對益友與損友的認知

1、對益友與損友的認知當我在網(wǎng)絡(luò)上試著百度一下益友與損友的概念解析后，我得到“豐口損的其中的一種答案是這樣的: 所謂的“益友”就是有利于自己任何方面發(fā)展的有益處的朋友， 友”顧名思義就是會使自己受到傷害或者損失而使他得到好處的所 謂的朋友。所謂的益友就應(yīng)該是在你遇到困難時幫助你，在你傷心 的時候安慰你，在你快樂的時候與你分享，益友從來不會向你談到 金錢問題。與益友在一起會感到十分快樂，合理，不是盲目的快樂， 簡言之就是對你有益的朋友叫益友。我們都清楚一個人生活在世間匕不能沒有朋友，孤獨的人生很寂寞。結(jié)交益友，添增許多歡笑， 甚至可以為你開拓眼界，排難解紛。交友不當，往往快樂一時，煩擾一生。損友說白

2、了就是對你只有壞處的朋友，只會給你帶來噩夢， 有好處的時候和你分羹，有困難的時候自己跑人，說話時從不會放 尊重，粗口前，粗口后地和你說話，做錯事總會把責(zé)任推到你身上， 這就是人見人憎的損友。另外，益友呢，就有很多好處啦，平時無 聊時和你聊天說笑，遇到困難時二話不說地盡自己能力去幫助你渡 過難關(guān)，不愉悅時，和你談?wù)勑模鉀Q你的問題，待人真誠禮貌， 不小氣，處事謹慎，因此交友就要交益友。網(wǎng)絡(luò)中我發(fā)現(xiàn)有人總結(jié)益友有以下八個特點:、益友是成就你的朋友他們會不斷激勵你，讓你看到自己的優(yōu)點。這類朋友也可稱之為導(dǎo) 師型。他們不一定是你的師長，但他們一定會在某些領(lǐng)域具有豐富的經(jīng)驗，能經(jīng)常在事業(yè)、家庭、人際交往

3、等各方面給你提供許多建 議。人生中擁有這種朋友會成為你最大的心理支柱，也常常會成為 能夠“左右”你的“偶像”。、益友是支持你的朋友直維護你，并在別人面前稱贊你。這類朋友可謂是“你幫我，我 幫你”，相互打氣，使得彼此成為對方成長的墊腳石。在一個人的成 長過程中，朋友的支持與鼓勵是最珍貴的。當你遇到挫折時，這類 朋友往往可以幫你分擔(dān)一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰是你 的“強心劑”、益友是志同道合的朋友 和你興趣相近，也是你最有可能與之相處的人。與他們在一起，會 讓你有心靈感應(yīng)，俗稱“默契”。你會因為想的事、說的話都與他們 相近，經(jīng)常有被觸摸心靈的感覺。和他們交往會幫助你不斷地進行 自我認同，你

4、的興趣、人生目標或是喜好，都可以與他們分享。這 種穩(wěn)固的感受“共享”會讓你獲得心理上的安全感，因為有他們， 你更容易實現(xiàn)理想，并可以快樂地成長。四、益友是牽線搭橋的朋友 認識你之后，很快把你介紹給志同道合者認識。這類朋友是“幫助 型”的朋友。在你得意的時候，他們的身影可能并不多見；在你失 意的時候，他們卻會及時地出現(xiàn)在你面前。他們始終愿意給予你最 現(xiàn)實的支持，讓你看到希望和機會，幫助你不斷地得到積極的心理 暗示。五、益友是給你打氣的朋友好玩、能讓你放松的朋友。有些朋友，當我們有了心事，有了苦惱 時，第一個想要傾訴的對象就是他們。這樣的朋友會是很好的傾聽 者，讓你放松，在他們面前，你沒有任何心理

5、壓力，總能讓你發(fā)泄 出自己的“郁悶”，讓你重獲平衡的心態(tài)。六、益友是開闊眼界的朋友 能讓你接觸新觀點、新機會。這類朋友對于人生也是必不可少。他 們可謂是你的“大百科全書”。這類朋友的知識廣、視野寬、人際脈 絡(luò)多，會幫助你獲得許多不同的心理感受，使你成為站得咼、看得 遠的人。七、益友是給你引路的朋友 善于幫你理清思路，需要指導(dǎo)和建議時去找他們。這類朋友是“指 路燈”。每個人都有困難和需要，一旦靠自己力量難以化解時，這類 朋友總能最及時、最認真地考慮你的問題，給你最適當?shù)慕ㄗh。在 你面對選擇而焦慮、困惑時，不妨找他們聊一聊，或許能幫助你更 好的理順情緒，了解自己，明確方向。八、益友是陪伴你的朋友

