高中語文必修4文化知識

1、必修4文化常識拜用一定的禮節(jié)授予某種名位或官職。（此意通常用于官職前）舍人隨侍身邊的親近官屬的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國及漢初王公貴族都有舍人。布衣之交百姓之間的交往。黔首秦朝對百姓的稱呼。黔，黑色。齋戒古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。湯鑊古代的一種酷刑，用滾水烹煮。鑊，古代的一種大鍋。斧鉞古代的軍法用以殺人的斧子。泛指刑戮。丈人對老人和長輩的尊稱。閼氏（ynzh）匈奴單于配偶的稱號，如同王后。相坐相連治罪。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。保宮漢代囚禁大臣及其眷屬的處所。太學(xué)古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。五經(jīng)指詩、書、禮、易、春秋五部經(jīng)書。六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技

2、能。孝廉漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。術(shù)學(xué)關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，指天文、歷算等。公車特征公車特地征召。公車，漢代的官署名。臣民上書和征召，都由公車接待。豪右豪族大戶。右，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。下車指官吏初到任。視事官員到職工作。乞骸骨封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。必修4文化常識拜用一定的禮節(jié)授予某種名位或官職。（此意通常用于官職前）舍人隨侍身邊的親近官屬的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國及漢初王公貴族都有舍人。布衣之交百姓之間的交往。黔首秦朝對百姓的稱呼。黔，黑色。齋戒古人在祭祀或行大禮前，

3、潔身清心，以示虔誠。湯鑊古代的一種酷刑，用滾水烹煮。鑊，古代的一種大鍋。斧鉞古代的軍法用以殺人的斧子。泛指刑戮。丈人對老人和長輩的尊稱。閼氏（ynzh）匈奴單于配偶的稱號，如同王后。相坐相連治罪。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。保宮漢代囚禁大臣及其眷屬的處所。太學(xué)古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。五經(jīng)指詩、書、禮、易、春秋五部經(jīng)書。六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。孝廉漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。術(shù)學(xué)關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，指天文、歷算等。公車特征公車特地征召。公車，漢代的官署名。臣民上書和征召，都由公車接待。豪右豪族大戶。

4、右，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。下車指官吏初到任。視事官員到職工作。乞骸骨封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。必修4文化常識拜 舍人 布衣之交 黔首 齋戒 湯鑊 斧鉞 丈人 閼氏（ynzh） 相坐 保宮 太學(xué) 五經(jīng) 六藝 孝廉 術(shù)學(xué) 公車特征 豪右 下車 視事 乞骸骨 必修4文化常識拜 舍人 布衣之交 黔首 齋戒 湯鑊 斧鉞 丈人 閼氏（ynzh） 相坐 保宮 太學(xué) 五經(jīng) 六藝 孝廉 術(shù)學(xué) 公車特征 豪右 下車 視事 乞骸骨 必修 4句子翻譯，并在原句中圈畫出你認(rèn)為是采分點(diǎn)的實(shí)詞、句式等。1、 秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以

5、十五城請易壁。2、 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。3、 欲勿予，即患秦兵之來。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者。4、 臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。5、 夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。6、 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣，臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。7、 均之二策，寧許以負(fù)秦曲。8、 秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。9、 相如乃前曰：璧有瑕，請指示王。10、 大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣。11、 秦王恐其破壁，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。12、 相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得。13、 秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。14、 秦自穆公以來二十余

6、君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。15、 唯大王與群臣熟計(jì)議之。16、 卒廷見相如，畢禮而歸之。17、 其后秦伐趙，拔石城。明年復(fù)攻趙，殺二萬人。18、 左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡，秦王不懌。19、 且相如素賤人，我羞，不忍為之下。20、 于是舍人相與諫曰：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。21、 臣等不肖，請辭去。22、 相如雖駑，獨(dú)威廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在。23、 武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意 。24、 陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。25、 會武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝。2

7、6、 事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。27、 屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢。28、 使者大喜，如惠語以讓單于。29、 臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨。30、 武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。31、 永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。32、 大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。33、 安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。34、 順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。35、 帝常問天下所疾惡者，宦官懼其毀己，皆共目之。36、 衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。25、 會武等至匈奴，虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝。26、 事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。27、 屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢。28、 使者大喜，如惠語以讓單于。29、 臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨。30、 武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。31、 永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。32、 大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。33、 安帝