溫總理提出先富人群身上應(yīng)該“流著道德的血液”

1、    溫總理提出先富人群身上應(yīng)該“流著道德的血液”人民時(shí)評(píng)：溫總理為何提出要“流著道德的血液   第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)報(bào)道：7月20日，在廣東考察工作的國(guó)務(wù)院總理溫家寶與企業(yè)家座談時(shí)說：“企業(yè)要認(rèn)真貫徹國(guó)家政策，關(guān)心社會(huì)，承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液?！?#160;與“仰望星空”一樣，總理的這段話在中國(guó)企業(yè)家心中激起陣陣漣漪，上海振華港機(jī)（集團(tuán)）公司總裁管彤賢對(duì)媒體說：“總理提到道德的血液，其實(shí)是向企業(yè)界提出了義的問題。”筆者覺得，此說不僅給了企業(yè)家道德一個(gè)十分準(zhǔn)確的定位，而且一語(yǔ)道破幾乎

2、是困擾所有企業(yè)家的一大難題：如何正確看待、對(duì)待義與利的關(guān)系。古人云：“天下之事，惟義利而已”。重義輕利、貴義賤利是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，正所謂“君子之為君子，善之為善，則在于為義”。既然“為義”是善或君子的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那么“義”也就成了古往今來人世間最可寶貴、最受尊崇景仰的東西。然而，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，“利潤(rùn)最大化”是企業(yè)的生存法則，“賺錢”是衡量企業(yè)家成敗的核心標(biāo)準(zhǔn)，故此可以說，沒有哪一個(gè)社會(huì)群體會(huì)象企業(yè)家這樣，時(shí)刻被義、利的矛盾沖突所環(huán)繞、所困惑。誠(chéng)然，不同的企業(yè)家，對(duì)義、利關(guān)系的看法和處理不同，四川汶川抗震救災(zāi)中的表現(xiàn)即為例證，然而從整體而言，中國(guó)企業(yè)家的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是不盡

3、如人意的，或許這正是溫總理“道德血液”說的由來。北京一家機(jī)構(gòu)曾作過一項(xiàng)關(guān)于企業(yè)家形象的調(diào)查，結(jié)果顯示，作為智慧分子群體呈現(xiàn)在公眾面前的，“謀略性”成為中外企業(yè)家的主要特征。中國(guó)企業(yè)家的“艱苦奮斗”精神給公眾留下了深刻印象，但與外國(guó)企業(yè)家相比，中國(guó)企業(yè)家的“道德”和“外在形象”上的負(fù)面性和差距則十分突出，這深深影響了公眾或消費(fèi)者對(duì)他們的印象。中國(guó)企業(yè)家形象得分為66.3分，低于外國(guó)企業(yè)家的74.5分。中外企業(yè)家相互比較時(shí)，中國(guó)企業(yè)家較為缺少的是一種氣質(zhì)、公信力和個(gè)人魅力。對(duì)于溫家寶總理如此鄭重地提出“道德的血液”，筆者對(duì)其目的和針對(duì)性有以下兩點(diǎn)猜測(cè)：其一，整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的客觀需要；其二，對(duì)中國(guó)

4、企業(yè)家隊(duì)伍健康成長(zhǎng)的殷切希冀。市場(chǎng)的主體是企業(yè)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體是企業(yè)家。假如以公眾關(guān)注度、社會(huì)影響力標(biāo)準(zhǔn)做一個(gè)排行榜，企業(yè)家群體要么位列第一，要么緊隨官員而居第二。何以見得？其一，如今很多企業(yè)都重視企業(yè)文化，其實(shí)所有企業(yè)都有自己特定的文化。一方面，企業(yè)文化也是“老板文化”，往往是企業(yè)家個(gè)人人生哲學(xué)、價(jià)值觀、行為風(fēng)格的寫照；另一方面，企業(yè)文化深刻影響著企業(yè)所有員工的思想和行為。所有企業(yè)員工的相加，在全國(guó)總?cè)丝谥姓剂艘粋€(gè)相當(dāng)大的比例。其二，由于擁有對(duì)媒體很大的利用權(quán)甚至支配權(quán)，由于在商品社會(huì)中人們往往將企業(yè)家視為成功的化身和行為的楷模，企業(yè)家對(duì)公眾乃至整個(gè)社會(huì)無時(shí)無刻不在直接施加著影響。例如，繼兩

