色彩靜物寫(xiě)生

1、第一節(jié) 認(rèn)識(shí)與感受色彩素描使萬(wàn)物有其形，素描使萬(wàn)物有其形，色彩使萬(wàn)物有生命。色彩使萬(wàn)物有生命。 （法）狄德羅認(rèn)識(shí)與感受自然之美黎明的太陽(yáng)初升，萬(wàn)物籠罩在玫瑰色的晨曦之中，色調(diào)清麗而稍冷；傍晚夕陽(yáng)西下，藏進(jìn)云層，景色一片昏黃，色調(diào)溫暖。色調(diào)：指色彩的主要傾向性。四 季 的 更 替， 朝 夕 的 不 同， 景 物 不 斷 變 化 它 們 的 顏 色。認(rèn)識(shí)與感受自然之美色調(diào)是表達(dá)情感的重要途徑，通過(guò)不同的調(diào)子帶來(lái)不同的情感.四 季 的 更 替， 朝 夕 的 不 同， 景 物 不 斷 變 化 它 們 的 顏 色。認(rèn)識(shí)與感受自然之美寬闊的水面反射出天空光源的色彩四 季 的 更 替， 朝 夕 的 不 同，

2、 景 物 不 斷 變 化 它 們 的 顏 色。認(rèn)識(shí)與感受自然之美有的氣勢(shì)磅礴、有的秀麗甜美四 季 的 更 替， 朝 夕 的 不 同， 景 物 不 斷 變 化 它 們 的 顏 色。認(rèn)識(shí)與感受自然之美有的色彩鮮艷、有的色彩灰暗四 季 的 更 替， 朝 夕 的 不 同， 景 物 不 斷 變 化 它 們 的 顏 色。認(rèn)識(shí)與感受自然之美有的溫暖、有的寒冷有的透明、輕快，有的沉穩(wěn)、神秘。在 造 型 藝 術(shù) 的 各 種 語(yǔ) 匯 中 ，色 彩色 彩是 最 富 有最 富 有象 征 性象 征 性的 繪 畫(huà) 語(yǔ) 言 。認(rèn)識(shí)與感受自然之美 由于地域、民族、信仰、生存環(huán)境、生命觀念等等的不同，人們產(chǎn)生了對(duì)色彩不同的認(rèn)識(shí)

3、，這便是常說(shuō)的民族文化的差別之一。正是因?yàn)橛辛诉@些差別，各民族之間的色彩觀念，才可能有相互比較、相互借鑒、相互影響且各自發(fā)展的基礎(chǔ)，才可能有世界各國(guó)各民族豐富的“色彩斑溯”的造型藝術(shù)。在 造 型 藝 術(shù) 的 各 種 語(yǔ) 匯 中 ，色 彩色 彩是 最 富 有最 富 有象 征 性象 征 性的 繪 畫(huà) 語(yǔ) 言 。 如：紅色的喜慶、黃色的高貴、藍(lán)色的正直、白色的純潔、黑色的神秘紅色：象征著活力，象征著生命，它也象征著鮮血，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)白色:原始民族白色以它的明亮而具有驅(qū)邪能力 古埃及白色是神圣的太陽(yáng)神的理想色彩象征黑色:道家崇尚黑，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為一切顏色從玄黑中生長(zhǎng)出來(lái)并以黑為顯在條件。各種固有色彩都可

4、在純黑之上顯得光彩四溢。 古埃及則把黑色象征冥府之色.在 造 型 藝 術(shù) 的 各 種 語(yǔ) 匯 中 ，色 彩色 彩是 最 富 有最 富 有象 征 性象 征 性的 繪 畫(huà) 語(yǔ) 言 。 在西方,色彩以直覺(jué)為主，講求客觀真實(shí)，而中國(guó)藝術(shù)則是以色為用，以色彩為符號(hào)寄托某種思想，強(qiáng)調(diào)主觀，表現(xiàn)內(nèi)在精神的追求，更具象征性。如：京劇中黑、白、紅、藍(lán)臉能夠使觀眾感覺(jué)到劇中人物的精神與性格，并能從中識(shí)別忠奸。u色彩三要素第二節(jié)第二節(jié) 色彩基礎(chǔ)知識(shí)色彩基礎(chǔ)知識(shí)u光與色的關(guān)系認(rèn)識(shí)與感受自然之美色彩三要素色相：指色彩的相貌。如綠葉的色相就是綠色。純度：指色彩的飽和度、鮮艷程度。明度：指色彩的明暗程度。 注意光源色、固有

