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文檔簡介
1、如何培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣“興趣是最好的老師 ”,這是愛因斯坦的話。這就是說,不論做什么事情, 都要懷著熱情積極去做,只有對所做的事有興趣,才能高高興興地去做。即使 遇到困難也能自覺地去克服,直至成功。學(xué)習(xí)也是如此。那么,如何培養(yǎng)孩子 的學(xué)習(xí)興趣呢?第一,激發(fā)興趣,使孩子對興趣有歸屬感。 “興趣來源于需要 ”,要激發(fā)孩 子的學(xué)習(xí)興趣,必須想方設(shè)法使孩子對學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生需求感。這就要求家長首 先讓孩子懂得所學(xué)知識的重要性,只有充分認(rèn)識到它的重要性,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈 的欲望,這如同收藏家,只有認(rèn)識到了某種東西的收藏價(jià)值,他才會千方百計(jì) 地收藏之,而且不惜代價(jià)。另一方面,家長要教育孩子把學(xué)習(xí)自覺融入生活 中。
2、譬如,現(xiàn)時(shí)生活中許多引人注目的現(xiàn)象,他們本身對孩子就有很強(qiáng)的吸引 力,家長要充分利用孩子的好奇心,巧設(shè)懸念,因勢力導(dǎo),久而久之就能激起 孩子的學(xué)習(xí)興趣。第二,掌握分寸,使孩子有成功感。在學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)孩子克服了種種困 難,突破了一道道難關(guān),心里就會有一種成功感,越學(xué)越有勁;否則,如果孩 子對老師講的問題聽不懂,提問不會答,學(xué)習(xí)完全在失敗中度過,在恍惚中生 活,那么對學(xué)習(xí)就會喪失信心,失去興趣。因此,當(dāng)孩子學(xué)習(xí)有困難時(shí),家長要靜下心來和孩子多談?wù)勑?,了解孩?的心理需求以及學(xué)習(xí)的困難在那里,有針對性地去引導(dǎo)。要耐心幫助孩子,使 他們從“山重水復(fù)”的無路之地走向 “柳暗花明 ”的新境界。其次,對孩
3、子要少一點(diǎn) 批評,多一點(diǎn)表揚(yáng)。孩子有進(jìn)步、學(xué)得好家長要及時(shí)和老師結(jié)合給予充分肯定 和表揚(yáng);有的孩子雖然進(jìn)步很慢,但家長也不能過急,要掌握好分寸,給孩子 以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。第三,減輕壓力,使孩子在學(xué)習(xí)上有輕松感。平時(shí)學(xué)習(xí) “不貪多,不求 快”,不能只盯著孩子考了多少分,不能只盯著孩子的作業(yè)。如果過分關(guān)注孩子 的學(xué)習(xí)成績,孩子就會感到弦繃得太緊,從而懼怕學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)壓力大,勢必會 影響孩子學(xué)習(xí)情緒。因此,家長在平時(shí)督促孩子學(xué)習(xí)時(shí),千萬不能操之過急, 首先自己要有平和的心態(tài),不能因自己的情緒影響孩子。另外,家長也要多學(xué) 一些教育知識,掌握一些教育方法,懂得一些孩子心理。要知道興趣不是與生 俱來的,要在實(shí)踐
