是古希臘神話。 1.神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起。當時生產(chǎn)工具簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅,但原始人對客觀世界的認識,也處于極為幼稚的階段。日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產(chǎn)生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。他們迫切地希望認識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都和人一樣,因此,所有的自然物和自然力都被神化了。神話是原始人在那極為困難的條件下,企圖認識自然、控制自然的一種精神活動,同時也寄托了人類的向往和宗教的實化展現(xiàn)。12.神話一般可分為三種類型:開辟神話、自然神話和英雄
14、神話。(板書:開辟神話 自然神話 英雄神話)3.神話中充滿神奇的幻想,它把原始勞動者的愿望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。神話中神的形象,大多具有超人的力量,是原始人類的認識和愿望的理想化。4.西方的神話更加豐富,古希臘神話是成體系的,神與神的關系復雜而且完整,主要見于兩部荷馬史詩伊利亞特奧德賽,還有神譜變形記等,以及古希臘的悲劇和喜劇。小組交流:向同學介紹你帶來的神話故事書,告訴他故事主要講什么,哪個地方最有趣。 【設計意圖:設計這個環(huán)節(jié),激發(fā)學生熱愛課外閱讀的情感?!俊驹O計意圖:通過在小組里說一說自己讀過的故事,學生暢談自己的讀書感受,把自己讀到的故事說給小組里的同學聽,既訓練了學生的語言表達能力,又訓練了他們的傾聽能力?!空n堂小結(jié)及拓展延伸( )分鐘五、總結(jié)神話的世界藏著無窮無盡的奧秘,你讀得越多,收獲就越多。并且通過圖文記錄
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