暑假期間圖書(shū)館將對(duì)服務(wù)器做局部調(diào)整

1、【本講教育信息】一、教學(xué)內(nèi)容：小雁鵝二、教學(xué)目標(biāo)： 1、熟讀文章，掌握生字、生詞，并理解文章內(nèi)容，體會(huì)文中的思想感情。2、了解勞倫茲對(duì)生命的尊重以及他對(duì)動(dòng)物行為科學(xué)工作的執(zhí)著與熱愛(ài)。3、學(xué)習(xí)勞倫茲親切自然的語(yǔ)言風(fēng)格。三、教學(xué)重、難點(diǎn)： 1、對(duì)勞倫茲行為背后高尚的精神境界的感悟與學(xué)習(xí)。2、帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)所羅門(mén)王的指環(huán)這部書(shū)有一定的理解與把握。四、課文知識(shí)分析1、關(guān)于作者、作品：康拉德勞倫茲(19031989年)，奧地利動(dòng)物行為學(xué)家，1973年由于對(duì)動(dòng)物行為學(xué)研究方面開(kāi)拓性的成就而獲諾貝爾獎(jiǎng)，于1903年出生于奧地利維也納，他的父親是一位醫(yī)生，雖然受到父親的期望影響，勞倫茲博士于1928年獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位

2、，但是他并不以醫(yī)生為職業(yè)，自小對(duì)自然觀(guān)察的熱忱促使他進(jìn)入動(dòng)物學(xué)研究領(lǐng)域，于1933年修得博士學(xué)位。1937年，勞倫茲博士受聘進(jìn)入維也納大學(xué)教授比較生理學(xué)與動(dòng)物心理學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)期間，研究工作被迫中斷，勞倫茲進(jìn)入德國(guó)軍隊(duì)中擔(dān)任軍醫(yī)，隨軍到達(dá)蘇聯(lián)時(shí)被俘。1948年被釋放回到德國(guó)，隨后擔(dān)任艾頓堡比較行為研究院院長(zhǎng)，1951年出任馬克斯普郎克行為研究所所長(zhǎng)，至1973年卸任。勞倫茲除了是一位成功的行為科學(xué)家，也致力于科普文學(xué)的寫(xiě)作，作品包括所羅門(mén)王的指環(huán)當(dāng)狗遇見(jiàn)人以及最后的著作雁鵝與勞倫茲，這些作品引導(dǎo)大眾了解動(dòng)物行為，并啟發(fā)對(duì)人類(lèi)行為研究的途徑。2、落實(shí)生字、生詞：孵蛋 幼雛 蜷縮 戳破 僵直

3、黏人 呢喃 蹩腳 一綹綹 可憐兮兮 撕心裂肺 聲嘶力竭 心力交瘁 孜孜不倦 無(wú)濟(jì)于事五、分析文章內(nèi)容：1、整體感知 ：“所羅門(mén)王的指環(huán)”是一個(gè)魔戒，所羅門(mén)王戴著它，就能夠聽(tīng)懂鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的語(yǔ)言。生物學(xué)家勞倫茲愿意相信這個(gè)傳說(shuō)，他將給世人“談?wù)剟?dòng)物的私生活”看作自己的責(zé)任，于是他寫(xiě)了一系列科普作品，所羅門(mén)王的指環(huán)是最受歡迎的一部。2、梳理文章結(jié)構(gòu)：全文共32個(gè)自然段。第一部分（18自然段）：小雁鵝的出生。第二部分（915自然段）：與雁鵝建立母子關(guān)系。第三部分（1631自然段）：雁鵝對(duì)孤獨(dú)的本能排斥。這部分可分為兩層。第一層（1627自然段）：小雁鵝對(duì)“我”的深情依戀。第二層（2831自然段）：小雁鵝

4、對(duì)于手足的依戀之情。第四部分（32自然段）：與雁鵝為伴的收獲。3、具體探究：結(jié)合文章內(nèi)容，思考勞倫茲是如何做到與雁鵝親密無(wú)間、情同一家的呢？在這個(gè)過(guò)程中，哪些細(xì)節(jié)讓你感動(dòng)？明確：（1）勞倫茲對(duì)小雁鵝耐心細(xì)致的照顧。（7自然段） （2）勞倫茲對(duì)小雁鵝喜怒哀樂(lè)的描寫(xiě)，以及小雁鵝對(duì)勞倫茲的依戀。（13、14自然段） （3）勞倫茲對(duì)動(dòng)物、對(duì)自然和對(duì)科學(xué)的摯愛(ài)。（16、20自然段）找出勞倫茲對(duì)小雁鵝語(yǔ)言描寫(xiě)的句子，讀一讀，感受勞倫茲細(xì)膩而傳神的筆觸中所流露的深情。（1723自然段）不同的聲音代表不同的語(yǔ)言，勞倫茲“聽(tīng)”懂小雁鵝的話(huà)語(yǔ)。感受這篇文章和你以往所讀的科普文章在語(yǔ)言表達(dá)上有什么不同？補(bǔ)充：所羅門(mén)