4、過程中慢慢培養(yǎng),只要我們有耐心,掌握科學(xué)的方法,孩子 就會漸漸喜歡上學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績也會穩(wěn)步提高。做個(gè)好家長 21 世紀(jì)的父母怎么辦 父母是孩子的教師,孩子的成長受父母的影響。這是人人皆知的常理。過 去的時(shí)代如此,進(jìn)入新的世紀(jì)后,這個(gè)道理仍然管用。有一位作家曾提出這樣一個(gè)觀點(diǎn): 民族的較量,實(shí)際上是年輕母親的較量。這位作家并用自己看到的事情作 了分析。有一次,他到一個(gè)英國朋友家去玩,這家有一個(gè) 3 歲的孩子非要跟他一起 洗澡,他就敷衍孩子說:“你先洗 ,我一會兒就來。 ”孩子洗完了,他沒去,孩子哭著指責(zé)他騙人。孩 子的媽媽便責(zé)怪作家:“怎么能騙孩子呢 ?你既然答應(yīng)了,就要跟他一起洗 ! ”于是他
5、用在國內(nèi)見到的 情況作了比較。常常有一些年輕的母親用 “給你買糖吃 ”、“給你買小汽車 ”、“帶 你去動(dòng)物園 ”之類的話來哄孩子。至于對孩子的這些承諾,事后往往不能兌現(xiàn)。 孩子經(jīng)常 “受騙 ”,便可能形成這樣的心態(tài) 對別人充滿戒備,騙別人心安理 得。這樣,誠實(shí)的品格就很難培養(yǎng)起來。還有一次,這位作家在中國農(nóng)村看到這樣一個(gè)場面:幾個(gè)孩子在一起玩,其中一個(gè)被另一個(gè)打了,那個(gè)被打的孩子的母親知道 后,便厲聲向那個(gè)打人的孩子吼道:“你干嗎打他 ?再打我揍死你 ! ”而他在英國見到過同樣的場景,被欺負(fù)的孩子 的母親對另外幾個(gè)孩子講:“你們?yōu)槭裁匆圬?fù)他呢 ?難道你們不友好嗎 ?”同樣一件事,這位英國孩子
6、的 母親在跟孩子們講理,而那位中國孩子的母親卻近乎有些不講理,并且有些恃 強(qiáng)凌弱了 !這種“不講理 ”的教育方式,可能產(chǎn)生不好的后果:是使孩子養(yǎng)成依賴性,依賴強(qiáng)權(quán);二是會形成非理性的性格。且不論這位作家的立論是否嚴(yán)密,至少,告誡為人父母者必須注重自身素 質(zhì),這一點(diǎn)是正確無誤的。國民素質(zhì),是一個(gè)國家發(fā)展的底蘊(yùn)。國民素質(zhì)高,國家強(qiáng)盛便有了指望; 反之,則無望。今天的孩子,能否成為新世紀(jì)國家的棟梁,除了學(xué)校教育以 外,重要的是他是否能受到良好的有效的家庭教育。作為孩子的父母,能否對孩子施行良好的有效的家庭教育,便取決于自身 的素質(zhì)。高素質(zhì)的父母,才有可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的孩子。從這個(gè)意義上講,父 母的素
7、質(zhì)與民族的興衰的確是息息相關(guān)的。父母的高素質(zhì)從何而來 ?只有學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí)。為了孩子成為新世紀(jì)有 用的人才,當(dāng)然也為自己能成為新世紀(jì)合格的勝任的孩子的教師,為人父母者 唯有不斷學(xué)習(xí)才能提高自己的素質(zhì)。做個(gè)好家長表揚(yáng)孩子的藝術(shù)表揚(yáng),是家長在教育孩子過程中經(jīng)常使用的手段,家長大多都希望通過這 種方式讓孩子養(yǎng)成社會所期望的良好的行為習(xí)慣。然而,在具體的家庭教育實(shí) 踐中,表揚(yáng)的效果并不一樣,甚至?xí)m得其反,這是為什么呢?是因?yàn)樗麄冞\(yùn) 用表揚(yáng)的方式不同。那么,應(yīng)該如何表揚(yáng)孩子呢?首先,家長要對孩子良好的行為表現(xiàn)給予經(jīng)常的關(guān)注和及時(shí)的表揚(yáng)。在日 常生活中,不少家長總是抱怨自己的孩子毛病太多,諸如吵嘴、
