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1、四歷史唯物主義第11課 社會(huì)歷史觀(guān) 第12課 人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān) 社會(huì)歷史觀(guān)即唯物史觀(guān):1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系2、社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)3、社會(huì)開(kāi)展的總趨勢(shì)4、人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。運(yùn)用“社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律答題:1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系2、社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)3、社會(huì)開(kāi)展總趨勢(shì):社會(huì)開(kāi)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,開(kāi)展的過(guò)程是曲折的。 社會(huì)主義社會(huì)的根本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾。是非對(duì)抗性的矛盾。通過(guò)社會(huì)主義的自我完善和開(kāi)展加以解決。改革是社會(huì)主義的自我完善和開(kāi)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展。改革是
2、開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。4、物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在與開(kāi)展的根底。1、社會(huì)開(kāi)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,開(kāi)展的過(guò)程是曲折的2、社會(huì)開(kāi)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的3、社會(huì)主義社會(huì)的根本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾。是非對(duì)抗性的矛盾。通過(guò)社會(huì)主義的自我完善和開(kāi)展加以解決。4、改革是社會(huì)主義的自我完善和開(kāi)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開(kāi)展。改革是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。用“社會(huì)主義改革的相關(guān)知識(shí)分析 人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān):1、價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用2、樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)充:要正確處理個(gè)人利益與他人、集體利益關(guān)系,要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)3、人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一4、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值5、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值6、在砥礪自我中走向成功運(yùn)用“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí)答題1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。2、價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的根底上實(shí)現(xiàn)的。3、樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。要做到:堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)開(kāi)展客觀(guān)規(guī)律,走歷史的必由之路必須自覺(jué)站在最廣闊人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追
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