中國古代藝術(shù)

1、第第2 2課課 古代的中國藝術(shù)古代的中國藝術(shù) 有一個神奇的傳說有一個神奇的傳說相傳上古黃帝時，史相傳上古黃帝時，史官倉頡根據(jù)日月星辰、官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。創(chuàng)造了漢字。倉頡造字倉頡造字雖只是傳說，但據(jù)雖只是傳說，但據(jù)考證，倉頡可能是對漢字進(jìn)考證，倉頡可能是對漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說中的倉頡造字臺。為傳說中的倉頡造字臺。 “天雨粟，鬼夜哭，天雨粟，鬼夜哭，龍乃潛藏龍乃潛藏”以漢字的以漢字的文文義義為內(nèi)容為內(nèi)容，以某種，以某種字體字體的的書寫書寫為為形式形式的獨特藝術(shù)。的獨特藝術(shù)。以以自由多樣自由多樣的的線條線條的曲

2、直的曲直運動運動和空間和空間構(gòu)造構(gòu)造，表現(xiàn)表現(xiàn)感情、感情、氣勢和氣勢和意境意境。中國人很早用毛筆書寫；中國人很早用毛筆書寫；漢字是象形字；漢字是象形字；跟繪畫有聯(lián)系；跟繪畫有聯(lián)系；和紙的發(fā)明與使用有關(guān)；和紙的發(fā)明與使用有關(guān)；2002年，宋四家之一的米芾原作研山銘以2999萬元創(chuàng)造了中國書法拍賣的紀(jì)錄為什么書法藝術(shù)不在別的民族或國家產(chǎn)生而單單在中國產(chǎn)生？中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文 相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字甲骨文。距今約距今約30003000多年的多年的商代商代甲骨文甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文

3、字），是迄今所知文字），是迄今所知最古老的最古老的成熟漢字成熟漢字。看看下面甲骨文是哪個文字看看下面甲骨文是哪個文字鼠鼠牛?；⒒⑼猛煤锖镅蜓蛏呱啐堼堧u雞豬豬 “金文金文”就是指鑄在或刻在就是指鑄在或刻在青銅器上青銅器上的銘文的銘文。 其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏藏禮于器禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比，的禮儀文化的特點。和甲骨文相比， 脫去板滯，變脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的毛公鼎毛公鼎銘、銘、大大盂鼎盂鼎銘、銘、散氏盤散氏盤銘是金文中的上乘之作。銘是金文中的上乘之作。

4、鑄造出來的文字鑄造出來的文字金文金文 漢字的統(tǒng)一漢字的統(tǒng)一小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美小小 篆篆始于秦始于秦; ;代表：李斯代表：李斯; ;特點：字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美特點：字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美 監(jiān)獄里造出的漢字：隸書監(jiān)獄里造出的漢字：隸書 隸書，是隸書，是小篆簡便寫法小篆簡便寫法，最，最早流行于秦代下層人物中間。字早流行于秦代下層人物中間。字型結(jié)構(gòu)平衡對稱型結(jié)構(gòu)平衡對稱, ,整齊安定整齊安定。 漢字字體的楷模：楷書漢字字體的楷模：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了： 漢朝末年，文字形體又由隸書演變成

5、了現(xiàn)在使用漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的的“楷書楷書”?！翱笔强５囊馑?，是楷模的意思，“楷書楷書”就是就是可可以作為楷模的字體以作為楷模的字體。字型方正。字型方正, ,規(guī)矩嚴(yán)整規(guī)矩嚴(yán)整. .圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇 草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果。草書是隸書快寫而簡便的結(jié)果?！安莶荨笔橇什?、快捷的意是潦草、快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的到唐朝以后的“狂草狂

6、草”，則更是難以辨認(rèn)。，則更是難以辨認(rèn)?！翱窨瘛本褪锹o章就是漫無章法，隨心所欲。法，隨心所欲。草書草書 草書特點：出現(xiàn)于晉草書特點：出現(xiàn)于晉代，把書法的寫意性代，把書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放活躍，最能富，奔放活躍，最能表現(xiàn)和抒發(fā)感情表現(xiàn)和抒發(fā)感情 在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是就是“行書行書”。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢

7、悠悠地不停地流動著，所以，叫地不停地流動著，所以，叫“行書行書”。工整清晰。工整清晰, ,飛灑活潑，實飛灑活潑，實用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣書圣”。行書行書 （2 2） 漢字歷史地位：漢字歷史地位：最為古老的文字之最為古老的文字之一，碩果僅存的表一，碩果僅存的表意方塊字意方塊字（商代）（商周）（開始于秦朝）（始于漢末）（始于晉代）（3 3）影響因素：影響因素：A A社會環(huán)境社會環(huán)境B B個人性格個人性格C C書寫材料的進(jìn)步書寫材料的進(jìn)步（1 1）思考思考：世界上很多最古老的文字都失傳了，而中國漢字不僅是：世界上很多最古老的

