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文檔簡(jiǎn)介
1、現(xiàn)代漢語的“體”概念 現(xiàn)代漢語的“體”概念 一 提到“體”(aspect),一般認(rèn)為它是一種語法范疇。語言與語言學(xué)詞典中說:體是“動(dòng)詞的一個(gè)語法范疇,用添加前綴、后綴或變化中間元音的方法來表示。體表示的時(shí)間概念不多,而是表示所敘述的動(dòng)作的類型和動(dòng)作是否持續(xù)。”(第頁)語言學(xué)和語音學(xué)基礎(chǔ)詞典說:體是“對(duì)動(dòng)詞作語法描述的一個(gè)范疇(與時(shí)和語氣一起),主要指語法標(biāo)志動(dòng)詞表示持續(xù)或表示活動(dòng)類型的方式?!保ǖ陧摚┰诂F(xiàn)代漢語中,一部分形容詞也有體的分別,所以中國(guó)大百科全書·語言文字說:“體的范疇表示動(dòng)作(或
2、狀態(tài))的過程”。(第頁) 現(xiàn)代漢語中是不是有在體的語法范疇?有不少語法學(xué)家對(duì)此作了肯定的答復(fù)。王力把體稱為“情貌”,他在中國(guó)現(xiàn)代語法中認(rèn)為:“大致說來,人們對(duì)于事情和時(shí)間的關(guān)系:第一,著重在事情是何時(shí)發(fā)生的,不甚問其所經(jīng)過時(shí)間的遠(yuǎn)近,或長(zhǎng)短;第二,著重在事情所經(jīng)過時(shí)間的長(zhǎng)短,及是否開始或完成,不甚追究其在何時(shí)發(fā)生。前者可以羅馬語系(法語、意大利語、西班牙語等)為代表,后者可以中國(guó)語為代表。”(第頁)高名凱在漢語語法論中說:“漢語語法構(gòu)造,則沒有時(shí)間,而有體?!保ǖ陧摚┯蓮埍?、胡裕樹給中國(guó)大百科全書·語言文字撰寫的條目中認(rèn)為:現(xiàn)代漢語同古代
3、漢語的差異,在詞類上的表現(xiàn)之一是“動(dòng)詞時(shí)態(tài)范疇的出現(xiàn)?!保ǖ陧摚徢а自谡劕F(xiàn)代漢語的時(shí)制表示和時(shí)態(tài)表達(dá)系統(tǒng)中說:“現(xiàn)代漢語只有體的語法范疇而無時(shí)的語法范疇?!毕啾戎?,否定的意見不多,但確實(shí)存在。徐烈炯在給中國(guó)大百科全書·語言文字撰寫的條目中說:“漢語沒有時(shí)的形態(tài)范疇。有些語法學(xué)家認(rèn)為它有體的形態(tài)范疇,例如著表示進(jìn)行體,了表示完成體等。但是這樣的分類是不夠精密的,例如臺(tái)上坐著主席團(tuán)的著字表示的是一種靜止的狀況,而屋頂上蓋著一層厚厚的雪的著字表示的是動(dòng)作遺留下來的狀態(tài)。至于了,它確有完成體的功能(做了一件好事),但有時(shí)了和著卻很難區(qū)分。例如開著窗戶睡覺:開了窗戶睡覺,著和了在這樣的上下
4、文里幾乎是同一意義。因此,漢語語法學(xué)家沒有采用體的范疇,而把這一些詞作為動(dòng)詞詞尾或語氣詞來處理。”同樣值得注意的是一些有影響的語法教材和論著在涉及到這個(gè)問題時(shí)的下述做法:不明確斷言體的語法范疇的存在,但又介紹體助詞。比如黃伯榮、廖序東主編的現(xiàn)代漢語(增訂版)中,是在說明動(dòng)態(tài)助詞“著、了、過”的時(shí)候才介紹由它們表達(dá)的幾種體。朱德熙語法講義中認(rèn)為“了、著、過”是動(dòng)詞后綴,分別表示動(dòng)作的完成,動(dòng)作或變化的持續(xù),曾經(jīng)發(fā)生某事或曾經(jīng)經(jīng)歷某事,他也不提及體、時(shí)態(tài)或動(dòng)態(tài)。大家知道,除去少數(shù)人之外,國(guó)內(nèi)語法學(xué)家如果承認(rèn)現(xiàn)代漢語中存在詞的語法范疇,那么體便是唯一的范疇。對(duì)于這樣一種語法范疇,上述教材、論著的作者
