理性施愛,別讓愛成為傷害

1、理性施愛，別讓愛成為傷害凡利四川內(nèi)江威遠縣第一幼兒園 642400 1 品德的背景 人之初，性本善，性相近，習相遠 人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。 所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分， 培養(yǎng)幼兒終身受益的品 質(zhì)對提高整個國民素質(zhì)， 促進人類文明的進步， 都起著巨大的奠基作 用。 在學前教育中，家長不但要以無私親情熱愛子女，但更需 要情感與理智相結(jié)合。 家長熱愛自己的孩子， 尊重他們的人格， 培養(yǎng)他們的自尊心、 自信心， 針對孩子的身心發(fā)展特點和能力水平進 行教育，既不能操之過急、拔苗助長，也不能聽之任之、任其自流， 這種愛是受理智支配的愛。 要貫徹理性的愛的原

2、則，家長不僅 要有正確的教育價值觀，而且有正確的兒童觀。 2 品德的問題 我曾在一本關(guān)于探討 學前兒童家長的教育方式 的書上看到這樣一 個案例有一個幼兒園的小朋友，平時在家里的時候父母非常寵愛她， 嬌慣她，家里不管有什么好吃的，父母寧愿自己不吃，首先想到的就 是她，逐漸的孩子習慣于在家中的地位， 把父母對她的好當成是理所 當然。 結(jié)果，有一次母親因勞累過度生病了，躺在病床上，親 戚朋友送來了很多好吃的， 這孩子見到東西就非常高興， 說我媽媽不 愛吃這些東西，這些東西都歸我了。 這時，媽媽豁然淚下，陷 入深深的沉思， 回想起過去的種種， 她開始意識到自己在孩子教育上 的失誤。 其實我一直很困惑，

3、為什么有些家長在不滿 2 歲的情 況下，就將送幼兒到早教機構(gòu)， 或許正如很多家長所言現(xiàn)在的孩 子都是小皇帝、 小公主， 很多中華民族的傳統(tǒng)美德在他們的身上就變得那么不堪入目， 早日送到學校去接受正規(guī)的、 系統(tǒng)的教育很有必要。這樣的答案使我們覺得幼兒園的德育工作刻不容緩。 德育教育 是學前教育的重要組成部分， 是有目的、 有組織的塑造兒童心靈的活 動。 幼兒期是人格開始形成的基礎(chǔ)階段，適時適度的品德教育 將為形成、發(fā)展、鞏固幼兒良好的個性奠定基礎(chǔ)。 幼兒的身心 發(fā)展特點決定了幼兒可塑性大，容易接受各種思想的影響。 這 時期對幼兒施以良好的教育和潛移默化的影響， 激發(fā)幼兒積極的心 理狀態(tài)是幼兒形成

4、正確思想情感和良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵。 幼兒 園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主， 注重潛移默化的 影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。 為了讓幼兒將來成 為 21 世紀德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品 質(zhì)，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。 把中華 傳統(tǒng)美德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處， 使千千萬萬的幼 兒接受這樣的啟蒙教育， 讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良 傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責任和對社會的負責。 幼兒教育是 素質(zhì)教育的基礎(chǔ)， 幼兒德育教育的方式多種多樣， 只要我們能夠充分 認識到幼兒時期德育教育的重要性。 幼兒園德育教育是學前教 育

5、的重要組成部分，幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發(fā) 展的教育中，德占據(jù)首位，因為年齡小只能去看去聽。 幼兒德 育教育主要是指道德品質(zhì)教育， 而良好的道德品質(zhì)是一個人素養(yǎng)的重 要表現(xiàn)。 正所謂言教不如身教！就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法。幼兒的行為習得的特點是模仿學習，無須別人來教，只要身邊有這樣的人、 事，天長日久，耳濡目染，孩子們自然就會習得。 我認為幼兒園是聯(lián)結(jié)幼兒和 家庭的紐帶， 幼兒園和家庭共同施教的對象是幼兒， 兩者合作圍繞的 核心也是幼兒。 他們使教師和家長之間達到情感上的共鳴，做 到心與心相連，情與情相通。 在教育思想、原則、方法等方面 取得

6、共識，雙方配合更加默契，共同把愛灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。 身為新教師的我更應(yīng)該把品德教育寓于幼兒的各項實踐活動中， 對幼 兒的教育要曉之以理，動之以情，反復(fù)實踐，形成良好的行為習慣。 教師要以身作則，言行一致，成為幼兒的表率，在情緒上感染幼兒。 教師是人類靈魂的工程師，師德是教育之魂。 教書育人，為人 師表，教師在傳授知識的同時也在塑造著自己。 教師是幼兒學 習模仿的榜樣， 教師是幼兒的一面鏡子， 教師的一言一行備受幼兒的 關(guān)注，并潛移默化地影響著每一個幼兒。 教師要不失時機的利 用各教學領(lǐng)域的教學來進行德育教育， 采用寓教于樂的方式， 把道德 素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學領(lǐng)域中進行， 不僅有助

