中華傳統(tǒng)文化研修總結(jié)

1、中華傳統(tǒng)文化研修總結(jié)中華傳統(tǒng)文化研修總結(jié)本人通過參加這次教師網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn),收獲很多體會深刻。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大得特點就是教師能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)在網(wǎng)絡(luò)社會中，人得學(xué)歷己不顯得多么重要，替代得就是人得學(xué)術(shù)水平與真實本領(lǐng)。一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會需要得就是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書得人才。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點就是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。通過發(fā)帖提問能與各位優(yōu)秀得教師一起探討教學(xué)方面得問題，受益匪淺。一、深入挖掘教材，感受傳纟中華傳統(tǒng)文化中得知識,文質(zhì)兼美得經(jīng)典性教材文本深入挖掘其中有關(guān)傳統(tǒng)文化得卩態(tài)度與價值觀都有所變化教學(xué)中,得題解.注釋.特別就是那些孚

2、結(jié)晶，我們要吏學(xué)生得情感.分析、比較與師生討論等方式把課文理解得重:匚、轉(zhuǎn)移到文學(xué)、文化觀念與文化教育上來，在文化傳統(tǒng)、思想道德、民族心理、思維方式與價值觀念等更深層次上尋求文化得審視點，傳承課文中得文化特質(zhì),進(jìn)而挖掘作品內(nèi)在得思想與趣味。我們可以瞧到所選教材就是一個最好進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育得載體，深入挖掘所選教材得這一功能，可以讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化二、營造課堂文化氛接受傳統(tǒng)文化熏陶教師一定要樹立語文課堂就是弘揚傳統(tǒng)文化主陣地得思想觀念。只有這樣，才能從思想上重視“傳統(tǒng)文化"得教學(xué)。新課程改革全而 推進(jìn)后，中學(xué)語文學(xué)科，在“三維目標(biāo)”得教學(xué)要求下，不管就是“必 修課"還就

3、是“選修課”，都注重“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流S “梳理 探究”、“名著導(dǎo)讀”等內(nèi)容與形式。在教材得編排上，把“古典傳統(tǒng) 文化”與“名著名篇”放在突出得地位筆者認(rèn)為，編者得意圖就就 是讓我們在思想意識上重視“傳統(tǒng)文化”得教學(xué)。在具體得教學(xué)活動中，若能把有關(guān)“傳統(tǒng)文化內(nèi)容”分類歸納在 一起，然后有目得地進(jìn)行地重點講解。這樣處理，有助于解決在傳授 傳統(tǒng)文化時容量不足得問題，也能使語文課堂真正成為傳揚傳統(tǒng)文化 得主陣地。比如學(xué)習(xí)陶淵明得歸去來兮辭，可以通過讓學(xué)生體會 作者“回歸田園之初激動欣喜之情得自然流露"來理解作者“厭惡官 場，向往田園”得人生追求。當(dāng)然，也要讓學(xué)生理解作者這種“厭惡官

4、場，向往田園”得人生追求，在當(dāng)時得歷史條件下，就是有積極意義 得作者不就是消極地回避社會現(xiàn)實，而就是采取了一種有積極意義 得高境界得“人生定位“方式。三、充分利用古詩文教學(xué)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶中學(xué)課本中得古詩文，幾乎遍涉歷代經(jīng)典。從先秦諸子到明清散 文，從詩經(jīng)到唐詩宋詞元曲雖然選錄得只就是浩瀚文學(xué)海洋 中得點滴，卻能飲到中華文化之一瓢所以，巧妙利用這些古詩詞，有利 于培養(yǎng)學(xué)生得傳統(tǒng)文化意識，而誦讀則就是最基木得教育方式與學(xué)習(xí) 方式。誦讀就就是用抑揚頓挫得聲調(diào)，有節(jié)奏地讀岀作品得獨特神韻。它對于理解與繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀與寫作能力，有著積極得作用?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”；“書讀百遍

5、，其義自見“；“操 千曲而后曉聲，觀千劍而后識器m “讀書破萬卷，下筆如有神”，這些古 語分別從深度與廣度上強(qiáng)調(diào)量得積累得重要性:只有熟讀，才能自悟其 義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能 傳承文化經(jīng)典。在平時教學(xué)中，采用多種方式，如自由誦讀，朗誦會, 演講比賽等，讓學(xué)生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人 格得支柱，傳統(tǒng)文化中得思想精髓也就在無形中得以傳承。四、利用傳統(tǒng)節(jié)FL弘揚漢民族文化中華傳統(tǒng)與生活密不可分，凡就是有人類活動得地方就有語文得 存在在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時，有很多被時代.社會、學(xué)校所忽視與遺 忘得東西，這恰恰就是我們要抓住得契機(jī)。我們可以利用我國得

6、傳統(tǒng) 節(jié)R對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)。傳統(tǒng)節(jié)R得形成過程，就是一個民族 或國家得歷史文化長期積淀凝聚得過程，就是我們中華民族悠久歷史 文化得一個組成部分我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中 秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學(xué)不久就就是中秋節(jié).可以讓學(xué)生利用課外時間收集有關(guān)月亮得古詩文，用一節(jié)專題課進(jìn)行 賞月品詩,接受一次優(yōu)美詩文得熏陶;并讓每位學(xué)生寄一張賀卡給父 母，讓她們懂得感恩，理解象征合家團(tuán)聚與與美得時刻得中秋節(jié)得內(nèi) 涵。再如，端午節(jié)到來之際，讓學(xué)生搜集資料，介紹端午節(jié)得來歷，摘選 屈原詩歌誦讀，舉行紀(jì)念屈原得活動，激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取、追求真理、奮發(fā)學(xué)習(xí)得精神;清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園緬懷先烈,學(xué)習(xí)先烈們舍生取義得英雄事跡與可歌可泣得民族精神；迎新春活動，學(xué)生自帶筆墨紙張，為學(xué)?；虬嗉?、家庭寫一副春聯(lián)這樣可以把訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力.拓展思維自然地融入到傳統(tǒng)節(jié)R之中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得興趣.作為一名教師，在教學(xué)中應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史得使命與時代所賦了我們得責(zé)任，