8、打架、亂叫 而實(shí)際情況往往并非如此。試問家長們,你是否認(rèn)真地觀察過自己的孩子?當(dāng) 孩子安靜靜地游戲和做自己的事情時(shí),家長一向熟視無睹,等到孩子吵嘴了, 打架了,才來充當(dāng)調(diào)解人,進(jìn)行嚴(yán)厲的批評,甚至夾帶武力。在孩子看來,這 種爸爸媽媽總是跟自己過不去,整天板著面孔訓(xùn)人,他們一點(diǎn)也不親切可愛。 家長應(yīng)該明白,在孩子的小心眼里,渴望著自己的行為引起關(guān)注,得到贊許。 要知道如果他們積極的行為不能達(dá)到目的,就必須采取消極的行為。假如你沒 有表揚(yáng)孩子的習(xí)慣,不妨現(xiàn)在就試一試,留心孩子在做什么,如果他現(xiàn)在的表 現(xiàn)讓你感到滿意,就馬上提出表揚(yáng)。當(dāng)然,任何事情的開端都會有困難,但隨 后就會變得容易起來。表揚(yáng)的力
9、量是巨大的,在你不斷的表揚(yáng)聲中,孩子的行 為將發(fā)生奇跡般的變化,積極的表現(xiàn)會越來越多,消極的行為隨之減少。家長 也不必?fù)?dān)心孩子會過度依賴表揚(yáng),其實(shí),對他們來說,家長的表揚(yáng)不是太多 了,而是太少了。其次,要明確表揚(yáng)的目標(biāo)是行為,而不是孩子本身。當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí),有 的家長氣急敗壞,張口責(zé)罵他們自私、懶惰、頑皮、不聽話,但不知道怎樣才 能把她們變得無私、勤勞、溫順。俗話說:江山易改秉性難移”,須知1個(gè)人的個(gè)性是難以改變的,家長如果把注意力都集中到的孩子的行為上,事情就好辦了。家長不要說:“你真是好孩子。 ”而要說:“你幫助別的小朋友,真好。 ”或者換個(gè)說法:“媽媽喜歡你這樣做。 ”表揚(yáng)的目標(biāo)指向,使
10、孩子本身可能產(chǎn)生這樣的積極 后果,使他們得到這樣的認(rèn)識:做得好就是好孩子,做不好就不是好孩子。為了做好孩子,就不能出錯(cuò)。 還應(yīng)該明白,沒有人永遠(yuǎn)正確,孩子一旦做錯(cuò)事,就會產(chǎn)生消極的自我評價(jià), 因此,這時(shí)候家長沒有必要一概指責(zé),窮追不舍。再次,方式得當(dāng)。表揚(yáng),要具體明確,因?yàn)檫@樣的目的是增加所期望的行 為,所以要讓孩子知道究竟哪一種行為受到了表揚(yáng),表揚(yáng)越具體明確,孩子就 越容易理解,并且重復(fù)這一行為。比如,當(dāng)孩子起床后收拾好床鋪,然后去刷 牙洗臉,你表揚(yáng)說:“你做得很好。 ”孩子不清楚自己的什么舉動(dòng)得到了媽媽的夸獎(jiǎng),如果換一 種方式可能就好些:“你起床后把床和收拾得很整齊,真是太好了。 ”表揚(yáng)孩
11、子的進(jìn)步,首先要確立一個(gè)目標(biāo),當(dāng)孩子的行為向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn) 時(shí),既使進(jìn)步渺小,都要提出表揚(yáng)。比如你的目標(biāo)是要求孩子玩耍后自己收拾 好玩具,盡管孩子從來不這樣做,但是你還要堅(jiān)持不懈地重復(fù)這一要求,如果 有一次他把一個(gè)玩具放在玩具盒里,表揚(yáng)的時(shí)機(jī)就來了。 “你把布娃娃放進(jìn)了玩 具盒里,真不錯(cuò),媽媽幫你即可把別的玩具收起來好嗎? “又”如,你跟別人說 話時(shí),孩子總是打岔亂嚷,希望你不要忽視了他,最初孩子靜靜地聽你和別人 說話,過了一段時(shí)間(比如兩分鐘),你停下來跟他說一句 “真乖 ”,然后繼續(xù) 講話,這一次時(shí)間可以長些(比如四分鐘),你在來表揚(yáng)他一次,這樣孩子就 學(xué)會了等待。當(dāng)目標(biāo)達(dá)到時(shí),一種新行為完
