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文檔簡介
1、教師的五重境界讀書筆記如果一件事短期看來有價值,中期不明朗,長期有害,這件事絕不能做;如果一件事短期看不到價值,中期不清楚,長期有益,這件事一定得去做。教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的正是長期價值。探索哪些有益、哪些無益應(yīng)當(dāng)成為教育者的追求。 教育不能短視,因為人生不是短跑。教育工作者不能各管一段。好的教育應(yīng)當(dāng)對人的影響積極而久遠。“45歲以后的人,如果到了年底,能說這一年沒有虛度,已經(jīng)是了不起的成績了?!笨梢娮髡邔處煬F(xiàn)狀多么悲觀。別說正確的廢話,別凈說些沒用的!尤其是升旗儀式和班會課上。人們不能用嘴投票就會用腳投票,一定倒逼著教育進行改革。人類社會幾千年來有兩樣?xùn)|西始終沒有進步,那就是道德與智慧。而這兩樣,
2、正是教育的核心內(nèi)容之一。什么是世界上最遠的距離?一家人近在咫尺,卻都在沉默地玩電腦、手機。一位男生對他的父母說:你們是第一次做父母,而我是第一次做兒子,大家都沒經(jīng)驗,為什么不能相互寬容、相互諒解,而非要苦苦相逼呢?孩子是無辜的,他們的任何觀點都是其人生經(jīng)驗的產(chǎn)物,而根源常常在我們教育者身上。當(dāng)我們不停地抱怨孩子不可理喻、無法溝通時,問題可能恰恰出在我們身上。一個成功的教育者,能洞察經(jīng)驗的規(guī)律,理性地創(chuàng)設(shè)教育情境以實現(xiàn)理想的教育結(jié)果。如果永遠都以成績來評價學(xué)生,那么學(xué)生的個性永遠都得不到張揚。教師的真性情往往是學(xué)生最好的個性催化劑。現(xiàn)在很多的學(xué)校陰氣太重,培養(yǎng)不出男子漢。教育要順勢而為,不能硬來
3、。教師的任務(wù)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí),而是讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)了,還有什么學(xué)不好呢?沒有觸動學(xué)生,即使你把遙控器按壞,他的頻道也無法切換。在懲罰中,我們慢慢成長。因為偏愛你,所以才讓你疼得厲害,才會更加嚴厲地懲罰你。學(xué)校本該給家長指點迷津,可有的學(xué)校、有的領(lǐng)導(dǎo)、有的老師卻讓家長誤入歧途。關(guān)注知識技能之外的學(xué)生發(fā)展領(lǐng)域,才是教育的本質(zhì)。一位教師如果學(xué)生畢業(yè)之后仍然尊重他,那才是真的尊重。有一些學(xué)校,有一些老師,把所有的工作都金錢化,卻忘記了教育乃是一項講良心的事業(yè),根本沒辦法用金錢和工作量來衡量。如果孩子沒有覺醒,你硬裹挾著他走你要他走的路,無論它跟不跟你走,結(jié)果都是兩敗俱傷。那些強迫孩子放棄興
4、趣愛好的父母,要多愚昧就有多愚昧。附錄:自序一微信上一位外地的教師朋友給我發(fā)消息請我支招。因為工作出色,縣教育局請她在全縣教師大會上做一個30分鐘的發(fā)言。她“想了三天,慌了三天,混亂依舊”,于是向我求助。我們成為微信好友純屬偶然。她在不經(jīng)意間進入我的博客,然后很勤奮地讀我的每一篇博文并堅持留言。今年春節(jié)期間更是達到頂峰,她在去親友家拜年回來后就上網(wǎng)讀我的文章,每天讀好幾個小時,還不時地跟我交流讀后感,讓我很感動。我對她說:“就談?wù)勀阌嘘P(guān)教育閱讀的故事吧,跟大家介紹你是如何廢寢忘食地讀博客、讀文章、讀書的,重點講一講這其中的心路歷程。要想脈絡(luò)更清楚的話,可以分幾個階段來談,通常分三個階段比較合適
