《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)歸納

1、桃花源 記知 識(shí)點(diǎn)歸納一、默寫原文；文學(xué)常識(shí)。 二、文言實(shí)、虛詞語(yǔ)在文章中的含義（以注釋為主）（一）【一般詞語(yǔ)】緣沿著，順著。 芳香花。落英落花。 繽紛繁多樣子。 異 感到詫異。 窮 盡，有走完或窮究根源之意 才 僅。復(fù)再。 仿佛隱隱約約，形容看得不真切的樣子。 平曠平 坦開(kāi)闊。儼然整齊的樣子。 屬類。 阡陌田間小路。悉、咸 全，都。黃發(fā)垂髫指老人小孩。 怡然形容喜悅。 乃竟然。 具語(yǔ)（yu）詣到。 遣對(duì)，向。（不足為外詳細(xì)問(wèn)訊打聽(tīng)消息。 嘆惋 感嘆驚訝。 延 邀請(qǐng)告訴。 扶 沿，順著。 向 從前，舊的。 及到。 派。 欣然高興的樣子。規(guī)計(jì)劃。 果實(shí)現(xiàn)。 二）【一詞多義】志:標(biāo)記。（尋向所志）

2、做標(biāo)記。（處處志之）為:（W®作為（武陵人捕魚(yú)為業(yè)） （W人道也）尋:尋找。（尋向所志）隨即，不久。（尋病終）聞:聽(tīng)說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍┞?tīng)到的事情。（具言所聞）聽(tīng)見(jiàn)（雞犬 相聞）舍 :（ she ）舍棄，放下。（便舍船）購(gòu)（sh P）房舍。（屋舍儼然）作:勞作。（其中往來(lái)種作）做。（設(shè)酒殺雞作食）中:中間（中無(wú)雜樹(shù)）年間（晉太元中）里面（其中往來(lái)種作）之:助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”（忘路之遠(yuǎn)近）代詞，這件事（聞之，欣然規(guī)往）助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用， 無(wú)實(shí)意（處處志之）遂:最終（遂迷，不復(fù)得路）于是（遂與外人間隔）乃:就（見(jiàn)漁人，乃大驚）竟然（乃不知有漢）（三）【古今異義】

3、 鮮美 古 鮮艷美麗。今 食物味道好。 開(kāi)朗 古 地方開(kāi)闊，光線充足。 交通 古 交錯(cuò)相通。今 各種運(yùn)輸事業(yè)的總稱。妻子 古 妻子兒女。 今 男子的配偶。 絕境 古 與世隔絕的地方。今 山窮水盡的地步。無(wú)論 古 不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今 表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞如此 古：像這樣。 今：這樣。 不足 古：不值得。今：不充足，不夠。 間隔 古：隔離；今：距離外人古：特指桃花源外的人；今：局外 人 儼然 古：整齊的樣子；今：形容很像 津 古：渡口。 問(wèn)津指探 訪。今：口液仿佛古：隱隱約約,形容看得不真切的樣子 今:好像,似乎應(yīng)該是這樣 。（四）【通假字】 要 通“邀”，邀請(qǐng)。（五）【成語(yǔ)】 豁然開(kāi)朗 形容

4、由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣唬_(kāi)闊敞亮的樣子 無(wú)人問(wèn)津 比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。 怡然自樂(lè) 形容高興而滿足的樣子。 世外桃源 借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。）四、理解文章的基本內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點(diǎn)（一）文章層次結(jié)構(gòu)內(nèi)容歸納：文章線索：漁人進(jìn)出桃源的行蹤第一部分（第 1 段）: 寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分（第 2、3 段）: 寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 第 2 段 :寫漁人進(jìn)入桃花源，描寫了桃源的自然環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。第 3 段：寫桃花源人邀請(qǐng)漁人做客及漁人辭去的過(guò)程。所見(jiàn)：土地平曠、屋舍儼然、良田美池、阡

5、陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好） 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（生活安定） 所聞：避秦時(shí)亂、來(lái)此絕境（與世隔絕之久） 所歷：便要還家、設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）第三部分（第 4、5段）: 寫漁人離開(kāi)桃花源，太守等人先后探訪桃花源未果的情 形。（為桃花源蒙上一層神秘色彩，含蓄地表明這個(gè)桃花源是虛構(gòu)的） （二）內(nèi)容要點(diǎn)歸納用原文語(yǔ)句回答： 1描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽 紛。2描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。3描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是： 便邀還家，設(shè)酒殺雞作食； 村中聞?dòng)写巳耍?咸來(lái)問(wèn)訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 4表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句

6、子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹 之屬。5表現(xiàn)人民生活恬適的句子：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫 并怡然自樂(lè)。6表明漁人總體感受的句子：豁然開(kāi)朗。7表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：自云先是避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此 絕境。8表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說(shuō)如此。 用自己的話概括回答：1第一段描寫桃花林又什么作用？ 渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。2. “忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？ 事出偶然，意料之外。3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？ 由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4. “豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？ 初極

7、狹，才通人。5. 為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？ 村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。6“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎 樣的？社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。7. “此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？ 桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。8桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？ 為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。 本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知， 沒(méi)有必要一一寫出。9為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”？ 對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生

8、活。10漁人出桃源時(shí)， “處處志之” ，再往時(shí)， “尋向所志， 遂迷，不復(fù)得路” ？ 這樣寫的目的？作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、 似真而幻的所在。 暗示 桃源是虛構(gòu)的。11說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括那些內(nèi)容？ “如此”包括漁人自己發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，村中人的生活情況，以及他歸 途中作記號(hào)的事。12請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言概述一下這個(gè)“世外桃源”的美妙。自然環(huán)境優(yōu)美。社會(huì)環(huán)境安寧、民風(fēng)淳樸。百姓生活富足、和樂(lè)。五、概括文章所表達(dá)的作者的思想（態(tài)度）作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？作者這樣寫有何用意？你怎樣看待陶淵 明筆下的理想社會(huì)？幸福，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其 力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。用意是寄托作者的社會(huì)理想，反映了廣大人民的愿望。它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意 義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一 種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。六、遷移拓展1與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？ 豁然開(kāi)朗。2漁人是個(gè)怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？ 漁人背信棄義、不守諾言。寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳 樸好客形成