8、文字都失傳了，而中國漢字不僅是世界上最古老的文字，而且一直具有旺盛的生命力世界上最古老的文字，而且一直具有旺盛的生命力, ,為什么呢？為什么呢？漢字本身：漢字本身：中國長期統(tǒng)一，保證了漢字使用的暢通無阻中國長期統(tǒng)一，保證了漢字使用的暢通無阻；隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，不同民族、不同方言區(qū)之隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，不同民族、不同方言區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交往日益密切。間的經(jīng)濟(jì)交往日益密切。的成熟與完美的成熟與完美,也為其保持旺盛的生命力打下了堅實基礎(chǔ)也為其保持旺盛的生命力打下了堅實基礎(chǔ)政治上：政治上：經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)上：文化上：文化上： 中國是統(tǒng)一的多民族國家，長期以來民族融合是主中國是統(tǒng)一的多民族國家，長期以來民族融合是

9、主流流李斯是著名篆書家李斯是著名篆書家王羲之，號稱王羲之，號稱“書圣書圣”1.歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立歐、顏、柳體；歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立歐、顏、柳體； 2.懷素、張旭則擅長草書。懷素、張旭則擅長草書。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，行書出名。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，行書出名。趙孟頫，創(chuàng)趙體趙孟頫，創(chuàng)趙體文征明、董其昌文征明、董其昌秦秦東晉東晉唐唐北宋北宋元元明明（了解、不記）新石器時代的繪畫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。u中國畫的起源：新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。人物畫人物畫山水畫山水畫花鳥畫花鳥畫寫意畫寫意畫工筆畫工筆畫國畫之美國畫之美-中國畫的特殊工具中國畫的特殊工具筆

10、筆墨墨紙紙硯硯兩漢時期的繪畫兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。帛畫？說說你的看法。漢代主要是主要是帛畫帛畫和和壁畫壁畫。特點：由于特點：由于新儒學(xué)新儒學(xué)在政在政治上開始占治上開始占支配地位，支配地位，強調(diào)強調(diào)“天人天人合一合一”、“天人感天人感應(yīng)應(yīng)”，使?jié)h，使?jié)h代人迷信鬼代人迷信鬼神色彩濃厚神色彩濃厚魏晉士族當(dāng)政，政治黑暗，引起許多士人不滿。崇尚氣節(jié)的社會魏晉士族當(dāng)政，政治黑暗，引起許多士人不滿。崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣，使這一時期的繪畫風(fēng)氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。凸顯個性。佛教、道教興盛，出現(xiàn)許多宗教美術(shù)作品。佛教、道教興盛，出現(xiàn)許多宗教美術(shù)作品。 北宋范寬

11、北宋范寬溪山行旅圖溪山行旅圖 北宋李成北宋李成晴巒蕭寺圖晴巒蕭寺圖強調(diào)“意境”講求“以形寫神”強調(diào)光色的變化講究三維立體江閣遠(yuǎn)眺圖山水畫遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。 宋元的風(fēng)俗畫宋元的風(fēng)俗畫文人畫元 王冕 墨梅圖集詩文畫印為一體“畫中有詩”追求借物抒情寫意多描寫梅竹松柏重墨輕色元明清時期，文化專制，思想壓抑。士大夫的文人畫成就最為突出。文人畫鄭板橋 墨竹圖 ）3 3、基本特征、基本特征書畫同源。書畫同源。追求神韻，講究意境追求神韻，講究意境, , 。文人為基本的創(chuàng)作群體，強調(diào)個性化。文人為基本的創(chuàng)作群體，強調(diào)個性化。 三、音樂藝術(shù)三、音樂藝術(shù)中國古代音樂發(fā)展的階段特點中國古

12、代音樂發(fā)展的階段特點 依照音樂形態(tài)的變化，中國古代音樂的發(fā)展劃分為三個依照音樂形態(tài)的變化，中國古代音樂的發(fā)展劃分為三個階段。階段。1 1、先秦時期，以鐘磬樂為代表的樂舞占據(jù)主流、先秦時期，以鐘磬樂為代表的樂舞占據(jù)主流，湖北隨，湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘就是充分的例證?？h出土的戰(zhàn)國編鐘就是充分的例證。2 2、漢、唐時期、漢、唐時期以以歌舞大曲歌舞大曲為代表的中古伎樂占據(jù)中心地為代表的中古伎樂占據(jù)中心地位。位。3 3、宋、元、明、清時期、宋、元、明、清時期，隨著城市的繁榮和市民階層的，隨著城市的繁榮和市民階層的壯大，以說唱、戲曲為主的壯大，以說唱、戲曲為主的近世俗樂近世俗樂得到得到迅速發(fā)展迅速發(fā)展，宮