5、王的指環(huán)明確：本文出自所羅門(mén)王的指環(huán)。這是勞倫茲的第一本通俗科普著作，膾炙人口，風(fēng)行全球近半個(gè)世紀(jì)，是一部老少皆宜的動(dòng)物行為學(xué)奠基性經(jīng)典科普著作。在這部書(shū)中，勞倫茲以活潑、輕松、風(fēng)趣、寫(xiě)實(shí)的文風(fēng)向我們介紹他的動(dòng)物朋友們。雖然書(shū)中有大量的動(dòng)物行為描述，卻往往以擬人手法來(lái)描寫(xiě)，深入淺出，不乏幽默，從而引領(lǐng)更多的人輕松地走進(jìn)奇妙多姿的動(dòng)物世界。你知道哪些動(dòng)物的語(yǔ)言？勞倫茲為什么能夠讀懂這些小動(dòng)物的語(yǔ)言？明確：一方面緣于對(duì)動(dòng)物生活習(xí)性的了解和觀(guān)察；另一方面，也緣于對(duì)這些生命的摯愛(ài)。只有站在平等的位置上，才能從人性的高度去觀(guān)照這些不同于我們的生命形式。勞倫茲在他的作品中曾說(shuō)“一個(gè)人必須對(duì)所有的生命，都懷

6、有一份發(fā)自?xún)?nèi)心的真感情”，而他自己對(duì)這些動(dòng)物有著一份“全然且執(zhí)著的真愛(ài)”，并“樂(lè)此不?！?。在文章中我們看到，勞倫茲像一個(gè)老頑童，一邊學(xué)著雁鵝叫，一邊光著身子，帶領(lǐng)一隊(duì)小雁鵝在草叢里走來(lái)走去，你對(duì)勞倫茲有著怎樣的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)？明確：被勞倫茲對(duì)小雁鵝的愛(ài)心和耐心所感動(dòng)。勞倫茲是一位可敬的動(dòng)物學(xué)家，也是一位可愛(ài)的慈祥仁厚的長(zhǎng)者，他體會(huì)和分享小雁鵝的喜怒哀樂(lè)，并以此為幸福，他的行動(dòng)告訴我們應(yīng)怎樣善待生命。勞倫茲對(duì)小雁鵝的超出他自己想象的付出，獲得了大大超出他所預(yù)料的收獲，帶給我們?cè)鯓拥乃伎?？明確：有付出才有收獲。勞倫茲對(duì)小雁鵝的付出不是簡(jiǎn)單的時(shí)間和體力的付出，其背后是一顆對(duì)世間萬(wàn)物博愛(ài)的心靈，是對(duì)自然生

7、命的尊重、理解和敬畏，勞倫茲用他的仁慈和誠(chéng)實(shí)換來(lái)了動(dòng)物們?nèi)硇牡男刨?lài)。分析勞倫茲的語(yǔ)言特點(diǎn)。明確：親切自然，充滿(mǎn)了愛(ài)心。勞倫茲將自己與小雁鵝之間的研究與被研究、觀(guān)察與被觀(guān)察關(guān)系變成了“母子關(guān)系”，于是他筆下流淌的不只是文字，還有愛(ài)和親情。勞倫茲把小雁鵝當(dāng)做自己的孩子。在人類(lèi)日漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土和蛙鳴的現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該如何與其他動(dòng)物相處呢？明確：人類(lèi)絕不應(yīng)該因?yàn)槿諠u遠(yuǎn)離自然而日漸冷漠。敬畏自然是人類(lèi)正確的生存態(tài)度，人類(lèi)親近自然、與其他動(dòng)物友好相處，是地球健康生存的保證。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該怎樣具體生動(dòng)地描寫(xiě)動(dòng)物的行為？明確：“具體”源于細(xì)致的觀(guān)察；“生動(dòng)”源于對(duì)寫(xiě)作手法的靈活運(yùn)用。我們應(yīng)該抓住重

