培養(yǎng)人才最重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力

1、 培養(yǎng)人才最重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造能力。創(chuàng)造思維是構(gòu)成創(chuàng)造力的核心內(nèi)容之一。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，創(chuàng)新教育也是這樣，只有具有創(chuàng)新思維的教師，才能潛移默化出創(chuàng)新思維的學(xué)生。那創(chuàng)新又該如何培養(yǎng)呢？一、開(kāi)啟創(chuàng)造思維之門 有時(shí)侯我們會(huì)問(wèn)自己：我們有沒(méi)有創(chuàng)造力？在現(xiàn)實(shí)生活中要敢于大膽進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。既要敢于肯定自己的現(xiàn)有知識(shí)才能，也要敢于肯定并挖掘自己的潛在能力。只有認(rèn)清自己，才能提高自己，創(chuàng)新自我。發(fā)明創(chuàng)造是一種創(chuàng)新活動(dòng)。發(fā)明就是創(chuàng)制新生事物。如果，一個(gè)人他具有了提供新設(shè)想、解決新問(wèn)題的能力，我們就認(rèn)為他有了創(chuàng)新的能力。創(chuàng)造力是在創(chuàng)造性活動(dòng)中形成和表出來(lái)的。然“人人是創(chuàng)造之人”，是不是我們可以高枕無(wú)憂了呢？只要

2、經(jīng)過(guò)努力，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)、有發(fā)明、有所作為了呢？顯然不是這樣的。有良好的先天素質(zhì)，然更需要后天的教育與訓(xùn)練，尤其是他自己的磨練，才有可能成為真正的詩(shī)人。創(chuàng)造力也是這樣，雖然人人都有創(chuàng)造潛力，如果你不去開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造潛力，它永遠(yuǎn)不會(huì)顯露出來(lái)，就會(huì)被埋沒(méi)，就像有好嗓子不會(huì)運(yùn)用而馬上就跑去唱歌一樣。只有相信自己具有“創(chuàng)新”能力，你的創(chuàng)新思維才能得以激活。待具有了創(chuàng)新思維后，能力的出現(xiàn)也就只需通過(guò)努力即可水到渠成。二、培養(yǎng)創(chuàng)造能力、熱愛(ài)教育，關(guān)注教育，享受教育 我們都知道，藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作都必須源于生活，只有源于生活的東西才是具有生命力的東西，才能為人們所熟知所接受。其實(shí)，創(chuàng)新也是一樣，創(chuàng)新的靈感從哪里來(lái)，

3、它也必須從生活中來(lái)，它不可能凌駕于生活之上，更不可能是夢(mèng)幻的虛無(wú)飄渺的東西。 我們只有熱愛(ài)教育事業(yè)，并時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，而且要好好掌握其成長(zhǎng)規(guī)律和心理特征，適時(shí)引導(dǎo)，適時(shí)創(chuàng)新。這樣我們創(chuàng)新的靈感源泉才會(huì)永葆青春，永不枯竭，我們的教育事業(yè)也才會(huì)日新月異，豐富多彩。就是我們常說(shuō)的，“要源于生活，又要高于生活”。教育也要做到“取真理，利新法，教新生”。創(chuàng)新，沒(méi)有扎實(shí)精深的專業(yè)知識(shí)不行，沒(méi)有豐富的教學(xué)體驗(yàn)不行，沒(méi)有藝術(shù)的概括表現(xiàn)也不行，不了解掌握學(xué)生更不行。.引領(lǐng)創(chuàng)新、正視創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復(fù)雜的能力結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新思維處于最高層次，它是創(chuàng)新能力的重

4、要特性。創(chuàng)新能力實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。除此之外，創(chuàng)新能力還包括認(rèn)識(shí)、情感、意志等許多因素。創(chuàng)新能力意味著不因循守舊，不循規(guī)蹈矩，不固步自封。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，知識(shí)創(chuàng)新將成為未來(lái)社會(huì)文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國(guó)家和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。百年大計(jì)，教育為本。創(chuàng)新的教師才能創(chuàng)造出創(chuàng)新的教育，教育的創(chuàng)新，將為一個(gè)國(guó)家提供一個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)新人才。創(chuàng)新首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識(shí)就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)。所謂創(chuàng)新精神就是強(qiáng)烈進(jìn)取的思維。一個(gè)人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為：首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強(qiáng)精神、獻(xiàn)身精神、求實(shí)精神。其次，創(chuàng)新還要有創(chuàng)新

5、能力。創(chuàng)新能力是指一個(gè)人產(chǎn)生新思想、認(rèn)識(shí)新事物的能力，即通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力。第三，要?jiǎng)?chuàng)新就必須認(rèn)同兩個(gè)基本觀點(diǎn)，即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開(kāi)發(fā)性。創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng)新能力只有少數(shù)人才具有，那么許多創(chuàng)新理論，包括創(chuàng)造學(xué)、發(fā)明學(xué)、成功學(xué)等就失去了存在的意義。.在教學(xué)中有意識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新能力沒(méi)有想像就沒(méi)有創(chuàng)新。只有想不到的，沒(méi)有做不到的。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。要實(shí)現(xiàn)超越，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光，對(duì)周圍事物善于發(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑問(wèn)難是探求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！痹谌粘＝虒W(xué)中