《冬陽8226;童年8226;駱駝隊》課后波瀾一：

1、?冬陽8226;童年8226;駱駝隊?課后波瀾一：這堂語文課該教什么?語文教師的標(biāo)志性工作是什么王曉春這堂課閆老師 只是帶著學(xué)生捋了一遍課文 ,聯(lián)想多 ,分析少。閆老師做的主要是兩件事：一是跟學(xué)生一起搞清作者寫了一些什么；一是問學(xué)生通過這些你聯(lián)想到了什么。因此這堂課顯得很細碎 ,缺乏整體的戰(zhàn)略構(gòu)思 ,缺乏有力的骨架 ,特別缺乏關(guān)于語文知識教育的設(shè)想。也就是說 ,教師根本上是在跟著作者的思路和感情跑 ,教師給自己的定位僅是林海音的忠實讀者。我想這也是需要的 ,但很不夠 ,因為語文教師不是一般的讀者。語文教師的本職工作是以課文為一種教育資源 ,幫助學(xué)生掌握必要的語文知識 ,同時進行人文熏陶。語文教

2、師之所以為語文教師 ,他的標(biāo)志性的工作是語文知識教育。人文熏陶是各科都能進行的 ,每個教師都有責(zé)任 ,課外也能進行 ,只不過語文教師這方面擔(dān)子比別人重一些就是了。從這個角度看 ,閆老師這堂課在課程內(nèi)容開發(fā)上比較薄弱。我假設(shè)講這一課 ,會怎樣構(gòu)思呢?我想試試以作者這句話為綱：我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我對自己說 ,把它們寫下來吧 ,讓實際的童年過去 ,心靈的童年永存下來。1讓學(xué)生自讀課文。然后問：作者為什么要寫這篇文章 ,她的寫作沖動是什么?寫作目的是什么 ,(想讓自己思念的東西永存。)2接著問：為了使自己思念的東西永存 ,你會寫什么內(nèi)容 ,怎么寫法呢?(讓學(xué)生研究課文 ,

3、討論。結(jié)論是：寫自己印象最深的事情 ,寫形象的東西。)3繼續(xù)問：你們現(xiàn)在寫作文的目的是什么?(可能的答案是：為了完成老師交給的任務(wù)。)然后告訴學(xué)生：這正是很多同學(xué)寫不好作文的重要原因。真正的好文章 ,極少為完成任務(wù)而寫的。自己有真實的寫作沖動 ,才能寫出好文章。4最后問：你們哪一位想像林海音一樣 ,把自己思念的東西永存下來 ,那你就寫點東西吧 ,等你長大再看 ,一定很有趣。(這是自愿完成的作業(yè)。)總之 ,這是一堂以林海音的文章為例子的寫作目的和寫作方法輔導(dǎo)課。我有明確的語文知識教育目的。閆學(xué) 答：人文熏陶是這個文本的內(nèi)在要求與王曉春老師商榷非常感謝王曉春老師對這節(jié)課的點評。讓我們來思考一下王曉

4、春老師提供的上課思路。不難發(fā)現(xiàn) ,王老師是把?冬陽·童年·駱駝隊?這樣的文本完全當(dāng)成例文來上的 ,教的是寫作知識 ,整個課堂完全定位在語文知識教育這個目的上。這樣的教學(xué)思路固然明晰 ,卻忽略了文本所表達的極為豐富而復(fù)雜的人文內(nèi)涵。王老師認(rèn)為語文教師的本職工作是以課文為一種教育資源 ,幫助學(xué)生掌握必要的語文知識 ,同時進行人文熏陶 ,那么 ,王老師也是贊成在語文課上既教知識 ,又進行人文熏陶的。但我從王老師的四個步驟中只看到了教知識 ,看不出人文熏陶。我與王曉春老師最大的分歧在于：首先 ,我很不贊成把這篇文章當(dāng)成例文來教。雖然作者寫的是童年往事 ,但絕

5、不是兒童作文。一個遠離故土幾十年的中年人 ,回憶自己的童年生活 ,讓我們看到了一幅幅難忘的畫面。那冬陽下的駱駝隊依然行走在遙遠的記憶里 ,緩慢悅耳的駝鈴聲依然響在耳邊幾十年之后 ,那份童真、童趣、童心依然清晰可辨 ,但是童年卻永不再來。如果我們有第二個童年 ,如果人生可以重來 ,也許我們就不會有這么多的人生感觸。可是 ,每個人都要長大。這就是我們每一個人的宿命。如果說我們的心靈都有一個故土的話 ,這個故土可能就是我們的童年。正因為如此 ,淡淡的感傷、深深的思念 ,靜靜地流淌在文章的字里行間。品讀此文、讀者就像是在品嘗一杯淡淡的清茶 ,又像是在欣賞一朵素雅的小花。在這樣的文字中 ,你很難找到華美

6、的詞句 ,也絕對找不到矯情的故作姿態(tài) ,更難找出某種我們能夠定義的寫作方法 ,完全白描。完全自然 ,坦白地、不緊不慢地講述著童年的故事。我不知道王老師為何對此視而不見。盡管葉圣陶先生曾經(jīng)說過：文章是多方面的東西 ,一篇文章可從種種視角來看 ,也可以應(yīng)用在種種的目標(biāo)上。但這樣一篇文本 ,我依然認(rèn)為人文熏陶更重于語文知識；此課教學(xué)的立足點不在知識 ,而在于感受氤氳在文字中的豐富、唯美的情感內(nèi)蘊 ,從而對學(xué)生進行人文熏陶。語言文字最大的優(yōu)勢在于給讀者提供了無限的想象空間 ,透過文字想畫面 ,通過文字生聯(lián)想 ,在語文教學(xué)乃是天經(jīng)地義。如果一定要問我這節(jié)課教的知識在哪里 ,那我是否可以說我培養(yǎng)了學(xué)生的想

7、象能力?看了王老師的上課思路 ,我不能不感到遺憾 ,為林海音、也為她的文章叫屈-王老師實在是低估了這個文本。其次 ,我很不贊成面對情感內(nèi)蘊如此豐厚的一篇文章抱著一種為寫作而學(xué)、為寫作而教的完全功利性的閱讀心態(tài)。王老師教學(xué)的第一個步驟就是讓學(xué)生尋找作者的寫作沖動、寫作目的 ,最后得出的結(jié)論是作者想讓自己思念的東西永存 ,然后由這個結(jié)論引發(fā)出后面預(yù)設(shè)的三個步驟的寫作知識教學(xué)。這個結(jié)論的得出 ,王老師是有自己的根據(jù)的 ,文章中有這樣的話：我對自己說 ,把它們寫下來吧 ,讓實際的童年過去 ,心靈的童年永存下來。很顯然 ,這個結(jié)論雖然正確 ,但這個答案卻是找出來的 ,完全不用經(jīng)過大腦的思考 ,直接就可以從這個段落中找到 ,學(xué)生完全不費什么力氣。這樣的問題設(shè)計完全置學(xué)生的閱讀感受而不顧 ,只為了后面教師預(yù)設(shè)好的要教寫作知識。卻把文本豐厚的情感內(nèi)蘊一筆抹殺掉了。我很贊成王曉春老師的這一觀點-語文教師不是-般的讀者。確實 ,一般的讀者只要自己感悟就行了 ,至于感動與否 ,甚至理解與否 ,都沒有多大關(guān)系 ,但語文教師卻要承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生感悟的職責(zé)。但請不要忘了 ,這必須以教師自身的感悟為前提