暑假三下鄉(xiāng)實踐報告

1、內(nèi)部編號：AN-QP-HT886版本/修改狀態(tài):01 / 00暑假三下鄉(xiāng)實踐報告通用范本In Order To Standardize The Management. Let All Personnel Enhance The Executive Power; Avoid SelfDevelopmentAnd Collective Work Planning Violation, According To The Fixed Mode To Form Daily Report To Hand InzFinally RealizeThe Effect Of Timely Update Progr

2、ess, Quickly Grasp The Required Situation.編輯： _審核： _單位： _暑假三下鄉(xiāng)實踐報告通用范本使用指引：本報告文件可用于為規(guī)范管理，讓所有人員增強自身的執(zhí)行力，避免自身發(fā)展與集體 的工 作規(guī)劃相違背，按固定模式形成日常報告進(jìn)行上交最終實現(xiàn)及時更新進(jìn)度，快速掌握所需了 解情況的 效果。資料下載后可以進(jìn)行自定義修改，可按照所需進(jìn)行刪減和使用。XX年7月17日至7月19日，我隨中國 地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的 隊伍來到了保定滿城縣龍居村進(jìn)行社會實踐。 這對于 從小在城市中生活的我來說 , 是一次難 得的經(jīng)歷。短豐鄉(xiāng)村生活氣息短的三天時間 ,

3、 我感受了濃厚的多感想。進(jìn)入村后， 一條平坦的五米寬左右的道路 夾在兩 山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上 柿子樹，蘋果 樹, 李子樹，桃樹，核桃樹等應(yīng) 有盡有，使我對大自 然倍感新奇。進(jìn)了農(nóng)家以 后, 我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂， 豬，雞，這一切 都是城市所缺失的樂趣。另外我還深 切的感受 到村里的治安情況相當(dāng)好 , 家家民風(fēng)淳樸 , 鄰 里關(guān)系和諧 , 使我毫不夸張感受到了夜不閉戶 的美好 生活。其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶 的問卷調(diào)查 , 我們打開與村里百姓溝通的o他們樸實認(rèn)真地回答我們的問題 , 從他們 的答話 中我不僅認(rèn)識到了他彳門的熱情好客和樸實的心 , 還被他們努力地改變自己境

4、遇的精神 所感動。卜面是我的幾點具體的體會 :法律知識：我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對 法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè) 的角度 了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面 , 利用收 集到的材料力 爭以法律為出發(fā)點， 總結(jié)經(jīng)驗， 找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng) 民不關(guān)心法律 ,88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方 面的糾紛。分析其原因 , 在我看來 并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然 經(jīng)濟 向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn) 代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中 , 農(nóng)村經(jīng)濟還相當(dāng)薄弱 , 遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后 于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下 , 人 們過著較封閉的 自給自足的生活，對法律需求 不高 ,

5、 對法律調(diào)節(jié)社會 生活的要求不高、 不迫 切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解， 法制教育匱乏 也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民 文化知 識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化 水平的低下（目前 , 占全國90%以上的文肓和半 文盲 在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng) 村仍無法真 正落實） / 農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng) 村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來 , 農(nóng)村法治就缺 乏茁壯成長的土壤 , 缺乏法治社會所要求的市 場經(jīng)濟基礎(chǔ)。農(nóng)民對糾紛的解決 途徑往往普遍 選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的 低收入 和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序 , 使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán) 威、法 治的建設(shè)會

6、受到嚴(yán)重的損害 , 人們對社 會關(guān)系的調(diào)整 就只能回歸到人治的老路上 去。農(nóng)民生活：深入農(nóng)民家庭， 享受田園快樂的同時切身 體驗真 實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田 園生活留下深 刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空 氣格外清新。早晨是 寂靜的 ,極目遠(yuǎn)眺四周綠 色的群山，美景盡收眼中。 白天除了集體活動 外，大家還聊天南地北，開闊了眼 界。晚上， 我們在屋頂上一起乘涼 , 看星星。院子里 成天 充滿了我彳門的歡聲笑語。經(jīng)濟收入：龍居村不是一個很大的村子 , 不足百余戶 人家， 村民普遍種植果樹， 村民每年平均收入3800元左右。 生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。 在這個村中農(nóng)民的收 入大致來自三方面：