5、年前潘石屹的博客出版后，潘石屹又一本新書我用一生去尋找今年4月面世，書中全面展現(xiàn)了作者對(duì)人生、成功、財(cái)富、世界觀、親情、愛情等方面的思考和感悟。筆者絕無意暗指潘石屹在道德和外在形象上有什么“負(fù)面性”，僅僅是想說，企業(yè)家尤其知名度高的企業(yè)家的一本書、一個(gè)電視采訪、一次講演，都會(huì)對(duì)社會(huì)公眾產(chǎn)生重大而深刻的影響：要么是正面影響，要么是負(fù)面影響，當(dāng)今社會(huì)所需要的，無疑是正面影響。曾讀到南風(fēng)窗一篇題為“站在道德之巔”的文章，該文以紀(jì)實(shí)手法詳述了三位道德偉人的事跡，其中最令人感動(dòng)的是把政治奠基于道德之上的喬治?華盛頓。誠(chéng)然，企業(yè)家與政治家有不同的成長(zhǎng)邏輯，但道德水平事關(guān)公眾形象、公眾形象決定消費(fèi)者認(rèn)可、消

6、費(fèi)者認(rèn)可成就企業(yè)家，詮釋這樣的企業(yè)家成長(zhǎng)邏輯的實(shí)例在當(dāng)今中國(guó)俯拾皆是。如今是一個(gè)需要企業(yè)家的時(shí)代，擁有一個(gè)能與世界最高水平看齊的中國(guó)企業(yè)家群體，是世界經(jīng)濟(jì)一體化背景下中國(guó)走向強(qiáng)盛的必要條件。正是基于這一點(diǎn)，總理才會(huì)在深諳企業(yè)家成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)他們提出深切的道德期望。正因?yàn)槠髽I(yè)家是一個(gè)具有鮮明特征的群體，政府、社會(huì)乃至歷史以及后世才對(duì)他們“血液”的構(gòu)成有著一些特殊的要求和希望。在他們的血液中，智慧、謀略、創(chuàng)新等等雖然不可少，但道德卻是第一元素。假如這一元素不能達(dá)標(biāo)甚至變異，就有罹患“血液病”的可能，而稍懂醫(yī)學(xué)常識(shí)的人都清楚，血液病非同小可。溫家寶告誡先富人群：你們身上應(yīng)該流淌著道德的血液&#

7、160;   【東方網(wǎng)】“企業(yè)要認(rèn)真貫徹國(guó)家政策，關(guān)心社會(huì)，承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。”7月20日，在廣東考察工作的國(guó)務(wù)院總理溫家寶在與企業(yè)家座談時(shí)這樣說。他還指出，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)處于比較困難的情況下，要把壓力變?yōu)閯?dòng)力，把困難變?yōu)闄C(jī)遇，提升技術(shù)水平，打造自主品牌，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，把創(chuàng)新放在第一位。這些觀點(diǎn)，尤其是一句“道德的血液”，和“仰望星空”一樣，在中國(guó)企業(yè)家心中激起陣陣漣漪。上海振華港機(jī)（集團(tuán)）公司總裁管彤賢接受記者電話采訪時(shí)說:“總理提到道德的血液，其實(shí)是向企業(yè)界提出了義的問題。義利，是辯證的、可以互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系?！敝?/p>

