貴州省銀河中學(xué)09-10學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期3月月考

1、貴州省銀河中學(xué)貴州省銀河中學(xué) 09-1009-10 學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期 3 3 月月考月月考本試卷分第本試卷分第卷（選擇題）和第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。共卷（非選擇題）兩部分。共 150150 分，考試時(shí)間分，考試時(shí)間 150150 分分鐘。鐘。第第卷（選擇題卷（選擇題, ,共共 3030 分）分）一、一、 （每小題（每小題 3 3 分，共分，共 4 4 題，計(jì)題，計(jì) 1212 分。分。 ）1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，正確的一項(xiàng)是( )A險(xiǎn)釁(xn) 拔擢(zhu) 負(fù)土累(li)石 馮(png)虛御風(fēng)B愀(qio)然 盛筵(yn) 不省(xng)所怙 一葉扁(pin

2、)舟C枕藉(ji) 捧袂(qu) 躬逢勝餞(jin) 意興遄(chun)飛D梓(xn)澤 貶謫(zh) 釃(sh)酒臨江 煢(qing)煢孑立2下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是( )A嗽滌 形單影只 萍水相逢 杯盤(pán)狼藉B請(qǐng)纓 門(mén)衰祚薄 食不裹腹 旌旗敝空C寂寥 如泣如訴 月明星稀 日薄西山D希翼 青云之志 罪不及孥 橫槊賦詩(shī)3下列句子中不全含有通假字的一項(xiàng)是( )A九歲不行,零丁孤苦 小知不及大知B遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠 舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章C所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī) 此小大之辯也D終葬汝于先人之兆，然后惟其所愿 今予遭有道而違于理，悖于事4下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是( )A怒而飛（奮發(fā)，這里指鼓起

3、翅膀） 汝之純明宜業(yè)其家(完成)B窮且益堅(jiān)（貧窮） 誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相(果真)C宇文新州之懿范（美好） 適千里者，三月聚糧（往）D夫水，智者樂(lè)(高興)也 吾實(shí)為之，其又何尤(擔(dān)心，憂(yōu)愁)二、二、 （9 9 分，每小題分，每小題 3 3 分）閱讀下面文字，完成分）閱讀下面文字，完成 5-75-7 題。題。橘頌創(chuàng)作時(shí)期考人教社版高中語(yǔ)文讀本 （必修）第三冊(cè)中選錄的橘頌是屈原的一篇很重要的作品。作為我國(guó)第一首詠物詩(shī)，它以獨(dú)特的借物喻人的手法，突出而生動(dòng)地表現(xiàn)了屈原高潔、堅(jiān)貞的人格和志趣，因而也是我們了解屈原的一篇佳作。但是關(guān)于它的創(chuàng)作時(shí)間，直到現(xiàn)在學(xué)者們的看法仍有分歧。有的認(rèn)為它是屈原最早的作

4、品，如詩(shī)中有“年歲雖少”句；有的以詩(shī)中整體意象表達(dá)為遠(yuǎn)大志向?yàn)閾?jù)，認(rèn)為是屈原青年時(shí)期的作品；有的認(rèn)為是詩(shī)人任外交官出使齊國(guó)時(shí)作（援引列子中“橘生淮南而為枳”的說(shuō)法） ；有的則認(rèn)為它作于頃襄王早期，或認(rèn)為作于頃襄王后期；還有的認(rèn)為該作品是詩(shī)人遭讒被疏、閑賦郢都時(shí)期作，或是早于晚年自沉之前所作。而曹大中先生則撰文斷定它是屈原的絕筆?？捶ㄈ绱朔制?，一方面固然是因?yàn)榭煽康氖妨咸伲硪环矫鎰t是因?yàn)閷?duì)屈原的作品，對(duì)屈原的思想、感情的特點(diǎn)及其發(fā)展變化過(guò)程的認(rèn)識(shí)、把握或有不夠準(zhǔn)確、深入的地方。從現(xiàn)存最早的楚辭注本王逸的楚辭章句看，就反映出作者對(duì)屈原作品包括橘頌認(rèn)識(shí)的模糊、矛盾來(lái)。如王逸的九章章句序中說(shuō)， 九