7、家中 的青壯年勞力外出務(wù)工為家 中的主要收入，婦 女則以果樹的管理為主，也是家庭 收入的一部 分。除此之外 , 婦女在農(nóng)閑照顧整個家的 同時 為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加 工， 從而貼補家用。這些的收入使村民過著安 定的生活。 在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收 入主要用于了孩子 的教育投資。那教育的情況 又是怎樣的呢？ 孩子教育： 在與孩子們的接觸和對學(xué)校的參觀過程 中z我對 此深有感觸。 學(xué)校并不算大”但已能 保證31小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算明亮的教室和尚未 殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn) 山區(qū)相比，以令孩子們滿 足。但與我生活的城市中的 小學(xué)已有著天壤之 別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個 好 字來形 容

8、。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真 把我 深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。 在 和 孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為 大學(xué)生成 為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了 好奇和憧憬。改 革開放20年來 , 人們的思想有 了極大的進(jìn)步，越來 越多的人已經(jīng)意識到了教 育的重要性。讓我們來看一 組調(diào)查結(jié)果，在我們 調(diào)查的家庭中有80%的家庭將 孩子的教育費用 作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。 絕大部分 的家長非常希望孩子能上到大學(xué) ?我依然清楚地 記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時 , 當(dāng)問及孩子們 的學(xué)習(xí)情況時，他們總說 : 我的孩子都很想上學(xué) ?其實我們這么辛苦，就希望他們多學(xué)點東西。孩子 們是

9、渴望知識的 , 村里也是需要人才和技術(shù) 的。但客觀現(xiàn) 實表明：許多家庭都被經(jīng)濟條件 和教學(xué)條件左右為難 著，家庭條件稍不好的孩 子就會失去讀高中的機會。 教育 , 是個沉重的 話題。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖 然飛速發(fā)展，但 離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離，經(jīng)濟 的落后阻礙 了教育發(fā)展的速度 , 而教育的落后又反作 用于經(jīng) 濟，成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素 , 最終還得 抓 住”教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是關(guān)鍵”才能從根本上解決 教 育中存在的冋題。在農(nóng)村的這段期間 , 我也意識到其中存在 的一些問題 , 如：農(nóng)民收入中的較大一部分是 外出務(wù) 工收入 , 農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了 ; 由于大批青壯年勞力外出務(wù)

10、工 ,留在村中的大 部分為 老人 , 婦女和兒童 , 客觀上造成農(nóng)業(yè)所 需勞動力不足 ,延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展 ; 外出務(wù)工人 員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù) 工, 維權(quán)意識淡薄 , 易上當(dāng)受騙z權(quán)益得不到 保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這 其中有 很多是當(dāng)今政策尚未涉及到的，仍需在今后加 大國家立法，嚴(yán)格執(zhí)法的力度。作為一個管理 專業(yè)的 學(xué)生，思考以上問題，我覺得自己責(zé)任 重大 , 雖然現(xiàn) 在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大 好時光 , 好好學(xué)習(xí)專業(yè)知 識，以便在今后做到學(xué)以致 用，貢獻(xiàn)自己的一 份力量 .大學(xué)生 三下鄉(xiāng) , 有利于了解國情。我們 出生在 改革開放的浪潮中，

11、成長在鄧小平理論不 斷發(fā)展的年 代，對社會主義初級階段的認(rèn)識， 對改革開放的認(rèn)識， 單從課堂上是難以得到的 . 因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村 , 了解占全 國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀 , 了解他們的所思所 想, 才能真正在實踐中深化對三個代表 的理解，深化對八榮八恥的理解。大學(xué)生 三下鄉(xiāng) , 有利于體察民情。淳厚 民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書 本; 貧 困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望 所激發(fā)的力 量，難以取之于校園。走出象牙之 塔，融入堅實的土 地，貼近農(nóng)民的心，才會真 切感受到耕耘的艱辛，收 獲的喜悅，才會真正 把成長的根深深植入祖國的沃土。大學(xué)生 三下鄉(xiāng) , 有利于增長才

12、干。堅持 學(xué)習(xí)書 本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一 , 走理論 與實踐相結(jié)合 的道路 , 歷來是青年鍛煉成長的 有效途徑。社會實踐 是知識創(chuàng)新的源泉 , 是檢 驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需 要的地方磨練意 志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實 踐，在實 踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有 用 的人才。實踐以充分證明， 社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生 的全面You Can Enter The Name Of The Organization Here發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人 民群眾的廣泛 接觸、了解、交流中受到真切的 感染八體驗,從無數(shù)活 生生的典型事例中受到 深刻的啟發(fā)和教育，使思想得 到升華 , 社會責(zé) 任感增強。 在實踐中， 我們的人生觀、 價值觀 得到進(jìn)一步的強化 ,