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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)學(xué)案復(fù)習(xí)目標(biāo):1.通過(guò)復(fù)習(xí),牢固掌握本單元的字詞及文學(xué)常識(shí)。2.整體把握本單元課文主旨,感受文中蘊(yùn)含的豐富人生哲理。3.借助具體文字,感受語(yǔ)言之美,進(jìn)一步學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。4.積累古詩(shī)詞,并重點(diǎn)掌握古代詩(shī)歌中的文學(xué)常識(shí)。5.通過(guò)復(fù)習(xí),再一次激發(fā)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、人生的關(guān)注和思考。復(fù)習(xí)重難點(diǎn):1整體把握本單元課文主旨,體會(huì)作者在文中流露的思想感情。2. 體會(huì)托物言志的寫(xiě)法。3.再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。4.積累古詩(shī)詞及文學(xué)常識(shí)。5.理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌中所表現(xiàn)的意境。復(fù)習(xí)過(guò)程:一、課文內(nèi)容梳理本單元的人文主題是“哲理之思”,所選的課文

2、都寄寓了作者富有哲理的人生思考。紫藤蘿瀑布借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮,來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)“疾病的痛楚”“生死的疑惑”的思考,具有較強(qiáng)的思想性。作者于行進(jìn)中見(jiàn)到紫藤蘿,回憶往昔,由花兒的枯榮,聯(lián)系到生命的無(wú)止境,表達(dá)了對(duì)人生如長(zhǎng)河的感悟。一棵小桃樹(shù)以小桃樹(shù)從“蓄著我的夢(mèng)”的桃核到長(zhǎng)成小樹(shù)的故事,來(lái)暗喻作者自己的生活經(jīng)歷。文中既有對(duì)兒時(shí)的回憶,又有對(duì)奶奶親情的難忘,還有對(duì)人生挫折的體會(huì),這些都比較貼近學(xué)生的認(rèn)知和體驗(yàn),能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴,更好地理解課文的主題。外國(guó)詩(shī)二首選的是普希金假如生活欺騙了你和弗羅斯特未選擇的路,前者表明對(duì)生活逆境的態(tài)度,后者表達(dá)對(duì)于選擇人生道路的思考。假如生活欺騙了你以勸說(shuō)的口吻、和

3、緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活,相信未來(lái)。主題比較常見(jiàn),也比較容易理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是了解詩(shī)歌說(shuō)話(huà)的口吻,并理解其中富有詩(shī)意的句子。這首詩(shī)之所以被人們廣為傳誦,就在于它的平和、溫暖、娓娓道來(lái),這正是遭受生活挫折的人所需要的。未選擇的路借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思考,如何選擇,以及回望選擇的滄桑感慨,如同“to be, or not to be”一樣富有哲理,耐人尋味。這首詩(shī)的特點(diǎn)是用了許多形象,比如樹(shù)林、路、荒草、落葉等,注意理解其中的象征含義。古代詩(shī)歌五首選的是陳子昂登幽州臺(tái)歌、杜甫望岳、王安石登飛來(lái)峰、陸游游山西村、龔自珍己亥雜詩(shī)(其五)。將五首詩(shī)編入一課,便于集中學(xué)習(xí)背誦古詩(shī),達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于

4、古詩(shī)文積累的目標(biāo)。登幽州臺(tái)歌詩(shī)句簡(jiǎn)短,但視野寬闊,意境雄渾。望岳高度概括泰山的壯美,并將大自然與詩(shī)人的廣闊胸懷融合,寄托了他的壯志,其中最后兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”成為歌詠泰山的名句。登飛來(lái)峰沒(méi)有過(guò)多寫(xiě)眼前之景,重點(diǎn)寫(xiě)自己登高的感受,最后一句“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”富有哲理。游山西村結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線(xiàn)突出,全詩(shī)無(wú)一“游”字,而處處切“游”,寫(xiě)出了山村的景色和農(nóng)家的情致,其中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”既有景色的動(dòng)靜變化,又富有人生的哲理。己亥雜詩(shī)(其五)由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志,后兩句“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,反用陸游詞“零落成泥碾作塵,只有香如故”,成為名句