12、全建立起來,稍許的表揚(yáng)就足以使 這種行為得到維持,但仍然不能完全放棄表揚(yáng)。表揚(yáng)要還要及時(shí),當(dāng)孩子表現(xiàn)出了好的或者家長所期待的行為,要馬上表 揚(yáng),及時(shí)的表揚(yáng)和才能更有效,對越小的孩子越應(yīng)如此。表揚(yáng)的方式還有適合孩子的年齡階段,比如對年齡很小的孩子在口頭表揚(yáng) 能同時(shí)給他一個(gè)吻,一次擁抱或者其他的身體接觸,效果將做好。而大一點(diǎn)的 孩子的習(xí)慣表揚(yáng)的方式含蓄一些,可心領(lǐng)神會地向他們眨眼睛,或者豎起大拇 指表示自己已經(jīng)注意到他做的不錯(cuò)。因此,家長不斷地嘗試,有意留意哪一種 表揚(yáng)的方式對自己的孩子更好。在對孩子的教育中,家長要經(jīng)常地向孩子表達(dá)對他們無條件的愛,父母與 孩子之間的這種愛是實(shí)施教育的基礎(chǔ),同時(shí),
13、由于孩子知道父母是愛他們的, 也不必過多地考慮為了得到父母的愛。學(xué)什么,而把注意力指向自己的行為, 不斷地取得進(jìn)步,這樣就達(dá)到了教育的目的。當(dāng)前家庭教育存在的問題及其對策論點(diǎn)概述:家庭是社會的天然細(xì)胞,是新生一代成長的搖籃,家庭教育對孩子的健康 成長和整個(gè)社會的精神文明建設(shè)都有著十分重要的意義?,F(xiàn)在雖然家長對教育 子女都有很高的積極性,但由于缺乏科學(xué)系統(tǒng)的家庭教育知識,使其在教育子 女時(shí)存在著許多觀念和行為上的盲點(diǎn)和誤區(qū)。本文通過剖析當(dāng)前家庭教育的現(xiàn) 狀、主要問題及產(chǎn)生的原因,對如何提高家庭教育質(zhì)量和方法,怎樣通過家庭 教育使孩子得到全面發(fā)展提出了相應(yīng)的對策,使家長更好地掌握孩子的特點(diǎn), 采取
14、相應(yīng)的教育理念,有的放矢地進(jìn)行教育。家庭是社會的天然細(xì)胞 ,是新生一代成長的搖籃 ,父母是孩子的第一任教師 ,是 啟蒙教育的引路人 ,家庭教育對孩子的健康成長和整個(gè)社會的精神文明建設(shè) ,都有 著不可估量的重要意義。但就目前來看還有相當(dāng)一部分家長仍未能正確認(rèn)識和 掌握孩子的成長規(guī)律,未能克服家庭教育中的盲目性,為此,我們必須引起高 度的重視。一、當(dāng)前家庭教育中存在的主要問題當(dāng)前家庭教育中存在的問題甚多,歸納起來有三個(gè)誤區(qū):(1)望子成龍,操之過急。大多數(shù)家長都把孩子看成自己的未來,躊躇滿 志者都希望自己下一代能保持榮耀,事業(yè)失意者寄望于下一代完成自己未競的 業(yè)績。這種愿望可以理解,但由于幾千年沉
15、積下來的舊觀念,加上一個(gè)時(shí)期以 來一些輿論導(dǎo)向上的偏頗,導(dǎo)致一些家長給孩子確定了不適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),他們望 子成龍,望女成鳳心切,強(qiáng)迫小小年紀(jì)的幼兒學(xué)這學(xué)那 ,平時(shí)還不斷地給孩子施 加壓力 ,甚至揠苗助長 ,要求孩子在雙休日、假期里參加各種興趣班,有的家長還 甚至要求幼兒園布置家庭作業(yè),提前學(xué)習(xí)小學(xué)的拼音、寫字和計(jì)算等。由于家 長的期望過高,干預(yù)了孩子的活動(dòng),孩子就象一個(gè)提線的木偶,受人擺布,失 去自我,這樣的教育方式,不但束縛了幼兒的個(gè)性發(fā)展,更不利于他們的健康 成長。社會事業(yè)需要各門專家、學(xué)者,同樣也需要各類合格的勞動(dòng)者,要個(gè)個(gè)孩 子都成為專家,是不可能的,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格勞
