記敘文的好的開頭和結(jié)尾

1、記敘文的好的開頭和結(jié)尾友誼開頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。 結(jié)尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。團(tuán)結(jié)開頭：每次聽到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻結(jié)尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我

2、們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來，卻可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡。寬容開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠?，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。 結(jié)尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。諒解開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預(yù)示心靈

3、來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當(dāng)今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風(fēng)王者；我們在追求團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進(jìn)步；把握諒解，人類便擁有財(cái)富。理解開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因?yàn)樗衫斫鈦頋补?！分享開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音

4、？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學(xué)會分享，就學(xué)會了生活。 分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。 分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。 快樂的分享，痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。集體利益開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團(tuán)隊(duì)，所謂的團(tuán)結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛集體、回報(bào)集體，下面我就講講、結(jié)尾：正因?yàn)檫@樣，我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀兪且粋€集體

5、、回報(bào)開頭：（1） 綠草如茵，那是草兒在回報(bào)春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報(bào)陽光；白雪千里，那是雪兒在回報(bào)朔風(fēng)。生活，因回報(bào)而美麗。（2） （2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因?yàn)檗r(nóng)民會因此展開笑顏。 梅，迎著風(fēng)雪，一枝獨(dú)放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅(jiān)信，第一個報(bào)春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報(bào)。 （3） （3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報(bào)。結(jié)尾：世人

6、總是希望這個世界給自己多少回報(bào)，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報(bào)。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報(bào)；說到不如做到，要做就做最好我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。感恩開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜羞@個多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜姓鎿吹挠亚?。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B結(jié)尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓

7、霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美好，使生活更加充實(shí)。集體溫暖開頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。結(jié)尾：“一棵小樹，難經(jīng)風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)。”讓我們主動關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務(wù)吧！師生情開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望結(jié)尾：老師是無私的，他不求得到學(xué)生的回報(bào)；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我

8、們難道不應(yīng)該真誠敬獻(xiàn)滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎？奉獻(xiàn)開頭：奉獻(xiàn)是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍(lán)天，也詩化了自己；奉獻(xiàn)是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。 結(jié)尾：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”告訴我什么是奉獻(xiàn)；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”告訴我什么是豁達(dá)走近詩人，與詩人同行，讓詩句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。貢獻(xiàn)開頭：魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量結(jié)尾：奉獻(xiàn)不是為了索取

9、，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。我們要從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。給予開頭：花葉搖擺，當(dāng)給別人送一片綠：花朵盛開，當(dāng)給別人捧一陣香，因?yàn)椋?dāng)你把生命放進(jìn)了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。 結(jié)尾：贈人玫瑰，手有余香！關(guān)愛開頭：關(guān)愛，就是關(guān)心愛護(hù)，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護(hù)他人，這樣世界上才會充滿愛！結(jié)尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好誠實(shí)開頭：誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為炎黃

10、子孫，我們都要做一個誠實(shí)的人。結(jié)尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。責(zé)任開頭：責(zé)任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而后已"寫就的出師表，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的命運(yùn)交響曲。結(jié)尾：愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。 愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝鼓勵開頭：每個人的成長都離不開鼓勵，因此在我的生活中也受到過長輩的鼓勵，那次的事情，我到現(xiàn)在還記憶猶新。結(jié)尾：鼓勵自己，我們充滿斗志，迎接新的挑戰(zhàn)；鼓勵

11、自己，我們會看到陽光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。信任開頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認(rèn)知這個看似復(fù)雜的世界。結(jié)尾：信任是一種力量，是我們不斷前進(jìn)的動力！自信結(jié)尾：自信是一種美，具有極強(qiáng)的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆欣賞開頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通， 也包含了信任和肯定， 欣賞是一種激勵和引導(dǎo)， 可以使人揚(yáng)長避短， 更健康的成長和進(jìn)步. 結(jié)尾：每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人， 學(xué)會欣賞是一種愛， 人與人之間在互相欣賞之中， 世界才能充滿愛!虛心開頭：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