5、。二、單元字詞匯總17紫藤蘿瀑布 終極:終點(diǎn)。 繁密:多而密。 佇zh立:久立,長(zhǎng)時(shí)間地站著。凝nng望:凝神而望。 蜂圍蝶陣仙露瓊qing漿:古代傳說(shuō)中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美;后來(lái)指極少,不多見(jiàn)。盤(pán)虬qi臥龍:形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。迸bng濺jin:向四處飛濺。 伶lng仃dng:瘦弱無(wú)力的樣子。忍俊jn不禁jn:忍不住笑。 沉淀遺憾:這里指不稱(chēng)心。 索性:表示直截了當(dāng);干脆??莼保嚎菟懒说幕睒?shù)。依傍:依靠。18一棵小桃樹(shù)褪盡:指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散。傲慢:看不起人,對(duì)人怠慢,沒(méi)有禮貌。 矜持:自鳴得意;自負(fù)。孱cn頭:軟弱無(wú)能的人。 猥wi瑣:(容貌、舉動(dòng)

6、)庸俗不大方。禍不單行:表示不幸的事接連發(fā)生。懺悔:認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過(guò)而感到痛心并決心改正。19外國(guó)詩(shī)二首鎮(zhèn)zhn靜:情緒穩(wěn)定或平靜。憂(yōu)郁y:憂(yōu)傷、愁?lèi)?。瞬shn息:一眨眼一呼吸的短時(shí)間。霎時(shí),剎那。 懷戀:動(dòng)詞,懷念依戀。人跡:人的足跡。 涉sh足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋q萋:形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。 幽寂j:幽靜,寂寞。延綿:綿延。三、古代詩(shī)歌五首 (一)登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之,獨(dú)然而涕下!譯文:追憶歷史,我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代君主;向往未來(lái),我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu)。一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂(yōu)從中

7、來(lái)、潸然淚下呢!賞析:登幽州臺(tái)歌這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞苦悶的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:悠悠(幽幽)愴(倉(cāng))(二)望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生云,決入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)絕頂,一覽眾山小。譯文:五岳之首的泰山到底怎么樣呢?在古代齊、魯兩國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色。大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南、北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。山中的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林,故感到眼角幾乎要裂開(kāi)。我一定要登臨泰山極頂,俯瞰群山,它們都將變得那么渺小。賞析:本

8、詩(shī)以飽滿(mǎn)的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì),抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:曾(層)眥凌(臨)(三)登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,緣在最高層。譯文:飛來(lái)峰上聳立著極高的寶塔,我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線(xiàn),只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。賞析:山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩(shī)人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō):站在塔上,雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那高聳云天的氣勢(shì)吧!容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:自(只)身(生)(

9、四)游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。譯文:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁,在豐收的年景里待客菜肴非常豐足。山巒重疊,水流曲折,正擔(dān)心無(wú)路可走,柳綠花艷時(shí)忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫,打起鼓,春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸,古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能趁大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。賞析:這是一首記游抒情詩(shī),是陸游的名篇之一。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象?!芭D酒”,指臘月所釀的酒。“豚”,是小豬,這里指豬肉?!白汶u豚”,指菜肴豐足。說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,待客

10、情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳Α倍郑莱鲈?shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣為傳誦?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!边@里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線(xiàn)突出,全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡;又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫(xiě)難狀之景,如珠落玉盤(pán),圓潤(rùn)流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。(五)己亥雜詩(shī)

11、(其五)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天。落紅不是無(wú)情物,化春泥更護(hù)花。譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起,這一起身,從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成泥土,還能起著培育下一代的作用。賞析:“浩蕩離愁白日斜”,“浩蕩”,廣大無(wú)邊?!鞍兹招薄?,夕陽(yáng)西斜。龔自珍報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),終于辭官回歸杭州故里,心情是十分苦悶的。詩(shī)中用“浩蕩”來(lái)形容離愁,說(shuō)明愁緒之深。這個(gè)“愁”不是個(gè)人私怨,而是對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮,愛(ài)國(guó)之心顯而易見(jiàn)。“浩蕩離愁”又用夕陽(yáng)西斜來(lái)烘托,更為愁緒抹上一重濃濃的色彩。四、復(fù)習(xí)診斷1填空:(1)登幽州臺(tái)歌中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是: (2)登幽州臺(tái)歌中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是: (3)望岳中,“ ”一句寫(xiě)出了泰山山勢(shì)雄峻高大、景色秀麗。(4)望岳中,“ ”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。(5)登飛來(lái)峰中“ ”一句表現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難,極具深刻哲理。(6)“ ”(

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