5、章皆屈原“放于江南之野”后作，也就是說(shuō)九章都是頃襄王時(shí)的作品。其橘頌的“年歲雖少，可師長(zhǎng)兮”句注文卻說(shuō)屈原“言己雖幼小，言有法則，行有節(jié)度，誠(chéng)可師用長(zhǎng)老而事之” ，則又認(rèn)為橘頌?zāi)饲嗌倌陼r(shí)代所作了。而在“行比伯夷，置以為像兮”句下又注曰：“屈原亦以修飾潔白之行，不容于世，將餓餒而終?！憋@然又把它當(dāng)作屈原晚年的作品了。王逸的觀點(diǎn)雖不確切，卻對(duì)后世發(fā)生了深刻影響。由于以往各家對(duì)橘頌創(chuàng)作年代的判斷皆建立在自己對(duì)橘頌文義的認(rèn)識(shí)上，缺乏具體、可靠的硬性證據(jù)，故楚辭學(xué)家趙逵夫先生另辟蹊徑，從禮儀士冠禮之祝辭中找到外證，從而作出橘頌?zāi)饲畾q舉行冠禮后抒懷之作的結(jié)論。趙先生發(fā)前人所未發(fā)，他的論述對(duì)于幫助

6、我們加深對(duì)橘頌創(chuàng)作過(guò)程中的理解無(wú)疑是有幫助的。但橘頌盡管有這樣的一些與士冠辭的相似之處，可能屈原在寫(xiě)作橘頌時(shí)的確借鑒了士冠辭的立意和詞語(yǔ)，或受到士冠辭潛在的影響，但這并不能表明這就一定是屈原在舉行冠禮后抒懷之作，因?yàn)榍餐耆赡茉谒砟昊仡欁约荷?、總結(jié)自己志行時(shí)借傳統(tǒng)的士冠辭形式以詠橘而自我肯定、自我勉勵(lì)。何況橘頌和士冠辭在形式上有很大的不同，特別是從其詩(shī)句的涵義并聯(lián)系屈原全部辭作中表現(xiàn)的思想感情發(fā)展變化的情況來(lái)看，根本不像屈原青年時(shí)代的心態(tài)和口氣，而是在生命的最后階段對(duì)一生志行的總結(jié)、肯定和自勉。5對(duì)橘頌創(chuàng)作時(shí)間眾說(shuō)紛壇，第一段提到了些原因，下列各項(xiàng)中不成為原因的一項(xiàng)是（ ）屈原距今時(shí)代

7、久遠(yuǎn)，有關(guān)屈原及其作品的可靠的史料太少?，F(xiàn)存最早，影響最大的楚辭注本王逸的楚辭章句對(duì)此認(rèn)識(shí)就很模糊。有的認(rèn)為它作于頃襄王早期，有的以為作于頃襄王晚期，還有的人認(rèn)為是屈原絕筆。至今對(duì)屈原的思想感情的特點(diǎn)及其發(fā)展變化或有認(rèn)識(shí)不夠深入，把握不夠準(zhǔn)確 的地方。6本文作者對(duì)趙逵夫的觀點(diǎn)提出異議，最重要的一點(diǎn)依據(jù)是（ ）屈原寫(xiě)橘頌借鑒士冠辭 ，未必在行冠禮之后。 橘頌和士冠辭在形式上有很大的區(qū)別。從橘頌及屈原其它作品表現(xiàn)的思想感情來(lái)看，不像屈原青年時(shí)代的心態(tài)和口氣。屈原完全可以在晚年回顧生平、總結(jié)志行。7根據(jù)文意，下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ）關(guān)于橘頌的創(chuàng)作時(shí)間，作者的結(jié)論與曹大中的觀點(diǎn)是完全一致的。引用王逸

8、的觀點(diǎn)是為了說(shuō)明其對(duì)后世貢獻(xiàn)之大。作者雖不同意趙逵夫的結(jié)論，但承認(rèn)橘頌確實(shí)受了士冠辭的影響。趙逵夫?qū)ふ彝庾C的研究方法是應(yīng)該肯定的。三、三、 （9 9 分，每小題分，每小題 3 3 分）閱讀下面的文言文，完成分）閱讀下面的文言文，完成 8 81010 題。題。方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰歧亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。 余謫居于黃，過(guò)歧亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦

9、矍然問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既聳然異之。獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十九年，余在歧山，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉？然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?；使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？余聞光、黃間多異人，往往佯狂垢污。不可得而見(jiàn)；方山子儻見(jiàn)之歟？8.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是