5、為什么要采取避而不談的態(tài)度呢?我們揣測(cè),這可能是為了控制教材的難度,也可能是服從整體的基本框架,但是不是他們也覺得直截承認(rèn)體是語法范疇不太合適呢?看來未嘗沒有這個(gè)可能。 承認(rèn)現(xiàn)代漢語中存在某些虛詞,它們表示體的意義,這幾乎是不可抗拒的。如若不然,對(duì)“了、著、過”這些助詞又作何種解釋呢?然而,要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步,承認(rèn)現(xiàn)代漢語中存在體的語法范疇,則如上文所述,就有分歧了。從表面看來,這種分歧并非原則性的。因?yàn)椴还茉鯓?,畢竟大家都承認(rèn)現(xiàn)代漢語中有表示體意義的手段,承認(rèn)體意義是有幾種類別,這就夠了。至于它們是否上升為語法范疇,盡可以仁者見仁,智者見智。但是
6、若能透過表面現(xiàn)象作一深入的思考,就會(huì)意識(shí)到,這并不是一個(gè)可以輕視的問題。體能否成為一種語法范疇,這個(gè)問題本身或許不是最重要的,但是對(duì)它的探討涉及了對(duì)現(xiàn)代漢語語法學(xué)分類框架賴以構(gòu)建起來的幾條重要規(guī)則的反思,循此探求下去,我們得到的收益可能是極為重要的。退一步說,如果我們僅僅把注意力限制在體本身的范圍內(nèi),那么這種探討也不是無足輕重的。初步的考察表明,即使我們目前尚不能對(duì)現(xiàn)代漢語中的體能否概括為語法范疇作出明確的答復(fù)(因?yàn)樗婕暗氖且粋€(gè)全局性的思考),我們也能透過對(duì)此而作的辨析和思考,對(duì)現(xiàn)代漢語中的體概念有一個(gè)更為深刻、更為全面的認(rèn)識(shí)。 二 &
7、#160; 在理論語言學(xué)引論中,萊昂斯區(qū)分了三種語法范疇:首要(primary)語法范疇指詞類,次要(secondary)語法范疇指時(shí)、式、格等,而主語、謂語、賓語等屬于功能范疇(functional categories)。按照這樣分類,體若作為語法范疇屬于次要范疇。次要語法范疇又可稱為狹義的語法范疇。如高名凱所說:“以狹義的意思來說,語法范疇則指一般語法學(xué)家在詞類下所討論的名、動(dòng)、形容等詞所有的形態(tài)變化所表示的那些語法意義的概括。”這種觀點(diǎn),和前文所引語言與語言學(xué)詞典、語言學(xué)和語音學(xué)基礎(chǔ)詞典的說法都相吻合。顯然,它們的共同性源于對(duì)普通語言學(xué)理論的遵守,眾所周知,這種理
8、論得以建立的材料基礎(chǔ)是有形態(tài)變化的語言,主要是印歐語。 正是在這方面,現(xiàn)代漢語吳現(xiàn)出另外一種面貌。正如呂叔湘主編的現(xiàn)代漢語八百詞指出的:“漢語語法的最大特點(diǎn)是沒有嚴(yán)格意義的形態(tài)變化。我國(guó)某些兄弟民族語言和西方語言里邊用形態(tài)成分來表示的概念,漢語里邊或者不作表示,或者用半獨(dú)立的詞來表示?!保ǖ陧摚┻@些半獨(dú)立的詞(即虛詞)在語法上往往有這樣的特點(diǎn):經(jīng)常附著在實(shí)詞之上,全也經(jīng)常附著在自由短語之上。 利用半獨(dú)立的詞來表示體意義,是現(xiàn)代漢語表示體的主要語法手段。這一點(diǎn),在各家的研究中都有反映。王力在現(xiàn)代漢語中分出
9、七種情貌,除了普通貌是零形式之外,其他六種都用情貌成分表示。這些成分按今天的一般說法,包括助詞“著、了”,趨向動(dòng)詞“起來、下去”,語氣詞“來著”和動(dòng)詞重疊。高名凱認(rèn)為現(xiàn)代漢語中有三種體,“這些詞,除了疊動(dòng)和加強(qiáng)是重復(fù)或連用詞外,其他的則由補(bǔ)助詞表現(xiàn)之。進(jìn)行體和起動(dòng)體的虛詞加在具有動(dòng)詞功能的詞之前,這些虛詞多半還帶有規(guī)定者的意味。完成體和結(jié)果體的虛詞則是加在具有動(dòng)詞功能的詞的后面的,這些虛詞都是實(shí)詞變來的,其本身本來可以具有動(dòng)詞的作用。”高名凱所說的虛詞,今天分別稱為副詞如“正在、剛、才、恰”,助詞如“了、過”,動(dòng)詞如“到、中”。中國(guó)大百科全書·語言文字提到了五種體,其中三種用助詞“著