6、有了消息，不論是好是壞，總是第一個告訴他們。他們一直和你在起。這種朋友的心胸像大海、高山一樣寬廣，不管何時找他們， 他們都會熱情相待，并且始終如一地支持你。他們是能讓你感到滿 足和平靜的朋友，有時并不需要他們太多的語言，只是默默地陪著 你，就能撫平你的心情。那么我們?nèi)绾稳ケ鎰e什么樣的人是損友呢？在網(wǎng)絡(luò)中搜尋我發(fā)現(xiàn)也 有人列舉總結(jié)出以下六種損友的具體表現(xiàn):第一、以財交者，財盡則交絕：以金錢作為來往訴求者，此友不可 深交。因為他所要結(jié)交的只是錢財，一旦財盡則友情不再。這種重 財不重義的朋友，就是一種損友。第二、以色交者，色衰則愛變：魏靈公喜愛彌子暇長得俊美，便百 般呵護，子暇亦報以真心。一次子暇將

7、果子咬了一口，覺得味美，立即將此果呈給魏公，魏公云：子暇厚待于我！等到子暇色衰， 魏公不愛，反責(zé)子暇過去曾以剩果侮辱他。如果有人因為你美 好的外表而與你交往者，將來也容易因為你的色衰，棄你而去，這 是一個缺少生命內(nèi)涵的損友。第三、以權(quán)交者，權(quán)盡則情疏：位高權(quán)重之人，似乎具有呼風(fēng)喚雨 之力，使得投機者趕緊前來攀緣附勢。既以權(quán)位為訴求，一旦 權(quán)去位失，這些投機客，自然相繼的離去。所以，如果你是一個高 位者，想要結(jié)交真心的朋友，更加要看清對方真正的動機。如果你 希望與高位者交，也應(yīng)以真心為出發(fā)點，不可成為對方的損友。第四、以名交者，名去則友散：俗話說人怕出名、豬怕肥 旦出了名，就像身上多了一道光環(huán)，

8、人人爭相靠近沾光，走到哪里， 都很容易吸引擁護的人潮。一旦失去了名聲，身邊很難再有什么朋 友。如果你的名聲很高，想要交個真心的朋友，要看他是因為你的 人格內(nèi)涵而結(jié)交于你呢？還是因為你名聲的表相而來?第五、以勢交者，勢傾則往斷：勢力者，有勢即有力也。所謂人多勢眾也是這個道理。普通人都想朝向熱烘烘、有勢力 的地方去，因為他想要一個靠山。一旦這座靠山倒了，等于樹倒 猢猻散，各人又忙著再去尋找另一座靠山，這樣的朋友沒有格他們當然不會是真正的朋友。第六、以利交者，利窮則人卑：建立在物質(zhì)利益上的朋友，大多數(shù)是見利忘義的小人。如果因為你提供了有利的條件，以此交換而 來的朋友，等到你的利盡了，朋友也看你不在眼

9、里。所以受利 誘而來者，是最不可靠?？偠灾挥蚜鶕p可精煉概括為: 第一、以財交者，財盡則交絕;第二、以色交者，色衰則愛變;第三、以權(quán)交者，權(quán)盡則情疏;第四、以名交者，名去則友散;第五、以勢交者，勢傾則往斷;第六、以利交者，利窮則人卑。我在網(wǎng)絡(luò)中所了解到的古代圣賢對益友與損友的相關(guān)觀點大家都知道孔圣人早在幾千年前就為我們總結(jié)了有關(guān)益友和損友具體特點?？鬃又v：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！比松m不可無友，但交友卻不可不擇!孔子在這里談到朋友的類型，既有“益友”,亦有“損友”。那么，何者為“益友”呢？孔子講，益友有三種。第一種，是正直之人;第二種

10、，是有信之人;第三種，是多所聞解之人。友直諒多聞，貝唯使自己常常明白自身 的缺點與過失，增長見聞，開拓心智。那么，何者又是孔子所說的“損友”呢？孔子講，與“益友”相對，“損友”也有三種。第一種，是巧于避開他人的忌諱阿諛求媚的人，即非但不能直言， 且阿媚之人;第二種，是習(xí)于媚悅，當面順從而背后詆毀的人;第三種，是伶牙巧齒，逞于辯論卻沒有聞見之實的人。這三種人，依照通常的眼光來看，雖然沒有原則，但善于處事迎逢， 取悅于人，也非常容易討人喜歡?？鬃诱f，這種人恰恰應(yīng)當小心了， 他們是損友！常與損友相處，則會自足自滿，長傲遂非，最終有害 于身。損友會說一些奉承的話，而朋友不會，朋友會處處指責(zé)，改正你的

11、缺點！損友表面上對你很好，在背地里卻在對你冷嘲熱諷。朋友可 能總是對你說你這個缺點，那個缺點，但是卻待你一片真誠，總是 很關(guān)心你，在你困難的時候，毫不猶豫地來幫助你!孔子擇友之意在這里表達的非常明白：交朋友當多從益者，遠離損 者。損友像毒蛇，越早離開對自己越有益，因為遠離它可以少受或 免受傷害!我對當代人們結(jié)交朋友的行為方式的解析當今社會人們隨著物質(zhì)生活水平的提高，精神世界也有了很大變化， 人際之間的交往心態(tài)變得更為復(fù)雜些。隨著西方自私自利思想價值 觀的滲透和奢靡生活方式及腐朽文化道德觀的侵入，人們交友的對 象和選擇有了新的轉(zhuǎn)變。當我們每個人環(huán)顧四周就會逐漸發(fā)現(xiàn)身邊 的人變得越來越自私， 越來