5、?!薄叭绾蝿澐诌@三個階段呢?只說讀書嗎?”她很疑惑。“讀書是開闊眼界、反思否定自己從而進入新境界的過程,三個階段可以根據(jù)自己對教育理解的不斷深入來劃分。你有過自我否定的經(jīng)歷嗎?”我問。“有?!彼卮??!皟蓚€自我否定就是三個階段,”我說。她發(fā)來一個困惑的表情,我只好進一步舉例:“電影一代宗師里,章子扮演的宮二對梁朝偉扮演的葉問說:我爹告訴我,學(xué)武之人通常會經(jīng)歷三個階段見自己、見天地、見眾生,我見到了自己,也算見了天地,卻見不到眾生?!彼耘f疑惑,問:“教育閱讀的三境界是否可以理解為開闊眼界、反思否定自己、進入新境界這三個階段?”然后自己很不好意思地補充說:“不學(xué)習(xí),不成長,真可怕?!币淮趲熇镉?/p>
6、很多這樣的臺詞,我看得有滋有味,但對于大多數(shù)人來說確實太文藝,不好理解。我決定還是說點兒接地氣的話。我思考了一會兒,將自己這些年從教的經(jīng)歷回顧了一遍,根據(jù)我對教師職業(yè)的理解將其劃分成五個不同的階段。第一個階段:教知識我初上講臺時,教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法,想著怎么樣把每節(jié)課的知識點落實。教學(xué)目標(biāo)是什么?教學(xué)重點、難點是什么?如何引入?如何設(shè)計變式訓(xùn)練?單元測試結(jié)果出來后,學(xué)生成績在年級里名列前茅我就歡欣鼓舞,平均分不佳就急火攻心,然后花更多的時間去練習(xí)、講解。那時候,年級里教我班的平行班的是另一位老教師,也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù),所教班級的平均分居然與她的班級不相
7、上下,算是初步站穩(wěn)腳跟。第二個階段:教方法教了幾年之后,我逐漸把關(guān)注點從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個課堂里聽課,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開始嘗試理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,把自己放到學(xué)生的位置上,想象他們在學(xué)習(xí)時會遇到什么問題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個領(lǐng)域,自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。在這個階段,我逐漸減少自己講課的比重,而留給學(xué)生更多的時間去預(yù)習(xí)、探究、試錯乃至請學(xué)生上臺講題??傊磺心軌蛱岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是,我教得不累,基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時間,學(xué)生成績卻維持在較高的水平。第三個階段:教狀態(tài)再
8、后來,我注意到一個現(xiàn)象,那些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出,但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認真;而那些看起來很聰明的學(xué)生,如果學(xué)習(xí)馬虎,成績就很可能不理想。有時候,你準備了一節(jié)課,設(shè)計很精彩,課上得也很順利,為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙,可有些學(xué)生根本就沒聽,對他來說效果等于零。于是,我開始用更多的時間去關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),判斷哪些學(xué)生是真心喜愛學(xué)習(xí),哪些是在被動應(yīng)付,哪些學(xué)生悟性強,哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課狀態(tài)不理想時甚至?xí)O聛斫o學(xué)生講一個小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通,對學(xué)生取得的點滴進步及時進行鼓勵。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績基本上