10、（ ）A.閭里之俠皆宗之 宗：推崇B.稍壯，折節(jié)讀書(shū) 折節(jié)：改變志趣C.方山子儻見(jiàn)之歟 儻：或許D.欲以此馳騁當(dāng)世 馳騁：縱馬奔跑9.方山子的一生可以用“俠”“隱”兩個(gè)字來(lái)歸納，下面各句編為四組，均能表現(xiàn)其“俠”的特點(diǎn)的一組是（ ）閭里之俠皆宗之 棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中從兩騎，挾二矢，游西山 怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之 精悍之色猶見(jiàn)于眉間 皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中 A. B. C. D. 10.下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A 方山子自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶。B 方山子出身貧寒，但憑自己的能力，受到時(shí)人尊崇，本可以享受榮華富貴，但他棄之不取，寧可居山野，自得其

11、樂(lè)。C 作者記起十九年前的方山子，正當(dāng)年少血?dú)夥絼偅簧韨b氣，如今已是晚年，失去了舊時(shí)的威武豪放之氣，成為山中淡泊的異人。D 作者貶居黃州，與方山子不期而遇，當(dāng)方山子了解到作者“所以至此”，不答而笑，接著作者寫(xiě)方山子的家境，以及其家人的“自得之意”，突出了方山子甘愿隱逸貧賤的品格。第第卷（非選擇題，共卷（非選擇題，共 120120 分）分）四、（四、（2323 分）分）11把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（1）今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？（3 分） （2）客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。(4 分) （3）吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙（所依靠的人，指父親） ，惟兄

12、嫂是依。 （3 分） 12閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 （8 分）十五夜望月十五夜望月 王建王建中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。 這首詩(shī)最后一句的“落”字很有表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （4 分） 作者是如何表達(dá)別離之情、思聚之念的？（4 分） 13補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。 （5 分）出師未捷身先死， 。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 ， 。 ， 。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！五、五、 （2222 分）閱讀下面的文章，完成分）閱讀下面的文章，完成 14141717 題題病病人人每天下午，她都準(zhǔn)時(shí)來(lái)到醫(yī)院大門(mén)口左側(cè)的臺(tái)階上，鋪下一張報(bào)紙，靜靜地坐在那兒看書(shū)。那

13、是一本很厚的書(shū)。她的面前是一個(gè)花壇，紅色的郁金香正在燦爛地開(kāi)放。在她若有所思的時(shí)候，能看到她的那雙大眼睛，平靜而且清澈。雖然病號(hào)服并不合體，但并不能掩蓋住她典雅的氣質(zhì)。她很友善，每當(dāng)有人找她問(wèn)事的時(shí)候，她都表現(xiàn)得非常耐心。我想，她可能是位教師或幼兒園阿姨。 起風(fēng)了，她輕輕地合上那本書(shū)，又整整齊齊把那張報(bào)紙疊好，轉(zhuǎn)身走進(jìn)了大樓。 樓內(nèi)的人漸漸多了起來(lái)，這個(gè)點(diǎn)兒有上班的，也有下班的，正好又是探視的日子。電梯剛停下，人們爭(zhēng)著擁了進(jìn)去。電梯馬上就有了反應(yīng)，發(fā)出 “ 受不了 ” 的報(bào)警聲。最后上來(lái)的人沒(méi)有下去的意思，她就從中間擠了出來(lái)，等下一趟。下一趟人照樣很多，不過(guò)還好，電梯沒(méi)有報(bào)警。人們紛紛選擇自己

14、要去的樓層數(shù)。有個(gè)農(nóng)民模樣的大伯觸動(dòng)數(shù)字 7 的時(shí)候，那數(shù)字就是不亮。他有些著急，還有些緊張，一遍一遍地摁，但沒(méi)有人告訴他為什么。她發(fā)現(xiàn)后，急忙說(shuō)： “ 大伯，這部電梯雙層停。 ” 大伯仍然沒(méi)有明白過(guò)來(lái)什么是 “ 雙層停 ” 。說(shuō)話(huà)間已經(jīng)到了 8 層。大伯不知道該怎么辦，不肯下。她非?？蜌獾貙?duì)電梯內(nèi)的人說(shuō)： “ 請(qǐng)等我一下，我把他送到樓梯口。 ” 她讓大伯從 8 層走到 7 層。其實(shí)樓梯離電梯也就只有四五步遠(yuǎn)，她很快就回來(lái)了，電梯內(nèi)的不少人只是表情嚴(yán)肅，并沒(méi)有說(shuō)什么。當(dāng)然，肯定有人心里會(huì)想：這人真多事。電梯慢慢上行，一位手捧花籃的小伙子自言自語(yǔ)：口腔科病房是不是在 12 層？她主動(dòng)接過(guò)來(lái)說(shuō)：是

