（2021整理）《出師表》習(xí)題精選

1、出師表 習(xí)題精選一、根底知識1出師表作者是，字，是蜀漢、。2表：古代奏議的一種。用于。該文是作者率師北上伐魏時寫給后主“表中寫到的“先帝，指的是“，？3諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興五年之前。他寫這篇文的目的是：希望國內(nèi)，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略前方，使他“的方案得以實現(xiàn)。全文的主旨是：使后主認(rèn)識到，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室的大業(yè)。4給以下加點字注音。崩殂 忠諫 菲薄 臧否 費祎以遺 陛下 裨補 夙 夜 庶 竭駑 鈍 咨諏 5諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？他反復(fù)強調(diào)的是哪一條？提出這三條建議的目的是什么？二、課內(nèi)精讀閱讀以下文段，答復(fù)文后問題。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠

2、賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，那么漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，

3、那么攸之、祎、允之任也。1解釋以下詞語。親 愿 躬 卑劣 顧 不毛 攘除 2意思相同的一組是 A躬耕于南陽 達于漢陰B敗軍之際 兵革之利C先帝不以 以俟夫觀人風(fēng)者D茍全性命奉命于敗軍3翻譯句子。此悉貞良死節(jié)之臣。由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。恐付托不效，以傷先帝之明。4理解不正確的一項為哪項 A“今南方已定，兵甲已足，說明北伐的時機已成熟。B作者用“報先帝、“忠陛下收結(jié)這一層意思，表達對后主無限“感謝“之情。C“憂“、愁“二字，深刻表現(xiàn)了作者的使命感和責(zé)任感。D這一層表達接受先帝“托付“，“夙夜憂嘆“，慘淡經(jīng)營的苦心。5分析不正確的選項是 A先帝“臨終寄臣以大事“交代了作者出師北伐的原因是為了完成

4、先帝的夙愿。B“憂“、愁“二字，深刻表現(xiàn)了作者的使命感和責(zé)任感。C受命以來“作者分兩步行動，首先平定南方，然后北伐中原，從而完成了先帝的托付。D本段以記敘為主，陳述作者的心愿，表達了鞠躬盡瘁之情。6填空： ， 表現(xiàn)了作者的高潔志趣。第6節(jié)中可以概括出一個成語是 ，這一成語常用意思是 。作者認(rèn)為，先漢興隆，后漢傾頹的原因分別是 ， ?！俺鰩煛暗膽?zhàn)略目標(biāo)是 。最后一句的“報先帝“照應(yīng)了文中的哪些事？用文中句 。 ， 高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程的艱難險阻，也表達了作者于先帝患難與共的深情。三、拓展練習(xí)東坡畫扇先生職臨錢塘日，有陳訴負(fù)綾絹錢二萬不償者。公呼至詢之，云：“某家以制扇為業(yè)，適父死，而又自今春已

5、來，連雨天寒，所制不售，非故負(fù)之也。公熟視久之，曰：“姑取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市也。須臾扇至，公取白團夾絹二十扇，就判筆作行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。即以付之曰：“出外速償所負(fù)也。其人抱扇泣謝而出。始踰府門，而好事者爭以千錢取一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊悔不勝而去。遂盡償所逋。 【注釋】先生職臨錢塘日：蘇東坡到杭州任職時。陳訴：狀告。負(fù)：這里是拖欠的意思。某：我。姑：暫且。發(fā)市：開張。就判筆：順手拿起判筆。判筆，判案用的筆。踰：走出。逋b：拖欠。1解釋以下句中黑體的詞。公呼至詢之        某家以制扇為業(yè)

6、60;       適父死        至懊悔不勝而去        2借助文后注釋，用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。姑取汝所制扇來，吾當(dāng)為汝發(fā)市也。3從文中看，制扇者欠債的原因是什么？蘇東坡是怎樣幫助制扇者的？參考答案：一、1諸葛亮，孔明，三國 政治家、軍事家。2向君主陳述作者的請求和愿望。劉禪，劉備 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？3第一次出師伐魏 政治修明，興復(fù)漢室 親賢遠佞4略5三條建議：1建

7、議陛下廣泛聽取臣下的意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有理想、有抱負(fù)的人們的精神，廣開言路；2宮廷和丞相府是一個整體，里面的人都是國家官員，對他們實行提升、懲罰、表揚、批評，應(yīng)當(dāng)用一個標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)明賞罰；3親近賢臣，疏遠小人，即親賢遠佞。反復(fù)強調(diào)的是“親賢遠佞，因為只有做到親賢遠佞、廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠佞，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理，不至于忠奸不分，賞罰不明。作者以先漢、后漢的歷史事實說明了親賢遠佞的利弊，促使后主親賢臣遠小人。目的：上面這些治國大計和政事安排，都是為了出師。只有國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理，諸葛亮才可以后顧無憂，專力伐魏。二、1略 2B 3略 4B 5C6茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。三顧茅廬親賢臣，遠小人。當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。三顧茅廬和臨崩托孤白帝城托孤受任于敗軍之際，奉命于危難之間三、1指代制