9、與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后,我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力,而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽,也變得更加有耐心。第四個階段:教人生在前面三個階段奮斗了十多年后,我的教育視野有一天突然打開?;仡欁约阂酝呐?,總還是離不開分數(shù)二字。無論是關(guān)注知識、方法還是狀態(tài),最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績。要完成這樣一種頓悟并不容易,我經(jīng)歷了漫長的漸悟過程。我?guī)н^的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)??赐?,聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點滴,還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的,在那一刻我豁然開朗。我作為老師,看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生長大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時候,不由自主地去反思教育
10、的價值到底是什么,辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后,教育的世界就更加寬廣了。這個時候,我不再只是一名學(xué)科教師,而成為了一名真正的教育工作者。第五個階段:教自己學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會學(xué)習(xí),還要學(xué)會生活,學(xué)會做人。教師的職責(zé)不僅是教書,還要育人。而我,也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而,在做人這件事上,我慢慢意識到教師相對于學(xué)生,沒有任何優(yōu)勢可言。甚至,學(xué)生的心靈更為單純,品格更為高尚,在學(xué)生面前教師有時甚至?xí)詰M形穢。有時候,我不禁問自己,我有什么資格去教學(xué)生做人?與其教學(xué)生,還不如教自己。所有那些對學(xué)生提出的要
11、求,都首先是對自己的要求。自己做到了,才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言,下自成蹊。教育不是說教,而是影響,是感染,是熏陶。教師這個職業(yè)不是教,而是學(xué),教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。二本來是幫助別人梳理思路,卻在這一過程中梳理了自己的思路。所以說,教就是學(xué),學(xué)就是悟。“您闡述的這五個階段讓我的思路一下子清晰了很多,謝謝您!”這位優(yōu)秀的班主任很興奮地回復(fù)說:“我自己也有類似的經(jīng)歷,卻很少像您這樣分析總結(jié)?!睅追昼娭?,她理了一個思路給我:“帶第一屆學(xué)生是為了證明自己可以當(dāng)好班主任;帶第二屆學(xué)生是為了學(xué)校給的承諾班級帶好了就讓我?guī)W賽班;帶第三屆學(xué)生是為了職稱,為了榮譽;現(xiàn)在當(dāng)班主任,是為了讓學(xué)生遇見