13、廷宮廷歌舞漸趨衰落，歌舞漸趨衰落，戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。秦王破陣曲 唐三大樂舞之首。又名七德舞。描述了秦王李世民率兵親征劉武周叛亂大獲全勝的戰(zhàn)爭場面，唐太宗即位后每宴必奏。秦王破陣曲十面埋伏十面埋伏 十面埋伏是一首歷史題材的大型琵琶曲，它是中國十大古曲之一。樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。下面下面韓詩外傳韓詩外傳中記載的一則故事，請你讀后談?wù)勛约褐杏涊d的一則故事，請你讀后談?wù)勛约旱母邢?。的感想?伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴，志在高山，鐘子期曰：伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓

14、琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉鼓琴，巍巍乎如太山。善哉鼓琴，巍巍乎如太山?！鄙龠x之間，志在流水，鐘少選之間，志在流水，鐘子期曰：子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若江河。善哉鼓琴，洋洋乎若江河?！辩娮悠谒?，伯牙鐘子期死，伯牙擗琴決弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足與鼓琴也。擗琴決弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足與鼓琴也。 提示：高山流水覓知音，是兩千多年來廣為傳誦提示：高山流水覓知音，是兩千多年來廣為傳誦的一段友誼佳話。表現(xiàn)了對友情的一種美好而高的一段友誼佳話。表現(xiàn)了對友情的一種美好而高尚的理解和追求。而其中的媒介，是音樂。可見，尚的理解和追求。而其中的媒介，是音樂?？梢?，音樂可以表現(xiàn)人的思想，抒發(fā)人的情感，溝

15、通人音樂可以表現(xiàn)人的思想，抒發(fā)人的情感，溝通人的心靈。音樂有提高審美情趣和文化修養(yǎng)，凈化的心靈。音樂有提高審美情趣和文化修養(yǎng)，凈化人的精神世界的神秘功效。人的精神世界的神秘功效。 四、宮廷舞和民間舞四、宮廷舞和民間舞（一）宮廷舞（一）宮廷舞1 1、演變、演變夏商產(chǎn)生；周代制定禮樂制度；漢代設(shè)樂府；隋唐是鼎盛時夏商產(chǎn)生；周代制定禮樂制度；漢代設(shè)樂府；隋唐是鼎盛時期，有官辦樂舞機構(gòu)；宋元：繼承隋唐傳統(tǒng)；明清：衰落期，有官辦樂舞機構(gòu)；宋元：繼承隋唐傳統(tǒng)；明清：衰落 2 2、特點、特點 內(nèi)容：為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平；形式：華麗工整，內(nèi)容：為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平；形式：華麗工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；有

16、一定技巧性和藝術(shù)性結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；有一定技巧性和藝術(shù)性 （二）民間舞（二）民間舞 1 1、演變、演變詩經(jīng)詩經(jīng)和楚辭生動描寫了周代中原及荊楚地區(qū)的民和楚辭生動描寫了周代中原及荊楚地區(qū)的民間舞蹈形式間舞蹈形式 ；兩漢時期出現(xiàn)了歌舞繁榮局面；隋唐時期民間；兩漢時期出現(xiàn)了歌舞繁榮局面；隋唐時期民間舞蹈的總體特征是各民族舞蹈藝術(shù)大交流、大融合、大創(chuàng)造；舞蹈的總體特征是各民族舞蹈藝術(shù)大交流、大融合、大創(chuàng)造；宋代民間舞蹈十分興盛。宋代民間舞蹈十分興盛。 2 2、特點：反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)的場景和喜、特點：反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)的場景和喜、怒、愛、憎的感情。怒、愛、憎的感情。五、戲曲藝術(shù)五

17、、戲曲藝術(shù)1 1戲曲的發(fā)展歷程戲曲的發(fā)展歷程(1)(1)初步形成：自宋代開始，說唱形式發(fā)達(dá)初步形成：自宋代開始，說唱形式發(fā)達(dá) (2)(2)元：雜劇的興盛元：雜劇的興盛 (3)(3)明：傳奇劇繁榮明：傳奇劇繁榮(5)(5)清朝：京劇的出現(xiàn)和繁榮。清朝：京劇的出現(xiàn)和繁榮。2 2、京劇的形成：徽劇與漢劇相互融合，并吸取昆曲等其、京劇的形成：徽劇與漢劇相互融合，并吸取昆曲等其他劇種的藝術(shù)優(yōu)點而成他劇種的藝術(shù)優(yōu)點而成 京劇美在何處？京劇美在何處？ 配樂美，配樂美， 唱腔美，唱腔美， 動作美，動作美， 服裝美，服裝美， 布景美，布景美， 化妝美，化妝美， 唱詞美唱詞美5對外關(guān)系：中外之間的文化交流對外關(guān)系