16、動(dòng) 者,才是我們做家長的首先應(yīng)取的目標(biāo)。至于孩子將來成不成名,成不成家, 有賴于孩子的天賦和未來社會實(shí)踐取向的選擇及其進(jìn)取的程度。(2)過分溺愛,懶散成癖。由于現(xiàn)在獨(dú)生子女居多,所以家長溺愛孩子現(xiàn) 象十分普遍,不少家長把孩子看成自己心血澆灌的對象,傾注過分的愛,形成 嚴(yán)密的保護(hù)層。比如不讓孩子離開身邊,怕孩子受欺侮,怕孩子身上弄臟,不 讓他們獨(dú)立活動(dòng),把一切都包辦代替,有的父母對孩子的愛甚至缺乏理智,孩 子提出的要求總是百依百順,明明是錯(cuò)誤的行為卻要百般屁護(hù),從來不敢說 “不”,這種縱容護(hù)短,包辦代替,抑制了孩子獨(dú)立思辨與創(chuàng)新能力的發(fā)展,造 成了孩子自理能力低下,社會適應(yīng)能力及弱,逐步使孩子養(yǎng)
17、成孤僻、執(zhí)拗的性 格和懶惰、挑三揀四不愛勞動(dòng)的弱點(diǎn)。( 3)疏與教養(yǎng),放任自流。當(dāng)今社會競爭激烈,生活節(jié)奏快,有的父母忙 于事業(yè),他們無暇照顧孩子,只得把孩子給老人或保姆照看;有些家長只顧坐 在麻將臺前不分日夜地 “酐戰(zhàn) ”,丟下孩子不管,久而久之,孩子缺乏了父母的 關(guān)懷,缺乏了父母的溝通,因此親子關(guān)系淡漠,游戲的時(shí)間和機(jī)會甚少。有的 由于父母婚姻關(guān)系的破裂,家庭解體,生活在單親家庭,而離異家庭中的家 長,有的視子女為累贅,經(jīng)常訓(xùn)斥、打罵孩子;有的家長為彌補(bǔ)離婚后對孩子 的傷害,對孩子百依百順,有求必應(yīng),長期以往,致使孩子造成各種不良的心 理和行為傾向,還有的孩子由于家庭的不和或父母品行的不端
18、,長期處于恐 懼、提心吊膽、擔(dān)驚受怕的環(huán)境中,使他們從小就沒有得到應(yīng)有的家庭教育和 照顧。從而影響了孩子身心和諧發(fā)展。二、解決問題的正確途徑1、家長和教育工作者必須認(rèn)真研究和掌握孩子成長的規(guī)律,我們知道,即 使是建筑這種可按一定藍(lán)圖施工的工程,也還得根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)狀況和人文環(huán) 境來設(shè)計(jì)和施工。人的塑造是一項(xiàng)比建筑復(fù)雜得多的綜合工程,而兒童的早期 家庭教育好比是這項(xiàng)工程的奠基階段,對后繼工程影響至大。我國古代教育家 和思想家曾提出 “人性善”和“人性惡 ”的觀念。其實(shí),善和惡是在后天的環(huán)境中形 成的,因此,家長和教育工作者必須針對孩子的具體情況,創(chuàng)造良好的教育環(huán) 境,選擇適當(dāng)?shù)慕逃椒?,以取得?/p>
19、佳教育成果。因材施教是家庭教育的一條 基本原則,這里包括正確評估孩子身體和智力發(fā)育程度,注意孩子的注意力和 興趣,確定適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)目標(biāo),根據(jù)孩子的身體、智力和心理發(fā)育的不同階段, 制訂合理可行的教育計(jì)劃,實(shí)行循序漸進(jìn)的階段性目標(biāo)。2、教育孩子怎樣做人。學(xué)會正確做人是每個(gè)公民所必備的基本素質(zhì)。從小 教育孩子正確做人是涉及學(xué)校、家庭、社會等方面的一個(gè)重要課題。而教會孩 子“學(xué)會生存,自強(qiáng)自律;學(xué)會服務(wù),樂于助人;學(xué)會創(chuàng)造,追求真知,提高全 面素質(zhì) ”是我們教育孩子正確做人的主要內(nèi)容。教育孩子正確做人應(yīng)把思想品德 教育放在第一位。第一,抓良好習(xí)慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)成果,養(yǎng)成參 與勞動(dòng)的好習(xí)慣。家