8、國(guó)古代既講治國(guó)以“富民”為本，“民以食為天”，也講義利并重，不能以“利”害“義”，而要以義制利，取之有道，守義才能長(zhǎng)期取利。管彤賢說:“在出口企業(yè)遇到一定困難的情況下，關(guān)鍵是要通過技術(shù)創(chuàng)新，通過努力提高技術(shù)含量、質(zhì)量、服務(wù)、信譽(yù)等，把自己的產(chǎn)品做成賣方市場(chǎng)。如果你有足夠?qū)嵙?，那么?guó)際原材料漲價(jià)，你的產(chǎn)品也能跟著漲。”廣東碧桂園集團(tuán)創(chuàng)始人楊國(guó)強(qiáng)告訴第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào):“對(duì)企業(yè)家道德，我感到，人之初，性本善，道德是每個(gè)人心里都應(yīng)該有的，是很自然的。就像父母養(yǎng)育兒女，兒女為什么不感恩呢？對(duì)企業(yè)家來說，國(guó)家改革開放，我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展，才有今天，這也好像是父母創(chuàng)造了條件，對(duì)社會(huì)感恩、回報(bào)社會(huì)，是一個(gè)善良的人都

9、會(huì)做的，就像呼吸空氣一樣很自然?！比珖?guó)工商聯(lián)副主席、 蘇寧電器董事長(zhǎng)張近東昨晚在電話中對(duì)記者說:“總理這次講的關(guān)于企業(yè)和企業(yè)家的幾個(gè)觀點(diǎn)我覺得非常好，尤其是我們發(fā)展到一定規(guī)模的企業(yè)，可以從中學(xué)到很多東西。蘇寧就是靠提升技術(shù)水平特別是信息技術(shù)水平，靠打造自主品牌，不斷增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的?？偫硖岬揭P(guān)心社會(huì)，承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任，我想對(duì)于我們從事零售行業(yè)的人來說，很重要的是兩個(gè)方面:一是對(duì)所有客戶的態(tài)度，要講誠(chéng)信，要真誠(chéng)服務(wù)。日本松下公司的八大精神中有一條叫感恩報(bào)恩的精神，要懷著感激的心情做人，我想我們要感激消費(fèi)者，還有所有的合作者。其次，就是在把企業(yè)做好后，還要努力參與公益事業(yè)。比爾·蓋茨退休

10、時(shí)，把所有財(cái)富都捐給了基金會(huì)，我和不少企業(yè)家談到這件事，我們都很受啟發(fā)?！闭谏虾⒓右粋€(gè)論壇的阿里巴巴集團(tuán)董事長(zhǎng)馬云告訴記者，比爾·蓋茨的“裸捐”確實(shí)令人觸動(dòng)，不過對(duì)中國(guó)企業(yè)家來說，當(dāng)前最重要的是要把企業(yè)做好，多為國(guó)家創(chuàng)造稅收，解決更多的就業(yè)。改革開放剛剛30年，很多企業(yè)還很年輕，中國(guó)企業(yè)家要趁著自己年輕，多為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。同時(shí)，也不必等到退休年齡再捐款，有機(jī)會(huì)就可以做善事。對(duì)溫總理提出的“創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的核心，也是提高競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，企業(yè)要把創(chuàng)新放在第一位”，馬云說:“確實(shí)是這樣。我體會(huì)，創(chuàng)新是企業(yè)生存的必要技能，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境中，如果你沒有創(chuàng)新的能力，明天連活下去都很難。創(chuàng)新是企業(yè)的一種基因，而且要不斷創(chuàng)新。我認(rèn)為創(chuàng)新是和很強(qiáng)的憂患意識(shí)相聯(lián)系的?！敝袊?guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)保育鈞認(rèn)為，溫總理的這些想法，其實(shí)也是在改革開放30年之際，在經(jīng)濟(jì)面臨一定挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，政府對(duì)企業(yè)家的新要求。至于“道德的血液”，保育鈞這樣對(duì)記者分析:“