12、一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。結(jié)尾：“滿招損，謙受益。”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！謙虛開頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥?、天外有天?謙虛使人進(jìn)步，因?yàn)橹挥惺煜さ阶约旱牟蛔悴艜ハ朕k法彌補(bǔ)它。結(jié)尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛集體力量開頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)”。這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利結(jié)尾： 雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進(jìn)大海，才能永不干涸。是??！一個人就像一滴水一樣，如果離開了集體這個大海，就將一事無成。 集體的力量是

13、偉大的！集體智慧結(jié)尾：俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！奔w的智慧是多么強(qiáng)大呀！助人為樂開頭：助人為快樂之本， 助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標(biāo)志。結(jié)尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。我愿意繼續(xù)去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽光！珍惜開頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時，時間從碗邊流走；喝水時，時間從隨水流走；睡覺時，時間又從腳邊流走。這摸不著，抓不住的時間呵，它無聲地來又匆匆地遠(yuǎn)走”。懂得珍惜，人生便是一種永恒。結(jié)尾：我們常常感動，是因?yàn)槎谩⒄湎?。懂得珍惜，陽光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧。珍惜吧，珍

14、惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長不出參天大樹，我們也可以擁有對藍(lán)天的向往。心胸寬廣開頭：雨果說:"比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。結(jié)尾：心就是一個人的翅膀，心胸有多大世界就有多大說明文的說明方法（1） 舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。（2） 分類別。將被說明的對象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。（3） 列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對不能

15、用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。（4） 作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。（5） 畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對有些事物解說更直接、更具體。（6） 下定義。用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。（7） 作詮釋。從一個側(cè)面，就事物的某一個特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。形式相同，如何區(qū)分

16、呢？一般來說，“是”字兩邊的話能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。（8） 打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。（9） 摹狀貌。為了使被說明對象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫，這種說明方法叫摹狀貌。（10） 引資料。為了使說明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引資料說明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語等。說明文的結(jié)構(gòu)1、 說明文的結(jié)構(gòu)有：總分式、并列式、層進(jìn)式、對照式（結(jié)構(gòu)包括段落）。一篇完整的說明文常常是幾種結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用的。 2、把握結(jié)構(gòu)的意義。 說明的順序 1、說明的順序有：空間順序、時

17、間順序（包括發(fā)展順序）、事理順序（邏輯順序）等。 2、弄清順序的意義。 說明的方法 1、說明的方法有：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義（包括作解釋）、引資料、列圖表等等。 2、明白各種方法的作用。 3、有時說明文借用其他修辭手法來幫助說明，這些手法的作用分析應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞說明對象，依照說明文的要求。 說明文的語言 1、說明文語言的根本要求是科學(xué)性、準(zhǔn)確性，簡練明確；文學(xué)性說明文還要求生動性、形象性。 2、分析說明文語言的基本要求：首先是其對說明事物特征、性質(zhì)的作用，其次是說明的嚴(yán)密性、科學(xué)性，第三是形象性、生動性。 解題思路和技巧 （一）明確說明對象：閱讀事物說明文，不管是整篇還是

18、整段，都要首先從整體人手，把握文章說明的是什么事物，即說明的對象是什么；閱讀事理說明文，要弄清文章說明了什么事理。 如何找準(zhǔn)說明對象呢? 1、看題目，不少題目都表示說明的對象。如(中國石拱橋)。 2、抓首括句和中心句。好的說明文往往運(yùn)用這種句子來突出所要說明的事物和特征。 （二）抓住事物特征：事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外)，形態(tài)(大小、長短等)，性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等)，變化(動、靜、快、慢)，成因(簡單、復(fù)雜)，功用(廣狹、正反)等等方面。一般來說，說明文要說明的要點(diǎn)，往往就是事物的特征。除說明的重點(diǎn)外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。例如死海不死一文，圍繞死