20、長應(yīng)有意識地培養(yǎng)孩子對勞動(dòng)的興趣,讓孩子做一些力所能及的事,使 孩子把力所能及的勞動(dòng)看成一種生活的需要。第二,抓熱愛祖國、熱愛人民、 尊敬長輩、關(guān)心他人、積極向上的優(yōu)良品德的培養(yǎng)。第三,從小抓頑強(qiáng)意志和一定要完成任務(wù)的毅力的培養(yǎng)。美國一位心理學(xué) 家對千余名天才兒童進(jìn)行跟蹤研究, 30 年后發(fā)現(xiàn)有成就的人都是些對所從事的 工作充滿信心,表現(xiàn)出不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,具有一定完成任務(wù)的毅力的人。3、重視孩子解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。根據(jù)兒童個(gè)體屬性確定培養(yǎng)目標(biāo)以后,要注意從小培養(yǎng)孩子解決實(shí)際問題 的能力,包括解決生活中實(shí)際問題和學(xué)習(xí)中實(shí)際問題的能力。要重視德、智、 體、美、勞全面發(fā)
21、展。對智商高的孩子,目標(biāo)定位可高些,對智商低的孩子, 目標(biāo)可低些,切莫一刀切,要根據(jù)實(shí)際情況,全面培養(yǎng)其良好的素質(zhì)。要教給 孩子科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,不僅要扶著孩子走路,更重要的是讓孩子自己走路。 學(xué)會生存一書中指出:“未來的文盲,不再是目不識丁的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。 ”可見 學(xué)習(xí)方法是多么重要。實(shí)踐證明各行各業(yè)都有成就的人,可未必都是高學(xué)歷的 人,但有一個(gè)共同點(diǎn),即頭腦靈活,善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法林林總總,一個(gè)共同 點(diǎn)是:學(xué)習(xí)任何技能和本領(lǐng)都必須專心致志。唐代韓愈在進(jìn)學(xué)解中作了總結(jié):“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。 ”所以,要重視從小培養(yǎng)孩子這 方面的品質(zhì)。4、創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍。
22、要當(dāng)好孩子的第一任教師,營造好第一所學(xué) 校。家長要身體力行,用自己的良好品格和習(xí)慣影響子女。在家行為要規(guī)范,語言要文明。要以各種方式宣傳先進(jìn)人物的思想品格; 弘揚(yáng)主旋律。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),采用適當(dāng)?shù)慕逃绞?,使孩子的成長 過程與改革開放的歷史進(jìn)程同步。孩子是祖國的未來,家庭是社會的細(xì)胞,獨(dú)生子女在家庭是掌上明珠,對 于國家、民族也同樣是掌上明珠。每個(gè)獨(dú)生子女的家庭都是一所對子女進(jìn)行教 育的 “母育學(xué)校 ”。如果我們每個(gè)家庭都能認(rèn)真地科學(xué)地對獨(dú)生子女進(jìn)行德、 智、體、美、勞各方面的教育,那么,成千上萬個(gè) “小太陽 ”定會把我們祖國的 明天照耀得更加燦爛輝煌。父母怎樣幫助孩子樹立自信心孩子為什么缺乏自信心孩子缺乏自信心,必有其形成的原因,只有找到了病根,才能藥到病除。 病根從哪里找呢 ?還得請家長反思自己。一般說來,孩子缺乏自信心,是源于家長對孩子過度關(guān)愛和保護(hù),或是對 孩子斥責(zé)和批評過多。家長的這兩種教育方法雖然不同,其教育結(jié)果都是一樣,那就 是使
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