15、的，往左拐。 電梯到了 14 層，一位急忙下電梯的姑娘不小心掉下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營(yíng)養(yǎng)品，但只有這一枝玫瑰。這時(shí)電梯門(mén)將要關(guān)上，她迅速觸動(dòng)開(kāi)門(mén)按鈕并撿起那枝玫瑰，她還沒(méi)有說(shuō)完 “ 請(qǐng)等我一下 ” 就跨出了電梯，她一定是想把那枝玫瑰還給那位姑娘。對(duì)于姑娘要看望的人，那肯定是一枝浪漫溫馨的玫瑰，一枝可以療傷的玫瑰。但她沒(méi)有想到，她后腳剛剛邁出電梯，電梯內(nèi)一位戴眼鏡的女士 “ 啪 ” 一下就把電梯給關(guān)上了，并及時(shí)觸動(dòng)了上行的按鈕。 “ 神經(jīng)病！ ” 她似乎憋了一肚子的火氣沒(méi)有發(fā)泄干凈，繼續(xù)說(shuō)， “ 真的，這個(gè)人我知道，在這里住了一個(gè)多月了，精神病人。 ” “ 噢，我覺(jué)得她的行為

16、不太正常。 ” 另一個(gè)人接著說(shuō)。電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟。大家覺(jué)得甩掉她真是太正常了。 14開(kāi)頭一段的描寫(xiě)有什么作用？（4 分） 15小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)“她”做的哪幾件事表現(xiàn)“她”的形象，請(qǐng)根據(jù)文意概括。 （6 分） 16小說(shuō)的標(biāo)題是 “ 病人 ” ，從全文看，到底誰(shuí)是病人？得的是什么??？以 “ 病人 ” 為標(biāo)題有什么深刻含義？ （6 分） 17這是一篇優(yōu)秀的小小說(shuō)，請(qǐng)你任選一個(gè)角度，賞析其藝術(shù)特色。 （6 分） 六、六、 （1515 分）分）18根據(jù)具體語(yǔ)境，對(duì)“陽(yáng)光”一詞的含義分別加以解釋?zhuān)織l不超過(guò) 12 字，6 分）一條豎花色的直身背帶裙，可以有很多件 T 恤與之相配，腳蹬一雙 REEBOK

17、 旅游鞋，輕松休閑，很陽(yáng)光，很青春的感覺(jué)。 （海上文壇 ）馬書(shū)記說(shuō)：“馮鄉(xiāng)長(zhǎng)幫鳳舞山莊挖你們的人才，雖然做法有些不陽(yáng)光。 ” （電視劇劉老根臺(tái)詞）“給你點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛，給你點(diǎn)木炭就造炸彈。 ” （相聲馬路情歌中臺(tái)詞）解釋?zhuān)?19用一句話(huà)概括下面這段文字的主旨。 （不超過(guò) 25 個(gè)字，4 分）近代，西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展，而中國(guó)在這些方面落后了。我們應(yīng)當(dāng)立志圖強(qiáng)、奮起直追，虛心向西方學(xué)習(xí)，凡是好的、有用的都應(yīng)該學(xué)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我” ，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰(shuí)” ，那恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個(gè)民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng)，尤其是標(biāo)志文化特

18、質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學(xué)思維傳統(tǒng)，那就很難“自立于世界民族之林” ，終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的哲學(xué)思維個(gè)性，更應(yīng)該發(fā)揮所長(zhǎng)，為創(chuàng)造人類(lèi)的新文化和新哲學(xué)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。20仿照例句，從生活中任選一個(gè)事物，分別從正面和反面立意，寫(xiě)出兩個(gè)對(duì)人生有警示作用的句子。 （5 分）例：事物彩虹正面：為讓別人賞心悅目，獻(xiàn)上自己七彩的人生。反面：只務(wù)虛而不務(wù)實(shí)，決定了它只能曇花一現(xiàn)。事物_ _正面：_反面：_七、作文（七、作文（6060 分）分）21閱讀下面材料，按要求作文。不要悔恨過(guò)去/既是創(chuàng)作/也是財(cái)富不要鐘情名利/既是鮮花/也是枷鎖不要感嘆多變/既有風(fēng)雨/也有彩虹不要埋