19、海的特征，從三個角度進(jìn)行說明：先說死海的“死”(現(xiàn)象特征)，再說死海的“不死”(本質(zhì)特征)，最后又說到死海的“不死”與“死”(現(xiàn)狀與未來發(fā)展特征)。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來了。又如蘇州園林一文，圍繞“無論站在哪一個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”這一總特點(diǎn)，從五個方面加以說明：亭臺軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹木的映襯；近景遠(yuǎn)景的層次；以及門窗雕鏤琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。 （三）歸納說明方法：閱讀說明文時，邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說明方法對準(zhǔn)確說明事物特征所起的作用。 （四）逐段概括

20、要點(diǎn)，理清說明順序：概括要點(diǎn)時，要重視首括句、尾結(jié)句或提問式語句的作用，重視給概念下定義或解說的語句的作用。閱讀時可以把這些語句勾畫出來。概括要點(diǎn)時最好用完整的句子，意思要簡明扼要。在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用“同類合并”的方法，把全文劃分為相對獨(dú)立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來，就能比較清楚地顯示出全文的說明順序了。使用什么說明順序，還要看說明的對象。一般來說，說明事物的演變發(fā)展的，用時間順序；說明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產(chǎn)品或說明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。 （五）整體感知，把握中心：在理清說明順序的基礎(chǔ)上，分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系，就容易看出文章的

21、基本結(jié)構(gòu)了。如是總分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進(jìn)，還是包含有總分關(guān)系。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫出結(jié)構(gòu)示意圖。說明中心就是歸納出一篇說明文說明了被說明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。在理清說明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再歸納說明中心也就不難了。 （六）體會語言準(zhǔn)確性：準(zhǔn)確是說明語言的特點(diǎn)。分析說明文語言，就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說明被說明事物的特征的。要注意分析關(guān)鍵詞語的作用。如向沙漠進(jìn)軍一文中“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說明沙

22、漠危害之嚴(yán)重；去掉“自然”“敵人”性質(zhì)就不清楚；去掉“之一”就絕對化了。當(dāng)然，文字的生動性也應(yīng)說明文的順序時間順序即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開時間，如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應(yīng)以時間為序。比如中學(xué)課本中有一篇景泰藍(lán)的制作，它就是按照景泰藍(lán)的制作過程中“做胎掐絲燒制點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)打磨鍍金”的時間順序來說明的?？臻g順序即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下 ，或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。如課本中的核

23、舟記就是按照船體船頭船尾船背的空間順序來寫的；故宮博物館按照先總后分的順序，先概括說明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門太和殿中和殿保和殿乾清宮御花園，而在介紹每一座建筑物的時候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果,遞進(jìn),或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來說明。如課本中的死海不死、

24、向沙漠進(jìn)軍，都是運(yùn)用邏輯順序來說明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。一是認(rèn)清說明對象，分析說明順序。說明對象的特點(diǎn)決定了說明順序的選擇。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜，通常按空間順序說明，或由前到后，或由上而下，或由外及里，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。例如，故宮博物院就是沿著游覽參觀路線，按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。二是把握語言標(biāo)志，“讀”出說明順序。說明文語段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內(nèi)容，組織材料。各種順序在語言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時抓住有一定標(biāo)志作用的語言，可以更加順利地分析說明順序。要學(xué)會通過文章全篇的首尾部分；每一自然段的首尾部分；文中的設(shè)問句、過渡句以及領(lǐng)起使用說明方法的句子來理清文章的結(jié)構(gòu)順序。我們強(qiáng)調(diào)整體理解，說明性文字的整體理解只要抓住了標(biāo)題，抓住了關(guān)鍵句，就可以做到了。事實(shí)上，時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的關(guān)聯(lián)詞等。所以，把握這些語言“標(biāo)志”，可順利地理清說明