12、越貪圖個人利益最大化和追求安樂享受， 人際關(guān)系也越來越復(fù)雜和難以交往。就連親情都隨著時代變遷逐漸 變得非常冷漠，最可悲的是親人之間也逃脫不了利益的羈絆，過去 很難一見的為利益而爭所出現(xiàn)的夫妻之間，兄弟姊妹之間反目，朋 友之間的相互出賣之事件現(xiàn)已屢見不鮮。過去我們喜聞樂見的“桃 園三結(jié)義”，“為朋友愿意兩肋擦刀”；“不求同日生，但求同日死的 的好漢朋友諸多義舉早無蹤跡，那些膾炙人口的故事只能成為現(xiàn)實 生活中我們欣賞影視作品中的笑談。對此我很欣賞的一句俗話是:“益友一人少，損友一人多”?？v觀如今人們在社會中交往都心口不一各懷心腹事，禮尚往來中也 都在界限著自身利益神圣至上不容侵犯，我們所能見識的朋

13、友類型 大多是這樣的幾類：能夠相互利用到的是所謂的利益朋友，能夠相 互吃喝的是酒肉朋友，能夠錢色交易的是聲色朋友。我們那里還能 夠見得到肯為你拋家舍業(yè)，舍生忘死；患難與共的真正朋友啊。我 們所能夠見到的都是唯利是圖，權(quán)錢、錢色交易；勾心斗角；爾虞 我詐的人際關(guān)系百態(tài)圖。君不見有很多夫妻因為計較給各自父母花 多少錢而分道揚鑣，姊妹之間為爭奪遺產(chǎn)大打出手，朋友之間因為 金錢利益糾紛而反目成仇。但益友和損友的關(guān)系也不能說是一成不變的。在一定條件下它們也 是可以相互轉(zhuǎn)化的，這里我就不列舉了。從嚴格意義角度講，親情 就是首先建立在朋友基礎(chǔ)上的友情，友情可以衍生為親情，親情關(guān) 系也可以變異為陌路人。這就是

14、所謂的世上沒有永遠的朋友，也沒 有永遠的損友。這反映的是益友和損友的辯證發(fā)展。我的朋友觀鄙人是個見識淺薄的人，但本人心目中定性的朋友觀點應(yīng)該是指這 樣的一種類型人可以做我的朋友：我的朋友首先應(yīng)該是沒有年齡, 性別；文化程度；以及擁有財富多少的區(qū)別，再就是我的朋友是對 我沒有利益所圖的人，無論我窮富都會一如既往的和我保持良好的 友情；再就是我的朋友是對我有道義上幫助和支持的好人，即使他（她）沒有能力在經(jīng)濟上支持和援助我，但其會在我無助之時，落 魄之時從道義上和精神上經(jīng)常鼓勵我用良好的人生態(tài)度泰然處之生 活中所遇到的一切困難和問題。他們都是我的良師益友。此類的朋友我并不要求有多少，有幾個就足矣。與

15、這樣的朋友交往 我不需要天天與之保持聯(lián)系，時常溝通即可。即使我們不經(jīng)常見面， 但偶爾電話聯(lián)系或者網(wǎng)絡(luò)上交流問候已足矣。所幸的是我的一生中 真的結(jié)交了幾個這樣的朋友。他們往往是在我生活中遇到困惑之時 總是給我精神上的安慰，這恰恰是我最需要的。這比在物資和金錢上對我的幫助還給力。我也感激網(wǎng)絡(luò)給我提供了與人溝通的平臺， 在網(wǎng)絡(luò)上我有數(shù)個愛好寫作的文友，還有幾個可以不忌諱個人隱私 真誠談心的知己摯友，另外我還通過網(wǎng)絡(luò)參加了網(wǎng)友的戶外活動群， 與喜歡運動和開展健康運動的網(wǎng)友一起參加戶外活動，這些驢友讓 我身心受益。以上這些朋友對我來說是真正的朋友，他們讓我感受到春天般的溫暖，也讓我充分享受了親近大自然，有氧運動的快樂。特別是和驢友在一起在美麗的山水之間游歷，我的心靈從中接受到 了前所未有的洗禮，既開闊了視野和胸懷，也陶冶了情操。人具有社會性決定人不能以個體存在，所以一生中能夠交往到益友 對一生非常重要。交友我們不能結(jié)交損友，諸如酒肉朋友，結(jié)交酒肉朋友只能讓你身心受到損害；還有不健康癖好