10、、了、過”表示,短時(shí)體(或嘗試體)用動(dòng)詞重疊表示,可能體例如“說得清”“聽不懂”。“說得清”“聽不懂”之類,按呂叔湘的看法,是由在復(fù)合動(dòng)詞中插入“得、不”構(gòu)成的。龔千炎在文章中分出了八種體,分別由時(shí)態(tài)副詞如“曾經(jīng)”,準(zhǔn)時(shí)態(tài)副詞如“就要”,時(shí)態(tài)助詞如“了”,準(zhǔn)時(shí)態(tài)助詞如“起來”和語氣詞如“來著”表達(dá)。 以上各種表示體的手段,除去動(dòng)詞重復(fù)、連用、零形式以及動(dòng)詞“到、中”等之外,都是或多或少地具有附著性的詞,其中體助詞或語氣詞是公認(rèn)的半獨(dú)立詞(朱德熙認(rèn)為“了、著、過”是詞綴),至于時(shí)態(tài)副詞之類,有人不同意它們是半獨(dú)立的詞,但它們具有附著性是不能否認(rèn)的。&
11、#160; 概括地說,現(xiàn)代漢語中用半獨(dú)立的詞表示體的意義時(shí),它們的附著對(duì)象可以是動(dòng)詞、形容詞,也可以是謂詞性短語,又可以是一個(gè)句子。例如: 屋里的燈還亮著。(“著”附著在形容詞后) 師傅們?cè)?jīng)不止一次地批評(píng)幫助過他。(“過”附著在謂詞性短語后) 程斌終于找到一個(gè)沒人坐的座位了。(“了”附著在句末) 洗干凈了一盆臟衣服。(“了”附著在謂詞性短語后)
12、; 今天星期一了(“了”附著在名詞性謂語句末) 這種現(xiàn)象表明,即使我們承認(rèn)半獨(dú)立的詞表示體的意義是外部形態(tài),也無法把有關(guān)體的形態(tài)變化看作是漢語動(dòng)詞、形容詞所獨(dú)有的特性。這意味著如果在現(xiàn)代漢語中存在體的語法范疇,它并不僅僅屬于動(dòng)詞、形容詞。由上文可見,一部分語法語學(xué)家在給現(xiàn)代漢語建立體的語法范疇的時(shí)候,已經(jīng)表現(xiàn)出了一種把該范疇擴(kuò)大到謂詞短語乃至句子之上的傾向,只是由于他們尚未對(duì)此作出理論化、系統(tǒng)化的概括,這一點(diǎn)目前表現(xiàn)得并不明朗。這一做法一旦變得明朗,則勢(shì)必導(dǎo)致對(duì)體一類次要語法范疇的定義作出重大的修正。果正這樣的話,其影響無疑是重大而廣泛的
13、。 三 徐烈炯認(rèn)為現(xiàn)代漢語中不存在體的語法范疇,其理由不外乎相應(yīng)的概括缺乏一貫性。應(yīng)該承認(rèn),徐烈炯所指出的現(xiàn)象的確存在,它們的存在也不是偶然的。比如“菜熱著、上著石膏、晾著衣服”都可以或者表示運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作正在持續(xù),或者表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作造成的結(jié)果正在持續(xù)。又如“他當(dāng)了三年主任”和“他當(dāng)過三年主任”意思不同,但是“北京他去了三次”和“北京他去過三次”意思差不多?!爱嬃艘环嫛焙汀爱嬛环嫛币馑疾煌?,但是“穿了這件衣服真好看”和“穿著這件衣服真好看”意思差不多。另外,還有一種現(xiàn)象徐烈炯沒有提到,即有時(shí)候用不用體
14、助詞意思也差不多?,F(xiàn)代漢語八百詞曾指出:表示復(fù)數(shù)的“們”,表示完成的“了”等半獨(dú)立的詞,“它們的主要特點(diǎn)是缺少普遍性:有的場(chǎng)合一定要用,有的場(chǎng)合可用可不用,有的場(chǎng)合甚至不能用。你看見了沒有?和我已經(jīng)知道了,你甭說了,里邊的加括號(hào)的了都可以用可以不用的?!保ǖ陧摚┰谛侣剤?bào)道尤其是新聞標(biāo)題中可用而不用體助詞主要是“了”這種現(xiàn)象,并不是什么新鮮事,例子幾乎可說俯拾皆是: 浦東開發(fā)又有一個(gè)新題目(新聞標(biāo)題) 由市委、市府召開的上海市教育工作會(huì)議今天上午拉開帷幕。(新聞?wù)模?#160; &