19、怨人生/既有花開(kāi)/也有花落事物往往是多面的，這首小詩(shī)含蓄地表達(dá)了對(duì)事物的看法。身為高中生的你是如何理解“既有花開(kāi)/也有花落”的呢？請(qǐng)以“花開(kāi)花落”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。【注意】所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)。試題提供的材料，在文章中可用也可不用。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于 800 字。貴州省銀河中學(xué) 09-10 學(xué)年高二下學(xué)期 3 月月考語(yǔ)文參考答案一一、1. A(盛筵(yn) 衣袂(mi) 梓(z)澤) 2. C (A 項(xiàng)“嗽”應(yīng)為“漱” ，B 項(xiàng)“裹”應(yīng)為“果” “敝”應(yīng)為“蔽” ，D 項(xiàng)“翼”應(yīng)為“冀”) 3. D(A 項(xiàng)“有”通“又” “知” 通“智” ；B 項(xiàng)“羞”通“饈” ，

20、 “屬”通“囑” ；C 項(xiàng)“機(jī)”通“幾” ， “辯”通“辨”) 4. C (“業(yè)” ，動(dòng)詞，繼承的事業(yè)；“窮”為“困厄，處境艱難” ；“樂(lè)” 應(yīng)為 “喜愛(ài)”“尤”應(yīng)為“怨恨”) 二二、5 （是眾說(shuō)紛紜的現(xiàn)象，不是原因）6 （A 項(xiàng)屬于推測(cè)，不足以作為依據(jù)； B 項(xiàng)拿屈原的作品橘頌跟非屈原的作品士冠辭進(jìn)行比較，說(shuō)服力不強(qiáng)； D 項(xiàng)只是一種推理后的結(jié)論，作為依據(jù)也欠充分。唯有 C 項(xiàng)是從屈原本人前后期其它作品表現(xiàn)的思想感情來(lái)進(jìn)行橫向與縱向的比較，才可能成為本文作者對(duì)趙逵夫的觀點(diǎn)提出異議的最重要的一點(diǎn)依據(jù)。）7 （ A 項(xiàng)說(shuō)二人的觀點(diǎn)是完全一致的不對(duì)，從原文看，作者認(rèn)為是晚年之作，曹大中認(rèn)為是屈原的

21、絕筆；B 項(xiàng)引用王逸的觀點(diǎn)說(shuō)明了眾說(shuō)紛紜原因之一是對(duì)屈原思想感情特點(diǎn)及發(fā)展變化把握不準(zhǔn)，不夠深入的地方，并非說(shuō)王逸對(duì)后世的貢獻(xiàn)： C 項(xiàng)中根據(jù)文意，應(yīng)是作者認(rèn)為橘頌 “可能”受了士冠辭的影響，而并非“確實(shí)” 。 “可能”是一種推測(cè)和假設(shè)， “確實(shí)”則應(yīng)有實(shí)證依據(jù)。從全文看， D 項(xiàng)中作者對(duì)趙逵夫?qū)ふ彝庾C的研究方法是應(yīng)該肯定的，因?yàn)?“趙逵夫先生另辟蹊徑” ， “發(fā)前人所未發(fā)，他的論述對(duì)于幫助我們加深對(duì) 橘頌創(chuàng)作過(guò)程中的理解無(wú)疑是有幫助的 ” 。 ）三三、8D（馳名）9A(表現(xiàn)其“隱”的特點(diǎn))10D（A“自幼苦讀”不合文意 B“出身貧寒”不合文意 C“失去了舊時(shí)的威武豪放之氣”不合文意）譯譯文文

22、：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫歧亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)： “這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱(chēng)他為“方山子” 。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)歧亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)： “啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？ ”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低

23、頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。我對(duì)此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時(shí)候，曾是個(gè)嗜酒弄?jiǎng)?，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見(jiàn)到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見(jiàn)前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。至今又過(guò)了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位蟄居山中的人呢？方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？我聽(tīng)說(shuō)光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無(wú)法見(jiàn)到他們。方山子或許能遇見(jiàn)他們吧。四四、11現(xiàn)在這條溪水惟獨(dú)被愚字所辱沒(méi)，為什么呢？ 你也知道那水和