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1、念奴嬌赤壁懷右蘇軾【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入林語(yǔ)堂先生曾在他的著作中,這樣評(píng)價(jià)一位文人:“是秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是佛教徒,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持已見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性恢諧愛開玩笑的人”,你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?(蘇軾)。 蘇軾是中國(guó)歷史上罕見的一位文藝通才,他在詩(shī)詞文等各方面都開風(fēng)氣之先,作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),其散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,其詩(shī)與黃庭緊并稱“蘇黃”,其詞與辛棄疾并稱“蘇辛”。他的出現(xiàn),有如黃鐘大呂,巨響隆隆,打破了傳統(tǒng)婉約倚靡的詞風(fēng),開創(chuàng)了壯麗雄勁的豪放派詞風(fēng),今天,我們
2、就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的豪放詞代表作念奴嬌赤壁懷右,感受其豪放氣概! 二、整體感知(一)作者作品 蘇軾(10361101),字子瞻,自號(hào)東坡居士,眉州眉山人。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對(duì),出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝庭,被捕入獄,貶為典州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。 蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。 蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)
3、期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神,不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。 念奴嬌赤壁懷古是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲,自覺功名事業(yè)還沒有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。(二)寫作背景 “念奴嬌”詞牌名,“赤壁懷右”是詞的內(nèi)容,這首詞是宋神宗元豐五年(1082),蘇軾因“鳥臺(tái)詩(shī)案”謫居黃州游赤壁時(shí)寫的名篇,蘇軾此時(shí)深感歲漸老,事業(yè)功名未有所成,郁郁于心。又見景頓生種種聯(lián)想,借周瑜在赤壁之戰(zhàn)建立大功的往事抒發(fā)自己報(bào)國(guó),壯懷難酬的感慨。 這首詞語(yǔ)言凌厲,描繪景色,氣勢(shì)磅礴,
4、先請(qǐng)同學(xué)大聲朗誦,感受詞的風(fēng)格特點(diǎn),語(yǔ)言應(yīng)鏗鏘有力、雄渾灑脫。 三、詩(shī)歌賞析1、從章法上講,詞的上片大多側(cè)重寫景、敘事,下片側(cè)重抒情,本詞的上片中,作者在赤壁都看到了什么?又聯(lián)想到了什么? 【明確】所見:赤壁雄奇的江景,大江東去,亂石穿空,驚濤拍巖,聯(lián)想到:古代特別是三國(guó)時(shí)代的英雄豪杰,“浪淘千古風(fēng)流人物”“一時(shí)多少豪杰”。 2、描寫赤壁景象運(yùn)用了哪些手法? 【明確】三個(gè)動(dòng)詞“穿”“拍”“卷”,描寫出陡峭的山崖高插云霄,洶涌的駭浪博擊著江岸,滾滾的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。從不同的角度而又訴諸于不同感覺,寫山石用“穿”,寫浪濤用“驚”“拍”都是比擬,用“雪”借喻波濤,“千堆”是數(shù)量上的夸張。幾
5、種物象作用于視覺、聽覺,引發(fā)想像,呈現(xiàn)出一個(gè)有聲有色,富有動(dòng)感的畫面。 3、作者為什么從這些景色中想到了歷史英雄人物? 【明確】“大江東去”是眼前江景,這里蘇軾用它來(lái)起興,日月江聲,滾滾滔滔,使人感到歷史的流逝,從而滋生對(duì)往昔英雄人物的無(wú)限懷念。 4、下片作者用“遙想”一詞連接上片,展開對(duì)歷史人物的追憶,作者追憶了哪位英雄的事跡? 【明確】追憶了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中,風(fēng)流儒雅從容破敵的英姿,雄姿英發(fā),從容閑雅,指揮若定。 5、作者是如何刻畫周瑜的英雄形象的 【明確】襯托,“小喬初嫁了”這句是用以美人配英雄的手法。這樣寫說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,年紀(jì)很輕從而襯托出周瑜年輕瀟灑卻才華橫溢。肖像描寫
6、,“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”從肖像儀態(tài)上描寫,周瑜裝束儒雅,風(fēng)度翩翩,毫無(wú)懼色,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,氣勢(shì)不凡。 6、詞人在英雄進(jìn)行敬仰時(shí)又迅速地回歸現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了什么感想?為什么? 【明確】“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”,(倒裝句,應(yīng)是“神游故國(guó),應(yīng)笑我多情”。)由懷古轉(zhuǎn)到傷已“蘇軾常以功名自詡,渴望能做出一番事業(yè)來(lái),然而面對(duì)英雄“建立”偉業(yè)的地方,他聯(lián)想到自己,得罪當(dāng)朝,被貶在外,年華已逝,心情不由沉重起來(lái),英雄人物必定會(huì)笑話我多情善感,但又老大無(wú)成啊! 7、在赤壁之戰(zhàn)中,涌現(xiàn)了眾多英雄,為何詞人獨(dú)衷情于周瑜? 【明確】此時(shí)蘇軾覺察到北宋國(guó)力的軟弱和及夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,他時(shí)刻關(guān)心邊庭
7、戰(zhàn)事,目睹邊疆危機(jī)和宋廷的萎靡慵懦,他是多么渴望有如三國(guó)那樣稱雄一時(shí)的豪杰人物,來(lái)扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀呵!這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn),并塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭(zhēng)劇的中心人物周瑜的思想感情契機(jī)。然而,眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境,卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵悟。而且,周瑜年輕有為,雄姿英發(fā);而此時(shí)自己“早生華發(fā)”,不由得讓詞人對(duì)周瑜仰慕不已! 8、如何理解“人間如夢(mèng),一尊還酹江月”中體現(xiàn)的作者的思想。 【明確】本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想,蘇軾深受儒道佛三家思想影響,蘇軾采用“外儒內(nèi)道“的形式,把它們統(tǒng)一起來(lái)從而構(gòu)成了蘇軾世界現(xiàn)中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死,等是非的虛無(wú)
8、態(tài)度,這首詞中壯的江山英雄業(yè)績(jī),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾。使他產(chǎn)生了“人間如夢(mèng)”的感慨,這反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,是詩(shī)人仕途坎坷,壯志難酬的悲嘆和憤慨,在貌似自慰自解的言辭之中,蕩漾著一腔追慕英雄,渴望建功立業(yè)的豪邁之情。 四、寫作特點(diǎn) 1、整首詩(shī)環(huán)環(huán)相扣,環(huán)環(huán)相生,一氣呵成。上闋即景生情,由大江浪濤,引出“千古”,由“故壘”引出 “三國(guó)周郎”,由“江山如畫”引出一時(shí)的“豪杰”,為下闋著重寫周郎伏下一條線。 2、寫景、詠史、議論、抒情融為一體。全詞氣勢(shì)奔放,一瀉千里。語(yǔ)言精練、形象,如“亂石”三句,寫盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇;“遙想”六句,寫盡周瑜的風(fēng)采才華。 3、使用襯托手法。以“早生華發(fā)”的詞人,反襯“雄姿英發(fā)”的周郎。 四、作業(yè) 1
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