15、#160;有時(shí)候標(biāo)題不用“了”,正文則用“了”,如: 英重新關(guān)閉與愛爾蘭通道(新聞標(biāo)題) 英國(guó)警方日重新關(guān)閉了愛爾蘭與北愛爾蘭之間的三條通道。(新聞?wù)模?#160; 根據(jù)普通語言學(xué)理論,語法范疇的建立是有條件的,“構(gòu)成語法范疇的基礎(chǔ)是對(duì)立關(guān)系,因此,范疇必須包括兩個(gè)(或者更多)相互處于對(duì)立關(guān)系的同類語法意義。”比如完成體和未完成體的對(duì)立。茲維金采夫認(rèn)為:“語法意義用語言中具有體系性的某種標(biāo)志來表達(dá),這就使語法意義變成了語法范疇。”對(duì)此我們的理解是指語法形式必須系統(tǒng)地表
16、示語法意義,如果不系統(tǒng),就不能概括出語法范疇。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量,現(xiàn)代漢語中的體的語法意義似乎無法上升概括為語法范疇,因?yàn)樯踔料瘛傲?、著、過”這類體助詞在表示體意義時(shí)也缺乏一貫性,又何談系統(tǒng)性呢?不過,我們也應(yīng)該進(jìn)一步提出這樣的問題:一貫性是否意味著無例外。如果承認(rèn)一貫性并不排除例外現(xiàn)象,那么結(jié)論就可能不同了。 弗·帕爾默在語法中說:“英語的過去時(shí)不只是指過去的時(shí)間。它還有另外兩個(gè)功能?!保ǖ陧摚┘闯甘具^去時(shí)間,如Hecame yesterday.(他昨天去的。)之外,還能一、用于間接引語,以便符合“時(shí)的呼應(yīng)”這條規(guī)則,如He said
17、he went to London every day.(他說他每天去倫敦。)二、表示“不肯定”,不太可能或不可能,如Could you pass me the salt?(您能否把鹽遞給我?)I wish I knew.(我希望我知道(某件事)If John came, I should leave.(如果約翰真會(huì)來(這是不可能的),我就走。)盡管存在上述兩種用法,但是它們并沒有阻礙語法學(xué)家從英語動(dòng)詞的形態(tài)變化中概括出“時(shí)”的語法范疇,其原因在于英語動(dòng)詞的這類變化在本質(zhì)上和現(xiàn)在時(shí)、過去時(shí)的表達(dá)存在系統(tǒng)的相關(guān)性,其他與此不一致的現(xiàn)象是非本質(zhì)的,并且是有條件的,可以得到解釋。
18、0; 在俄語中,大部分動(dòng)詞構(gòu)成完成體和未完成體的對(duì)立;但也有少數(shù)動(dòng)詞是單體動(dòng)詞,要么屬于完成體,要么屬于未完成體;另外還有兼體動(dòng)詞,其中的大多數(shù)形式既可用于表示完成體,也可用于表示未完成體。如果使用兼體動(dòng)詞,有時(shí)候體的意義“只能根據(jù)語句的總的意思來確定,例如: (附圖 圖) 盡管如此,但因?yàn)閯?dòng)詞的大部分有體的對(duì)立,因此這種對(duì)立成了“體的體系性的范疇特征”,并且使得語法學(xué)家得出“體的范疇囊括一切動(dòng)詞”的結(jié)論。 由此可見,在有形態(tài)的語言中確
19、定諸如“時(shí)”、“體”這樣的語法范疇時(shí),國(guó)外語法學(xué)并沒有把一貫性等同于無例外。在這里起決定作用的是:表示對(duì)立意義的不同形式之間的區(qū)別是否有基本的,或者說本質(zhì)上系統(tǒng)的區(qū)別。現(xiàn)在我們不妨對(duì)本節(jié)開頭所說的三種情況也作一番考察,看看它們反映的是什么性質(zhì)的問題。以下順序討論。 情況一、“著”有時(shí)表示運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作的持續(xù),有時(shí)表示運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作造成的結(jié)果的持續(xù)。這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)不難解釋,問題和“著”無關(guān),而和動(dòng)詞有關(guān)。根據(jù)馬慶株時(shí)量賓語和動(dòng)詞的類一文的說法,“坐”這一類詞是強(qiáng)持續(xù)性動(dòng)詞,“蓋”這一類詞是弱持續(xù)性動(dòng)詞中的“掛類”。前者帶時(shí)量賓語時(shí)表示動(dòng)作行為持續(xù)的時(shí)間(左按:
20、如能帶“著”,則也表動(dòng)作行為的持續(xù)),后者加“著”既能表示動(dòng)作行為本身的持續(xù),又能表示動(dòng)作行為造成的狀態(tài)的持續(xù)??梢?,不論情況如何,“著”表示持續(xù)意義這一點(diǎn)并沒有變化,其他意義的變化僅和動(dòng)詞的語義特征相關(guān)。 情況二、“了”和“過”,“了”和“著”有時(shí)可以互相替換而意義基本不變。對(duì)這個(gè)現(xiàn)象目前似乎還不能作出全面而準(zhǔn)確的解釋,但它大體和句子的時(shí)相有關(guān),特別和動(dòng)詞的語義特征有關(guān),則似乎是能夠肯定的。這里我們先提出下列三條可作進(jìn)一步修正的規(guī)則: 一、當(dāng)后帶動(dòng)量成分并且該動(dòng)詞可后帶“了、過”時(shí),非持續(xù)動(dòng)詞后面的“
21、了、過”可以互換,如: 去了一次去過一次 傷了兩回傷過兩回 合并了一次合并過一次 二、當(dāng)表示一種特征或伴隨方式時(shí),弱持續(xù)動(dòng)詞的一部分,即馬慶株所說的“掛”類動(dòng)詞后面的“了”和“著”可以互換。比如: 穿了這件衣服真好看穿著這件衣服真好看 開了窗戶睡覺開著窗戶睡覺 三、在存現(xiàn)句中,
22、持續(xù)動(dòng)詞后的“了”和“著”可以互換,如: 床上躺了一個(gè)人床上躺著一個(gè)人 盆里栽了花盆里栽著花 情況三,體助詞“了”可用而不用。我們對(duì)此的解釋也是初步的,可作進(jìn)一步修正和補(bǔ)充,其條件如下: 一、當(dāng)動(dòng)詞具有完成的語義特征時(shí),后帶的“了”才可能不用。如“金融市場(chǎng)出現(xiàn)危機(jī)”。但是這一點(diǎn)和整個(gè)句子的時(shí)相有關(guān)。如“金融市場(chǎng)將出現(xiàn)危機(jī)”因時(shí)相制約,該句不能加體助詞“了”,也不能表示完成的意思?!白睙o完成的語義特征,但在“他坐
23、一會(huì)兒就走了”中,卻因時(shí)相制約而帶上了完成義。 二、當(dāng)滿足條件一時(shí),如果是單音節(jié)動(dòng)詞,大都仍須后帶“了”,若是雙音節(jié)動(dòng)詞,則大都可能不用“了”,如: 小張丟了一把傘小張丟一把傘 小張遺失了一把傘小張遺失一把傘 三、若補(bǔ)語是表結(jié)果的雙音節(jié)動(dòng)補(bǔ)短語,也可能不用“了”,如: 隊(duì)員們登上峰頂 四、若非充當(dāng)文章標(biāo)題,以上不用“了”的
24、可能性要成為現(xiàn)實(shí),往往還需要滿足以下兩上條件中的一個(gè): 有后續(xù)句,如: 小張遺失一把傘,小王也遺失一把傘。 句未使用否定副詞“沒有”或語氣詞“了”。如: 小張丟傘沒有? 隊(duì)員們登上峰頂沒有? 小張丟傘了。 事實(shí)上,條件四中的第項(xiàng)小條件具有很強(qiáng)的約束力。若符合該條件,即使動(dòng)詞不具有完成的語義特征,也常可不常體助詞“了”。其原因自然在于“沒有”表示的是對(duì)完成的否定,而語氣詞“了”則表示對(duì)變化的肯定。 以上分析表明,情況一其實(shí)不能證明“著”在表體意義時(shí)不具備一貫性,情況二、情況三則很可能是有條件的,它們并不能在根本上動(dòng)搖“了、著、過”之間的分工,也不足以消除用體助詞“了”和不用“了”即所謂的“零形態(tài)”之間的區(qū)別。因此欲憑此據(jù)來證明在現(xiàn)代漢語無法概括出體的語法范疇,其說服力是不強(qiáng)的。 四 以往的討論的特點(diǎn)是大多把體當(dāng)作一個(gè)語法范疇、語
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