古代古詩(shī)書(shū)寫(xiě)格式是怎樣的

1、古代古詩(shī)書(shū)寫(xiě)格式是怎樣的從正文開(kāi)始寫(xiě)，一直寫(xiě)到文末，不用空格。如假設(shè)文末下還有足夠的空間就可以落款，落款包括摘錄的古詩(shī)詞 題目及其作者， (一般是敬錄某某詩(shī)或詞一首 )還有你的名字和摘錄的日 期，如假設(shè)空間缺乏，那么可以適當(dāng)省略詩(shī)詞題目，就是敬錄某某詩(shī)或詞 一首，還可省略書(shū)寫(xiě)的日期。題目和作者一般是不省略的，否那么就不是一幅完整的作品。 你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一個(gè)半字 開(kāi)始書(shū)寫(xiě)。(1) 書(shū)為心畫(huà)。書(shū)法是一種心靈的藝術(shù)，是人的精神美的表現(xiàn)。 作為書(shū)法藝術(shù)的最高要求仍在于它的精神內(nèi)涵，即書(shū)法所表達(dá)的 意蘊(yùn)、情趣。(2) 書(shū)肇于自然，書(shū)法是自然的節(jié)奏化。 唐張懷瓘論述書(shū)法與

2、自然的關(guān)系是： “囊括萬(wàn)殊，裁成一相。 書(shū)法的這種高度概括性，為欣賞者提供了想象的廣闊的天地。(3) 鮮明地表達(dá)了形式美的根本法那么多樣統(tǒng)一。杰出的書(shū)法作品都是一個(gè)有生命的整體。美在于整體的和諧。書(shū)法藝術(shù)是在點(diǎn)畫(huà)的運(yùn)動(dòng)變化中到達(dá)統(tǒng)一， 是一種造型運(yùn)動(dòng)的美關(guān)于兒童怎么培養(yǎng)第一 : 科學(xué)知識(shí)方面，這個(gè)是最根本的也是最重 要的，但是要注意培養(yǎng)的方式和方法， 不宜使用一種直接的傳教方式， 而應(yīng)該更多的是一種誘導(dǎo)和啟發(fā)的方式， 讓兒童自己去發(fā)現(xiàn)， 去體會(huì)， 去思考，去總結(jié)。這樣能夠更好地鍛煉兒童的思維，豐富兒童的想象力。第二:想象力方面。兒童處于一個(gè)各方面急需開(kāi)發(fā)的時(shí)期，沒(méi)有受到社會(huì)各種知識(shí)和 思想的束

3、縛，有著豐富的想象力，所以能夠更好地通過(guò)一種誘導(dǎo)盡可 能的開(kāi)發(fā)他們的想象力，這樣對(duì)兒童智力和身心的開(kāi)展都有很大的作 用。例如可以通過(guò)一種家長(zhǎng)自己講故事或者選擇一些音箱給孩子講故 事，或者也可以通過(guò)一些益智的游戲讓孩子參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)行互動(dòng)，也 能提升兒童的智力第三 :兒童自身興趣的培養(yǎng)。兒童這個(gè)時(shí)期的孩子都處于不定型時(shí)期，所以家長(zhǎng)不應(yīng)該按照自 己的意識(shí)和興趣該孩子設(shè)定方向，甚至是強(qiáng)迫孩子按照自己的意愿去 學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該尊重孩子自身的選擇，發(fā)現(xiàn)孩子自身的興趣和特長(zhǎng)， 并加以誘導(dǎo)和支持，起到一種引導(dǎo)的作用。第四:兒童財(cái)商 養(yǎng)育:財(cái)商:本意是"金融智商"，英 文縮寫(xiě)為 FQ(Financial Quotient)。開(kāi)展兒童財(cái)商養(yǎng)育，使兒童通過(guò)有關(guān)金錢(qián) (財(cái)富 )根本知識(shí)的體驗(yàn) 式感悟、學(xué)習(xí)與養(yǎng)成