12、最好的自己,也為了自己的成長?!薄盀榱俗寣W(xué)生遇見最好的自己,為了自己的成長。”多高的境界!我情不自禁地為她擊節(jié)贊賞!她感謝我?guī)退砬逅悸罚欢恢赖氖?,這段時間我正處在一段情緒的低谷中。我常常為不能很好地控制自己的情緒而懊惱,自己跟自己生悶氣。這個過程雖然痛苦,不過我并不沮喪,因為我知道做教師是在教自己,對自己的認識越清晰,才能更好地悅納自己,進而在工作中將自己最好的一面展示出來,讓包括學(xué)生在內(nèi)的所有人遇見更好的自己。三本書中收錄的文章寫作時間跨度近10年。根據(jù)五重境界的劃分,文章大致分為五個部分。這些文章有針對教育事件寫的評論,有在一些教育雜志上寫的專欄,有回答網(wǎng)友或教師的提問,有在工作
13、中各個場合的發(fā)言,也有身為一名教育者在生活中的感悟。總體而言,我不能算是一個十分勤奮的寫作者,做不到像李鎮(zhèn)西老師那樣每天堅持寫幾千字。我只在有感而發(fā)時寫,但又怕人性懶惰,長時間無感而發(fā),于是折中一下,規(guī)定自己平均每周要寫一篇。平時工作中頭腦里靈光乍現(xiàn)時便把要點馬上記錄下來,晚上或周末再補充成文。寒暑假時間相對寬松,平時若有欠債便可一并補上,往往還能超額完成?;仡欉^去的十年,我對自己仍在教育的道路上不斷前進感覺很欣慰。隨時留下文字的好處之一便是能看到自己在不同階段的心路歷程。本書最后兩輯“教人生”和“教自己”中的文章絕大部分都是最近兩三年所寫,反映出我在教育思考方向上的轉(zhuǎn)型。班主任兵法把“術(shù)”做
14、到了一定的高度,我現(xiàn)在的角色不同,因此更關(guān)注教育之“道”。這五重境界并無絕對的高下之分,只是代表了教師工作五個不同的方面。教給學(xué)生知識和技能,探索、掌握不同的教育方法是所有科目教師的基本功,回避不了。與此同時,心里面有對世界、對人生和對自己的理想,才會看見不同的教育氣象,即便與別人做著同樣的事情,結(jié)果也會更加理想。況且,這五個境界也很難清晰地劃分,有的時候,你以為自己在教知識,其實也在不知不覺地教人生。作為一名基礎(chǔ)教育的實踐者,我知道自己在做什么,也激勵自己不斷努力更早更快地撥云見日、看清未來。即便我對人生、對自我做了一些思索,仍舊有不少困惑,和其他同行一樣,我依然是一個教育的尋道、悟道者。囿
15、于本人的學(xué)識見解所限,書中文章難免有粗鄙淺薄之處,懇請批評指正。沒談過戀愛的孩子長不大“早戀”一詞大約是中國人的發(fā)明吧,西方人是不大有早戀一說的。不但沒有,還視男女生的交往為正常。我認識的一位美國教授的兒子下棋有天賦,已經(jīng)拿過好幾個全國冠軍,讀高中之后突然發(fā)現(xiàn)高中的女生不喜歡下棋的男孩兒,于是放棄象棋,改練吉他。在我們看來,這幾乎就是玩物喪志,是要痛加貶斥的。這位美國教授倒好,一點兒也不干涉。兒子在棋藝上沒有任何進展,卻追到了自己喜歡的女孩兒,后來考上了很好的大學(xué),還拿到了全額獎學(xué)金。教授為此很自豪。還有在我們看來更“過分”的。一個十四歲的男孩兒約了同班一名女生周末去看電影,因為地方比較遠又沒
16、有到駕車的年齡,男孩兒的父親竟開車送他去,完事了再開車接他回來。經(jīng)常看美劇的朋友,對這樣的情節(jié)應(yīng)該不覺得陌生。美國人為什么這么做?因為他們覺得孩子到了跟異性交往的年齡就應(yīng)該放手讓他們?nèi)?。一位美國母親說得更直接,一個孩子如果被別人甩過,又甩過別人,情感上多半就成熟了。這個時候讓他獨立生活,父母親絕對可以放心了。中國的父母可能會對這樣的觀點目瞪口呆。這里面有文化的差異,究竟是別人太開放還是我們太保守?中國古代大多數(shù)年代結(jié)婚年齡都很早,紅樓夢里那些愛情故事的主人公大都是十五六歲的少年,換到今天都還沒上高中。詩經(jīng)里那些膾炙人口的詩句,如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”等,描述的正是少年男女“