8、點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象，把握好寫(xiě)作順序，恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地再現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的行為。附補(bǔ)充資料：分析資料。1650年，最后一只闊嘴鸚鵡消失；1799 年，最后一頭藍(lán)馬羚消失；1877 年，最后一匹歐洲野馬和最后一頭美洲馬鹿消失；1887年，最后一只琉球翠鳥(niǎo)消失；1911 年，最后一匹紐芬蘭白狼消失；1922 年，最后一頭中國(guó)犀牛消失；1937年，最后一只巴厘虎消失；1972 年，最后一只臺(tái)灣云豹消失；？年，最后一只斑羚？年，人類(lèi)的生命明確：據(jù)調(diào)查，每一分鐘就有一種生物從地球上消失，多么可怕的數(shù)據(jù)！有些物種的消失是由于大自然物競(jìng)天擇的結(jié)果，但是又有多少生物的滅絕是因?yàn)闂⒌卦馐芷茐?，或是人?lèi)

9、為了獲利而將其捕殺殆盡。愛(ài)，是一種情感，更是一種胸懷！六、幫你總結(jié)所羅門(mén)王的指環(huán)，也許不只是一種憑空的想象，它更包含了人類(lèi)的憧憬。這夢(mèng)想似乎遙不可及，但勞倫茲博士的確做到了，就像是真的戴上了魔戒，能了解動(dòng)物們溝通的話(huà)語(yǔ)。但其實(shí)，關(guān)鍵只在“字眼”，細(xì)心地觀(guān)察、聆聽(tīng)，了解它們所用的“字眼”，就如同學(xué)會(huì)了它們的語(yǔ)言，跨越物種、身型的隔閡，建立親密如老友般，相互了解的關(guān)系。其實(shí)，人們只要有足夠的耐心和愛(ài)心，就能夠和勞倫茲一樣，與動(dòng)物說(shuō)話(huà)，并獲得動(dòng)物的信任。重要的是，“一個(gè)人必須對(duì)所有的生命，都懷有一份發(fā)自?xún)?nèi)心的真感情”。七、拓展延伸所羅門(mén)王的指環(huán)是勞倫茲專(zhuān)門(mén)為一般讀者和大眾介紹動(dòng)物行為的第一本通俗自然

10、科普著作，在這部動(dòng)物行為經(jīng)典著作里，勞倫茲以?xún)?yōu)美而生動(dòng)的筆觸，詳盡地描述了蒼鷺、黃鸝、狗、鸚鵡、戴帽猿、鱒魚(yú)、水鴨、禿鷲、鸛鳥(niǎo)、鷹、燕雀、八哥、知更鳥(niǎo)、希臘龜、天鵝、鵪鶉、企鵝等上百種野生動(dòng)物及家養(yǎng)動(dòng)物的生活及行為習(xí)性,趣味盎然，猶如動(dòng)物上臺(tái)演的一個(gè)個(gè)小品，統(tǒng)統(tǒng)被作者攝錄下來(lái)。為什么書(shū)名叫所羅門(mén)王的指環(huán)呢？勞倫茲說(shuō)：“根據(jù)史料記載，所羅門(mén)王能夠和鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)交談?！薄八_門(mén)王的指環(huán)”是一個(gè)魔戒，所羅門(mén)王戴著它，就能夠聽(tīng)懂鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的語(yǔ)言，即便與動(dòng)物不同種，也能和它們建立互相理解而親密的關(guān)系。勞倫茲以為，只要理解動(dòng)物彼此之間所使用的“信號(hào)”、“字眼”，自然也就可以明白它們?cè)凇罢f(shuō)”什么了。這部書(shū)，就是他

11、用敏銳的觀(guān)察力與客觀(guān)的態(tài)度，帶著你我，進(jìn)入動(dòng)物的心里，認(rèn)識(shí)動(dòng)物的生活?？此_門(mén)王的指環(huán)，常常會(huì)為作者與動(dòng)物們的默契與溫情發(fā)出會(huì)心的微笑：他所馴養(yǎng)的鳥(niǎo)兒，白天去和野鳥(niǎo)玩耍；可是他回家時(shí)，鳥(niǎo)兒們已經(jīng)在回廊里向他大聲問(wèn)候了。八、新課導(dǎo)學(xué)下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)的是狼，請(qǐng)同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。1、查找作者蒲松齡的相關(guān)資料及其作品的資料。填空：蒲松齡，字_，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士。_代著名文學(xué)家。聊齋志異：文言短篇小說(shuō)集，主要寫(xiě)鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)?！傲凝S”，書(shū)屋名?！爸尽?，_。“異”，_。2、查找與狼有關(guān)的成語(yǔ)：如：引狼入室、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼狽為奸3、這篇文章給我們講述了一個(gè)什么樣的故事？請(qǐng)根據(jù)自己的理解創(chuàng)造性地復(fù)述故事。4、課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)出狼貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)的本性？5、文章是如何來(lái)刻畫(huà)屠戶(hù)的形象的？6、故事最后屠戶(hù)獲得勝利，你從中獲得怎樣的啟示？【模擬試題】（答題時(shí)間：15分鐘）1、作