《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、外國詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)語：編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，精心設(shè)計(jì)。下面小編為大家?guī)硗鈬妰墒捉虒W(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊(yùn)。希望對(duì)大家有所幫助?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：1了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊(yùn)。3理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。4品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩歌的內(nèi)涵?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：1了解詩歌的深厚文化背景。2理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境?！窘虒W(xué)方法】：誦讀法、合作研討法【課時(shí)安排】：2課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：一、導(dǎo)入

2、新課：同學(xué)們，愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)外國詩兩首，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)二、資料助讀：1 .密哈依爾？萊蒙托夫(18141841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的詩人之死一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。祖國發(fā)表于1841年4月號(hào)的祖國紀(jì)事雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首祖國，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇

3、統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。2 .休斯(19021967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩人”。休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有哈萊姆的莎士比亞單程票延遲的夢(mèng)之蒙太奇等。三、研讀祖國：1學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對(duì)祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。

4、2 學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：從詩歌內(nèi)容看，詩人對(duì)祖國奇異的“愛情”指什么?學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對(duì)祖國的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。3 思考：祖國一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：詩人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激

5、流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。4合作研討：詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?學(xué)生研討后回答，教師明確：詩歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對(duì)祖國的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國的愛”(比勃羅留波夫語)，這種愛是真實(shí)的，也是最本色

6、的。5學(xué)生熟讀全詩。四、指導(dǎo)自讀黑人談河流：1學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。2學(xué)生合作研討：(1) .詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情(2) .“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?(3) .全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：(1) .在黑人淡河流一詩中，“河流”是個(gè)高度凝練的意

7、象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2) .“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。(3) .我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證因此我認(rèn)識(shí)河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。五、課堂小結(jié)：同學(xué)們，愛國，是一面飄揚(yáng)在世

8、界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的祖國，還是深邃中顯自豪的休斯的黑人談河流，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。六、布置作業(yè)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。什么是牽掛?牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。注意：立意自定；文體自選；題目自擬?！景鍟O(shè)計(jì)】：祖國萊蒙托夫“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”（統(tǒng)攝全詩）俄羅斯原野景色：草原森林河流白