17、早戀”的場景。古人尚且如此開明,我們?yōu)槭裁慈绱朔忾]?還是教育觀念的問題。在文學(xué)作品中,早戀很美好,在教育中,早戀很讓人頭疼。教育者首先擔(dān)心早戀會影響學(xué)習(xí)。這個其實很容易被否定,成年人是否因為談戀愛而影響工作?有人會,但從來沒有人會認為兩者之間有必然的聯(lián)系。反對早戀,希望孩子一心一意學(xué)習(xí),這是第一種態(tài)度;控制早戀,最好使其能促進學(xué)習(xí),這是第二種態(tài)度。兩種態(tài)度其實都很功利,目標(biāo)指向都是學(xué)習(xí)。如果目標(biāo)指向變?yōu)楹⒆拥某砷L,就會有第三種態(tài)度:理性看待孩子的“早戀”,將其視為“早練”?!霸缇殹币徽f來自于著名的性教育專家陳一筠。陳一筠認為,現(xiàn)在孩子性成熟較早,在成年前有很長一段時間處于“性待業(yè)期”。在此期間
18、,有一些與異性交往的經(jīng)驗其實對孩子今后的婚姻生活大有幫助。我們教育孩子,不就是希望他們未來有幸福的人生嗎?所以,小的時候讓他們操練起來,其實是有益的體驗。否則,就會有從沒有談過戀愛的“乖”孩子成年之后不知道怎么追求心儀的異性,屢次失去機會,到時著急的還是家長。幸運的是,在我認識的家長中有越來越多的人對此持開放的態(tài)度。我們學(xué)校的一名學(xué)生會主席品學(xué)兼優(yōu),卻有一名外校的男朋友。有一天我問她這件事,她也并沒有否認,只告訴我:“老師,我已經(jīng)17歲了,我爸爸說,沒有談過戀愛的女孩兒長不大?!备ヂ逡恋虏皇钦f過,女兒是父親的情人嗎?我只能贊嘆,這位爸爸夠睿智的。當(dāng)然,和西方人相比,東方人表達感情的方式要顯得含
19、蓄一些,在公開場合有親昵行為在我們的文化中并不被廣泛接受,這是我們需要跟孩子說明的。學(xué)校的管理者需要在尊重學(xué)生異性交往自由的基礎(chǔ)上給學(xué)生設(shè)置一定的規(guī)則,如:在公共場所不可以有親昵行為,不能在校園里成雙入對,等等。畢竟,學(xué)校不能成為學(xué)生談情說愛的場所,這是底線。大家將心比心便會相互理解。早戀并不是問題,如果我們將之視為問題才是真正的問題。反之,心平氣和地跟孩子溝通,不越權(quán),不篡權(quán),尊重孩子的想法,恪守自己的參謀身份,早戀可能帶來的所有不良結(jié)果便根本不會發(fā)生。至于小學(xué)生談戀愛,也許順其自然結(jié)果更好,因為那根本就是一種虛無縹緲的關(guān)系,昨天兩人還好著,后天可能就散了。教師需要做的是對學(xué)生的引導(dǎo):不要瞎
20、起哄,不要低級趣味。我不知道多少人曾有過小學(xué)時期的“戀情”,如果有,那還真如同冰山上的雪蓮一樣珍貴。這一生,至少當(dāng)一次教育的傻瓜一朋友推薦我讀一本書,講一位叫木村秋則的日本果農(nóng)堅持二十年種蘋果的故事。這當(dāng)然不是一本有關(guān)農(nóng)林的技術(shù)書籍,準確地說,這是一本勵志書。因為很多人讀完之后都想哭,其中也包括我。書名叫作這一生,至少當(dāng)一次傻瓜。二“傻瓜”木村秋則是一個普通的日本農(nóng)民,當(dāng)了上門女婿之后,因為妻子對農(nóng)藥過敏,又偶然接觸了一本名為“自然農(nóng)法”的書,于是下決心不用化肥和農(nóng)藥栽種蘋果樹?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)對農(nóng)藥已是非常依賴,蘋果尤甚。在近代農(nóng)業(yè)引入農(nóng)藥之后,所有的蘋果品種都是人工培育的結(jié)果,一旦停止施農(nóng)藥,對蘋
21、果樹而言就是滅頂之災(zāi)。木村的蘋果樹也不例外,從他開始嘗試做實驗到他在整個果園里看到7朵蘋果花并最終采摘到2個蘋果,足足用了10年。這十年里他窮困潦倒,好幾次都堅持不下去了,唯一的稻田也被拿去抵債。他不得不數(shù)次到城市里打工。他的女兒在作文中寫道:“我的爸爸是農(nóng)夫,但是我從來沒有吃過家里種出的果實。”想要放棄時,女兒給他打氣:“爸爸,一定要堅持下去,否則我們不就白窮了嗎?”20年后,木村的蘋果成了全世界最神奇的水果。他的蘋果切成兩半放在空氣中兩年不腐爛,只是如枯萎般越縮越小,最后變成淡紅色的干果,散發(fā)出淡淡的果香,對此專家連連搖頭稱不可思議。而東京轉(zhuǎn)載寒假閱讀推薦!教師的五重境界出版啦!的法國餐廳