18、：中外之間的文化交流探究：古代藝術(shù)發(fā)展的原因：探究：古代藝術(shù)發(fā)展的原因： 1政治：政策的重視，統(tǒng)治者享受生活的追求，政治：政策的重視，統(tǒng)治者享受生活的追求， 在一定程度上推動了藝術(shù)的繁榮在一定程度上推動了藝術(shù)的繁榮2經(jīng)濟(jì)；封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)；封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟(jì)3教育：教育的發(fā)展，人才的培養(yǎng)教育：教育的發(fā)展，人才的培養(yǎng)4民族關(guān)系：民族融合，彼此之間的文化交流民族關(guān)系：民族融合，彼此之間的文化交流（2009年高考廣東文基年高考廣東文基19題）下列題）下列“考考”字，最字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是 D 解析：秦朝官方統(tǒng)一文字為小篆，解

19、析：秦朝官方統(tǒng)一文字為小篆， D項字體為小項字體為小篆。而篆。而A為甲骨文；為甲骨文； B為行書；為行書；C為楷書，都不正確。為楷書，都不正確。2007年高考江蘇單科年高考江蘇單科2題）平滅六國后，秦始皇題）平滅六國后，秦始皇“一法度、衡一法度、衡石、丈尺。車同軌，書同文字石、丈尺。車同軌，書同文字”。其中。其中“書同文字書同文字”是指把以是指把以下哪種字體作為全國統(tǒng)一的官方書體下哪種字體作為全國統(tǒng)一的官方書體? 解析：解析：A是小篆；是小篆；B是楷書；是楷書；C是行書；是行書；D是草書。秦始皇統(tǒng)一六是草書。秦始皇統(tǒng)一六國后，以小篆作為全國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)文字。國后，以小篆作為全國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)文字。圖

20、一圖一圖二圖二 圖三圖三圖四圖四圖片中的書法作品分別是什么字體？圖片中的書法作品分別是什么字體？最具有審美價值？最具有實用價值？最具有審美價值？最具有實用價值？楷書楷書 隸書隸書 行書行書 草書草書1 1觀察圖片，回答問題：觀察圖片，回答問題：2 2在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖葬的貝殼，甲骨文中也有如圖1 1所示所示的帶的帶“貝貝”的文字。這說明的文字。這說明A A、貝用于占卜、貝用于占卜 B B、貝用于祭祀、貝用于祭祀C C、貝是裝飾品、貝是裝飾品 D D、貝是貨幣、貝是貨幣2 2、右圖是、右圖是20082008年奧運會場館的部分標(biāo)識，其

21、構(gòu)思取材于年奧運會場館的部分標(biāo)識，其構(gòu)思取材于 楷書楷書 草書草書小篆小篆 行書行書1 1從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多年，下圖從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多年，下圖所示說明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡、從難到易。決定所示說明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡、從難到易。決定其如此演變的因素有其如此演變的因素有 古代帝王所創(chuàng)造古代帝王所創(chuàng)造受書寫工具影響受書寫工具影響 有利于交流傳播有利于交流傳播摒棄文化傳統(tǒng)摒棄文化傳統(tǒng) A AB BC CD D2010年海南高考?xì)v史年海南高考?xì)v史8題）明清時期，以題）明清時期，以“風(fēng)流文采磨風(fēng)流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍不盡，水墨自

22、與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。圖為特征的文人畫興盛。圖1是是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是A個人的情感個人的情感 B真實的景象真實的景象C多彩的生活多彩的生活 D繁盛的社會繁盛的社會A 解析：文人畫講究借解析：文人畫講究借物抒情、追求神韻意物抒情、追求神韻意趣，抒發(fā)個人情感。趣，抒發(fā)個人情感。 1 1鄭燮的鄭燮的墨竹圖墨竹圖，修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相，修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風(fēng)骨，讓人感慨。這種借物抒情、表現(xiàn)自我、映，虛實相照，傲氣風(fēng)骨，讓人感慨。這種借物抒情、表現(xiàn)自我、追求神韻意趣的繪畫特點符合追求神韻意趣的繪畫特點符合A A原始巖畫原始巖畫 B B中國文人畫中國文人畫 C C漢代帛畫漢代帛畫 D D民間繪畫民間繪畫2 2、清明上河圖清明上河圖A A、是明朝張擇端的代表作、是明朝張擇端的代表作 B B、以