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1、我國(guó)蒙氏教育實(shí)踐中的主要問題與對(duì)策研究21世紀(jì)以來,隨著蒙氏教育在中國(guó)的逐漸傳播與運(yùn)用,全國(guó)20多個(gè)省的2000多所幼兒園全部或部分采用蒙臺(tái)梭利的蒙氏教育1。雖然很多地方都在研究和引用蒙氏教育,但大部分都忽視了蒙氏教育與本土文化的差別,因此存在不同程度的問題。一、蒙氏教育蒙氏教育是指以蒙臺(tái)梭利教育思想為指導(dǎo)的學(xué)前教育模式,這種教育模式在世界范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用。蒙氏教育有三個(gè)相輔相成的環(huán)節(jié):(1)自然教育,把握敏感學(xué)習(xí)期,遵循幼兒成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律,根據(jù)這種生命發(fā)展的規(guī)律和成長(zhǎng)的方式實(shí)施教學(xué)。(2)自由教育,重視以幼兒為主體的教學(xué),充分利用教具與有準(zhǔn)備環(huán)境,激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。(3)自我教育,即幼兒的不

2、教教育,也指在混齡編排班中進(jìn)行兒童自我教育2。二、蒙氏教育中國(guó)化的主要問題(一)認(rèn)知的片面性和滯后性1 .認(rèn)識(shí)片面性。很多學(xué)前教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在借鑒這種教育理念時(shí),往往是以偏概全,片面強(qiáng)調(diào)蒙氏教育的自由教育與智力教育,而忽略非智力因素的培養(yǎng)。更有甚者,認(rèn)為蒙氏教育就是應(yīng)用“蒙氏教具”的教育。學(xué)會(huì)蒙氏教育的操作就是發(fā)展了能力。事實(shí)上,蒙氏教具可以通過模仿、反復(fù)操作形成認(rèn)知,但并非一定說明幼兒發(fā)展了能力,這種學(xué)習(xí)的本質(zhì)僅僅是一種固定反射作用,而并非認(rèn)知水平的真正提高32 .認(rèn)識(shí)停滯不前。從盧樂山教授編著出版的蒙臺(tái)梭利的幼兒教育一書開始,蒙臺(tái)梭利已走過半個(gè)世紀(jì)。然而對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育法的認(rèn)識(shí),很多學(xué)前教育

3、機(jī)構(gòu)還停留在“兒童之家”的印象中。他們所信奉的蒙臺(tái)梭利教育是固定的,是停留在以前那個(gè)時(shí)期的。(二)實(shí)踐中缺乏對(duì)蒙氏教育思想精髓的領(lǐng)會(huì)在引進(jìn)借鑒蒙氏教育的實(shí)踐中,無論是幼兒園管理者還是幼兒教師,往往都缺乏對(duì)其實(shí)質(zhì)精髓的理解。許多管理者誤認(rèn)為蒙氏教育就是在教室里擺放上一套上萬元的蒙氏教具的教育,把幼兒園布置成“兒童之家”的樣子,就等同于蒙氏教育。實(shí)際上,蒙臺(tái)梭利教育的真正精髓這與其優(yōu)秀的教育理念,蒙氏課程的中心在于了解和解放幼兒,利用幼兒感覺的敏感性,以可操作的教具,讓兒童在操作中探索。與此同時(shí),許多教師也誤以為蒙氏教育就是要給孩子自由,教師只負(fù)責(zé)幼兒在操作蒙氏教具中的安全,教師既不是活動(dòng)的觀察者

4、也不是引導(dǎo)者,僅僅是一個(gè)旁觀者。(三)中國(guó)蒙氏教育是貴族化的教育在我國(guó),大部分幼兒園受經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使,以蒙氏教育為噱頭招攬生源,其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)比一般普通幼兒園高出1至2倍。中國(guó)蒙氏教育面向的是高收入的貴族家庭,這與最初羅馬面向貧民窟的“兒童之家”顯然是大相徑庭的。據(jù)筆者了解,西南某一家著名的蒙氏教育幼兒園,幼兒每月收費(fèi)在800至1200元之間,不包括書本費(fèi),而一般的普通幼兒園的收費(fèi)在500元以內(nèi)。這類幼兒園收費(fèi)高的原因主要是在于上萬元的教具,幼兒園的建園費(fèi),以及昂貴的玩具4。這樣的使得蒙氏教育由貧民教育變成了貴族教育。三、蒙氏教育問題的調(diào)整對(duì)策(一)深入理解蒙氏教育的本質(zhì)蒙氏教育引進(jìn)中國(guó)的一二十年

5、中,雖然理論研究取得了較大發(fā)展,但大部分局限于對(duì)“兒童之家”、教育方法和蒙氏教具等簡(jiǎn)單介紹。因此,引進(jìn)使用蒙臺(tái)梭利教育時(shí),應(yīng)深入理解蒙氏教育精髓,在思想上進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。一方面,正確了解蒙臺(tái)梭利及其教育思想,根據(jù)兒童個(gè)體的差異性,以蒙氏教育法來實(shí)施教育;另一方面,準(zhǔn)確把握蒙氏教育的兒童觀、教師觀,重視蒙氏教育中對(duì)幼兒的了解和解放,集中關(guān)注在對(duì)其教育理念、教育方法的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上,而不僅僅是簡(jiǎn)單形式模仿。(二)注重本土化,因地制宜在借鑒蒙臺(tái)梭利教育模式時(shí),我們應(yīng)根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況,解決中國(guó)實(shí)際問題,使蒙氏教育本土化。要做到蒙氏教育的本土化,必須立足本地、本園世紀(jì)的特色,挖掘本土可利用資源,開展教育教

6、學(xué)活動(dòng),即在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活情境中,讓幼兒有足夠的時(shí)間和空間與環(huán)境材料直接互動(dòng)。本土化幼兒教育資源的開發(fā)為幼兒操作能力和學(xué)習(xí)能力的獲得提供了條件,是幼兒身心發(fā)展的重要條件5。(三)與時(shí)俱進(jìn),隨時(shí)代而發(fā)展的蒙氏教育1. 蒙氏教育走向普及化。蒙臺(tái)梭利自由教育,尊重幼兒主體地位進(jìn)行教學(xué)是現(xiàn)代教育發(fā)展的方向,符合時(shí)代的發(fā)展要求,所以蒙氏教育走向普及化是歷史的必然趨勢(shì)。根據(jù)綱要的政策指導(dǎo),學(xué)前教育事業(yè)將在2020年,達(dá)到學(xué)前一年教育達(dá)到全面普及,學(xué)前兩年教育達(dá)到基本普及,學(xué)前三年教育選擇性普及,重視0-3歲嬰幼兒教育目標(biāo)。依據(jù)綱要的要求,蒙氏教育要在中國(guó)立足,就必須適應(yīng)中國(guó)時(shí)代發(fā)展的要求,走向平民化道路,由城市走向農(nóng)村。2. 蒙氏教育體制走向規(guī)范化、高效化。蒙氏教育的推廣必須有健全的教育體

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