7、于幼兒良好品德的 形成和發(fā)展，更能充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進幼兒 的全面發(fā)展。 同時要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學習的，哪 些是不應(yīng)該學習的， 去幫助他們建立正確的道德標準， 學會正確處理 人際關(guān)系及生活中的事情，孩子們通過讀、聽、看建立起了一種正確 的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習慣。 因此，把德育教育滲透到 各領(lǐng)域進行教育是最直觀的德育教育。 3 品德的實施過程 針對上述情況我將從如下幾點來做第一、常規(guī)教育，常抓不懈；第三、教育活動中的品德教第二、日常生活中滲透品德教育； 育，主要是主題活動中的德育教育； 第四、家園聯(lián)系共同教育。 4 品德給我的感悟 也許在眾多人眼中德育教育沒有

8、知識教育重 要，這樣的想法往往是一種很幼稚、 對幼兒教育存在很大誤區(qū)的狹隘 的想法，其實德育教育雖然是一種無聲的教育， 但它對幼兒的作用及 其影響都是巨大的， 個人認為在幼兒教育中我覺得不管是我們的老師 還是我們的家長都應(yīng)該給予我們幼兒不盡的愛與呵護， 但這種愛不應(yīng) 該是溺愛而是理性的愛，讓我們的愛不在成為幼兒的負擔。 因 此我覺得， 德育教育還有一種特殊的功能， 即能將某些難以用語言對 幼兒講清的觀點滲透到教育環(huán)境之中。 通過對幼兒一日生活中 進行德育教育的實踐和思考， 我們深刻的感受到幼兒園的一日生活及 各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑， 其中滲透是幼兒園德育實施 過程的主要特點，即滲透

9、在幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日常活動 的整個過程之中， 滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之 中。 今后我們將更深層次地研究幼兒德育的問題，繼續(xù)尋求幼 兒教育整體優(yōu)化的途徑，從做中學，學中改，使我們培養(yǎng)的幼苗健康 地邁向新生活。 總之，德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅 持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、 好奇探究、勇敢自信、 有初步責任感的面向二十一世紀的兒童。原生生物的主要類群習題、選擇題桃花的下列結(jié)構(gòu)中，經(jīng)過發(fā)育最終成為果實的是(A、子房、子房壁胚珠受精卵呼吸作用的實質(zhì)是(A、分解有機物，貯存能量、分解有機物,釋放能量A、合成有機物，貯存能量旱地里的農(nóng)作物被水淹沒后,葉

10、的光合作用要及時排澇,、合成有機物,主要是為了促進(釋放能量、葉的蒸騰作用、根的吸水根的呼吸作用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對農(nóng)作物進行合理密植主要是為了A、提高作物對水分的吸收、提高作物對土壤中無機鹽的利用率提高作物的蒸騰作用、提高作物的光合作用下列關(guān)于光合作用原料的敘述中，不正確的是A、光合作用的原料是二氧化碳、光合作用的唯一原料是二氧化碳二氧化碳和水都用于制造淀粉、二氧化碳和水都是光合作用的原料晚上，將金魚藻放在盛有水的試管中，將試管先后放在離白熾燈如下距離處，在相同時間內(nèi)試管內(nèi)產(chǎn)生氣泡數(shù)量最多的是(A、10厘米 B 、20厘米、30厘米 D 、40厘米貯藏蔬菜、水果要保持低溫，這是因為(A、溫度低，減少

11、細菌病害、溫度低，呼吸作用弱，有機物消耗少溫度低，促進光合作用積累、溫度低，蒸騰作用弱二、實驗探究題1、下面是驗證“綠葉在光下制造淀粉的實驗”的具體步驟，請回答有關(guān)問題:把盆栽的天竺葵放在黑暗處一晝夜。用黑紙把一片葉的一部分的正面和背面蓋住，然后移到陽光下，照射3小時4小時。剪下遮光的葉片，去掉黑紙。將葉片放在盛有酒精的小燒杯中，再放入大燒杯內(nèi)隔水加熱，葉片顏色逐漸由變成取出葉片，用清水漂洗干凈。然后放在培養(yǎng)皿里，向葉片滴加碘液。稍停片刻，用清水沖洗掉碘液。這時可以看到，葉片遮光部分呈色，沒有遮光的部分呈色。(1) 步驟的作用是:(2) 步驟中酒精的作用是:(3) 這個實驗說明了:2、有一次小明上街買回來一袋黃豆芽放在陽光下，下午去打開一看，發(fā)現(xiàn)