22、主廚則說,用木村蘋果做的料理訂位已經(jīng)排到一年之后。他的蘋果太好吃了,全日本的人都在瘋搶,“一生能吃到一次就好”。三木村一輩子就做了一件事種蘋果。他所謂的只傻一次,其實是傻了一輩子。不用農(nóng)藥化肥不除草,這樣種蘋果樹本身就是不切實際的想法。更傻的是,他還把蘋果當(dāng)成自己的孩子,經(jīng)常跟蘋果樹“交流”。“我是靠種蘋果生活的,我之所以這么窮困是因為我讓蘋果痛苦,是我在折磨這些蘋果?!蹦敬逭f。因此,木村時常輕撫這些果樹,向它們道歉,“讓你們這么辛苦,我真的很抱歉。就算不開花也沒有關(guān)系,不結(jié)果實也無所謂,千萬不要死去。”果樹長不出蘋果他總覺得是他自己的錯。那十年里,他不知道向蘋果樹道了多少次歉。當(dāng)然,有時也會
23、有鼓勵,“實在太了不起了,我知道你很努力?!倍谔O果樹開花的第一年,喜極而泣的木村帶著燒酒來到果園里,澆了些到地上,跟蘋果樹對飲起來。在成功之后,面對鋪天蓋地的贊揚,木村卻自嘲:“可能是因為我太笨了,蘋果樹也受不了我,只好結(jié)出蘋果了?!彼哪敬宸N蘋果的訣竅到底是什么?我覺得因為他是把蘋果樹真正地當(dāng)生命來看待。木村從始至終信奉的觀點是,蘋果是主角,我只是幫助它生長,畢竟人再怎么努力也無法自己開出一朵蘋果花。若為了讓蘋果樹開花結(jié)果而采用各種手段,除草、施肥、灑藥,如此功利的結(jié)果便是結(jié)出的并不是自然的蘋果,切開后遇風(fēng)即爛。這活脫脫就是當(dāng)今教育生態(tài)的寫照。家長與教師費盡心機為學(xué)生營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。除草沒
24、收電腦,禁止讀課外書,取消運動,總之,一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動全部禁止;施肥各種大大小小的補課班,無論是學(xué)??迫谓處煹男≡钸€是外面補習(xí)機構(gòu)的大班,乃至請到家里一對一的家教,中國家長的焦慮直接催生并壯大了這個全中國最有“錢途”的行業(yè);灑藥各種說教、德育、勵志故事、心靈雞湯、野外培訓(xùn)、心理輔導(dǎo)等,皆是幫助孩子排除干擾,掃除雜念,集中精力,走向考場。如果說木村的蘋果園與普通蘋果園有什么不同,那便是普通蘋果樹的根系也就長到兩三米左右,木村的蘋果樹則會長到地下二十米。根深了,蘋果與枝葉之間的聯(lián)結(jié)也更有力。一次遇到臺風(fēng),別人家的蘋果基本全被吹落,木村的果園里80的蘋果仍在枝頭搖曳。這是多么旺盛的生命力!五在蘋
25、果樹不開花的日子里,木村曾帶著全家一起捉蟲。蟲子無窮無盡,每天捉了成百上千,果園里蟲子的數(shù)量卻絲毫沒有減少。直到有一天木村突然明白了一個道理:蘋果樹也想活下去!蟲子到處都有,只有讓蘋果樹自己變堅強了才能真正抵御那些害蟲。木村的果園是一個豐富的昆蟲世界,各種微生物、蚯蚓、蝴蝶、飛蟲,應(yīng)有盡有。在不結(jié)果的時候,果園更像是一個植物園,各種雜草滋生,當(dāng)然還有木村特意種植的黃豆。木村種植黃豆十分偶然。在他最困難的時候,他決定爬到山上去尋死。到了山頂之后,卻意外地發(fā)現(xiàn)一棵茂盛的榛子樹,樹上結(jié)滿了果實。山上也有害蟲,為什么榛子樹卻能長得這么好?木村通過觀察發(fā)現(xiàn),原來是因為泥土不一樣,泥土的松軟度、氣味、溫度乃至味道都不同。他豁然開朗,土壤才是種植蘋果的重點,蘋果樹應(yīng)當(dāng)與大自然融為一體,愚蠢的人類卻用農(nóng)藥將樹與自然隔絕開來。通過不斷研究與實驗,他在果園中種植了大量的黃豆,改善了土壤中氮肥的含量,并讓土壤中的微生物變得豐富起來?!皼]有任何生命是孤立的”,木村說。蘋果樹不能,人也不能。同樣,如果將校園與社會隔離開來,這樣的教育是注定沒有生命力的。教育即生活,社會即學(xué)?!,F(xiàn)代教育制度豈不是跟人類使用并依賴農(nóng)藥一樣的愚昧?六木村成了種植果樹的專家。雖然他在果園里任由各種植物生長,但在秋天會割草來降低土壤
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