5、色、環(huán)境色對(duì)物體的影響光影響了畫(huà)面大的亮暗面及其冷暖關(guān)系顏色復(fù)雜性微妙性的控制很大程度上取決于色彩冷暖的對(duì)比關(guān)系。光與色的關(guān)系第三節(jié) 色彩靜物寫(xiě)生要點(diǎn)一、合理構(gòu)圖一、合理構(gòu)圖 形式構(gòu)圖是一幅畫(huà)的骨架，是構(gòu)成內(nèi)在的東西，就像建筑物的支架一樣，如果基礎(chǔ)不好整個(gè)建筑就會(huì)倒塌。w 二、眼睛的訓(xùn)練寫(xiě)生色彩的觀察方法w 1、整體觀察形成色調(diào)w 切忌：一是把局部觀察的結(jié)果拼合成一幅畫(huà)。二是，在形的束縛下，過(guò)多強(qiáng)調(diào)固有色。w 2、比較觀察形成色彩關(guān)系w 反復(fù)比較中找出各相似色塊間的正確區(qū)別，建立一個(gè)比較系統(tǒng)。每一個(gè)色塊都會(huì)發(fā)生調(diào)增調(diào)減的變化。三、形色結(jié)合三、形色結(jié)合1 1、隨形入筆、隨形入筆 用筆要以表現(xiàn)各個(gè)

6、形體為目的，這樣用筆有了具體的目標(biāo)和方向，就不至于茫然。以此為基礎(chǔ)再進(jìn)行提高。2 2、色隨形變、色隨形變 色彩隨形體轉(zhuǎn)折而有所變化，并受光源色、固有色、環(huán)境色影響，產(chǎn)生亮暗、冷暖、鮮灰的變化四、色彩的對(duì)比與和諧四、色彩的對(duì)比與和諧w 各種對(duì)比因素有利于構(gòu)成畫(huà)面的整體豐富性各種對(duì)比因素有利于構(gòu)成畫(huà)面的整體豐富性如： 色相對(duì)比、明度（黑白）對(duì)比、純度對(duì)比、冷暖對(duì)比大小對(duì)比、曲直對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比 類(lèi)似色相對(duì)比 對(duì)比色相對(duì)比互補(bǔ)色相對(duì)比同類(lèi)色相對(duì)比和諧、統(tǒng)一、耐看、雅致鮮明、飽滿豐富、完美強(qiáng)烈、刺激1 1、 色相對(duì)比色相對(duì)比2 2、 明度對(duì)比明度對(duì)比w 指因明度形成差異而產(chǎn)生的對(duì)比關(guān)系，既色彩間深淺層次

7、的對(duì)比。也可以說(shuō)是色彩在比較中所形成的明度差別，構(gòu)成了以明度為主的對(duì)比，稱(chēng)為明度對(duì)比。0黑123457610白89w 指色彩間含有標(biāo)準(zhǔn)色成分多少的對(duì)比，即色彩間鮮艷程度鮮艷程度的對(duì)比。w 純度對(duì)比即可以體現(xiàn)在單一色相不同純度的對(duì)比中，也可以體現(xiàn)在不同色相不同純度的對(duì)比中。3 3、 純度對(duì)比純度對(duì)比單色相純度對(duì)比構(gòu)成多色相純度對(duì)比高純度基調(diào)：飽和，艷麗中純度基調(diào)：溫和，典雅，調(diào)和，渾厚低純度基調(diào)：含蓄，淡雅 第四節(jié) 靜物寫(xiě)生作畫(huà)步驟一、構(gòu)圖；二、鋪設(shè)大色調(diào)；三、深入刻畫(huà)；四、整體調(diào)整。一、構(gòu)圖1 1、構(gòu)建骨架、構(gòu)建骨架 把預(yù)想在畫(huà)面上要出現(xiàn)的實(shí)體形象（可以是一個(gè)，也可以是相接或不相接的幾個(gè)）排列

8、組合而成的具有整體形勢(shì)感的幾何形。動(dòng)態(tài)骨架動(dòng)態(tài)骨架靜態(tài)骨架靜態(tài)骨架2 2、安排視覺(jué)中心、安排視覺(jué)中心：嘗試避免嘗試避免更佳選擇更佳選擇3 3、構(gòu)圖形式要素、構(gòu)圖形式要素：點(diǎn)、線、面構(gòu)成安排物體之間的大小、疏密聚散、疊壓、高矮錯(cuò)落變化構(gòu)圖首先要注意大的明度關(guān)系；其次可先找出畫(huà)面最純的顏色，最重的顏色和最亮的顏色，以此為標(biāo)準(zhǔn)，比較得出其它顏色傾向；最后應(yīng)注意整個(gè)畫(huà)面色調(diào)的統(tǒng)一；鋪色彩時(shí)，更多的注意感性的認(rèn)識(shí)，可相對(duì)忽略理性的分析二、鋪設(shè)大色調(diào)鋪設(shè)大色調(diào)、不是要畫(huà)細(xì)致，而是使畫(huà)面形體更明確，色彩關(guān)系更和諧，合理。 、在深入刻畫(huà)時(shí)，對(duì)主次關(guān)系和虛實(shí)節(jié)奏的把握及邊緣線的處理也是非常重要的。、刻畫(huà)點(diǎn)到為止，切忌面面俱到。抓住充分表現(xiàn)對(duì)象形體特征和質(zhì)感的關(guān)鍵部分著力刻畫(huà)三、深入刻畫(huà)深入刻畫(huà)畫(huà)面形色兼?zhèn)?；注意歸納整理，讓細(xì)節(jié)和筆觸都服從于大的色彩關(guān)系，而不要讓過(guò)于繁亂的細(xì)節(jié)與筆觸破壞了整體的畫(huà)面效果。 四、調(diào)整畫(huà)面 調(diào)整畫(huà)