曾奇峰移情與反移情

1、第七講：移情與反移情 曾氏語錄：1 .移情即人類唯一的情感，因?yàn)槿祟惖囊磺星楦芯梢詺w結(jié)為它；2 .我們對一個(gè)人的態(tài)度、看法、情感和行為，部分地是被這個(gè)人教 會(huì)的；3 .精神分析不是一個(gè)智力游戲，越是勇敢地接受自己情感的人，越 適合搞精神分析；如果一個(gè)人過于聰明，邏輯思維很發(fā)達(dá)，這本身就 表明這個(gè)人更傾向于隔離自己的情感；4 .作為一個(gè)好的治療師，就越應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的自己；即有專業(yè)的 之態(tài)，更是一個(gè)充分感受生活和他人的人；Note：（移情，也跟所謂的宿命論決定論有關(guān)。）1 .學(xué)不好外語是因?yàn)橐魄?，忠誠于（自己的）過去，通過對自己早 期學(xué)習(xí)語言環(huán)境的忠誠，對背叛之后所可能有的懲罰的恐懼， 讓自己

2、 跟早年的關(guān)系保持鏈接；這是移情，表示我們還生活在過去的生活當(dāng) 中。2 .精神分析的目的就是打破自己的過去對自己的限制（“切斷跟過去的鏈接”）；3 .移情（transference）:即“過去在現(xiàn)在的重現(xiàn)”；潛意識(shí)里伴隨對 背叛自己的過去之后所可能有的懲罰的恐懼；，德語譯作轉(zhuǎn)移，臺(tái)灣 譯作“轉(zhuǎn)移關(guān)系”。這么翻譯，視野就會(huì)開闊很多，移情就是我們跟 現(xiàn)在的人打交道，只不過是照搬了以前的關(guān)系模式而已；狹義：來訪 者在童年時(shí)對一個(gè)客體（特指則是父母）的情感，在治療過程中轉(zhuǎn)移 給了治療師；移的是關(guān)系，而不只是情感，情感只是其中的一部分。4 .因?yàn)閠ransference有時(shí)間上的跨越，所以精神分析好比一

3、門關(guān)于時(shí) 間的學(xué)問；移情等于時(shí)間的錯(cuò)誤；5 .心理學(xué)的曾經(jīng)的三大思潮：行為主義、精神分析、人文主義；現(xiàn) 存的心理學(xué)治療有約250種學(xué)派；（不要太在乎學(xué)派之爭。任何一個(gè)學(xué)派都有它的強(qiáng)項(xiàng)，比如說精神分 析的強(qiáng)項(xiàng)就在于了解人的潛意識(shí)，行為主義的強(qiáng)項(xiàng)就是能夠?qū)е略诙?時(shí)間里面的行為的那種改變，這是精神分析所做不到的。哪怕我們有 相反的觀點(diǎn)，也不防礙我們各自都掌握真理。）6 .理智是對情感的防御，就是說一個(gè)人內(nèi)心情感過于豐富的人，因 他害怕這類情感，所以把自己搞的很理智；如果內(nèi)心情感上就是遲鈍 的，那么也就不需要要理智的防御了；7 .反移T青（counter-transference）:即“逆轉(zhuǎn)移”；（

4、舉例：一個(gè)年輕小伙子到我這來做咨詢， 我在跟他打交道的過程當(dāng) 中，越來越瞧不起他，我都瞧不起他就是反移情。作為一個(gè)好的治療 師就越應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的自己，我有專業(yè)的狀態(tài)，但是我更是一個(gè)充 分感受生活和他人的人。我作為一個(gè)男人來感受這個(gè)小伙子的時(shí)候， 我會(huì)覺得瞧不起他，這就是反移情。我怎么針對他工作，就是我給自 己這樣說，我對他的瞧不起，是他“勾”引我瞧不起他的，然后我就 知道他的移情是什么，或者他整個(gè)人格特點(diǎn)是什么。就是他曾經(jīng)被他人貶低過，然后他也曾經(jīng)在生活中間教會(huì)一百個(gè)人來貶低他或瞧不起 他，我只不過是他試圖要教會(huì)的第 101個(gè)人，如果我真的瞧不起他， 對他進(jìn)行侮辱，或者把他趕出去了，這就叫做

5、跟他配合完成了一次強(qiáng) 迫性重復(fù)，我對他就沒有治療價(jià)值了，我就跟他生活中間遇到的那些 人沒有什么區(qū)別。但是因?yàn)槲沂蔷穹治鰩?，我知道他在勾引我瞧?起他，而我堅(jiān)決不配合，我要讓他理解，他是怎樣攻擊自己的，然后 讓別人也來攻擊他。如果他在我這里獲得的不是我瞧不起他， 而是尊 重的話，他就有了新的經(jīng)驗(yàn)（原來這個(gè)世界上有一個(gè)人不會(huì)被我勾引 的瞧不起我，我不管怎么樣勾引他瞧不起我，他都是對我尊重），然后這個(gè)新的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使他以后變得不一樣，這就是所謂的用反移情來理 解這個(gè)人的內(nèi)心世界到底是什么樣子的。）8 .精神分析作為探索另一個(gè)人內(nèi)心世界的最好的工具：治療師能夠 非常充分地利用自己跟來訪者在一起的感受，這

6、本身就是反移情；9 .治療師或分析師對來訪者的全部情感分成兩部分：9.1 反移情：即被來訪者“勾引”起來的部分；9.2 治療師的移情：自身未解決的內(nèi)心沖突；治療師本身固有的（治 療師自身未解決的內(nèi)心沖突，這個(gè)需要在自己作為一個(gè)心理治療師的 培訓(xùn)中間被解決，我們把自己的那些問題解決的越多， 把自己的移情 部分解決的越多，我們“反射”病人的部分就越大，就越像一面好“鏡 子”）；10 .共情：即“一致性的反移情”達(dá)到的高水平狀態(tài)，痛著你的痛、 愛著你的愛、悲傷著你的悲傷的感覺，但這些痛、愛和悲傷始終是來訪者的，而不是治療師原來就有而被來訪者誘導(dǎo)出來的；來訪者痛苦 時(shí)，治療師要么出現(xiàn)一種從沒有體驗(yàn)過的

7、痛苦 -共情作用；要么平 靜如水；11 .用反移情來理解來訪者：來訪者無法用語言告訴治療師他的的痛 苦，但他的潛意識(shí)里知道如何告訴治療師-就是讓治療師跟他一樣 痛苦；-精神分析永遠(yuǎn)都涉及退行到早年的關(guān)系中， 來訪者所“勾引” 治療師的感受的方式，相當(dāng)于嬰兒對母親的行為方式，類似本能的方 式，也是移情的手段和表現(xiàn)；而成年人的方式 -直接言說，是嬰兒還 不會(huì)的；（如果來訪者在說一件事情的時(shí)候， 咨詢師把他岔開，這說明咨詢師 本身內(nèi)心有對這件事情無法面對的傷痛，或者勾起了他內(nèi)心的傷痛。 如果這個(gè)人要做一個(gè)好的治療師的話，他自己首先要被治療。）（一個(gè)早年的時(shí)候，自尊心被反復(fù)蹂蹣的這樣一個(gè)人，他也非常善

8、于 讓別人覺得自尊受到傷害。我們對這個(gè)事情的理解是這樣子的， 比如 你讓我自尊心受到很大的傷害，你攻擊我，挑剔我，然后我在痛了之 后，我就知道這個(gè)痛可能不是我的，是你的，因?yàn)槟銢]有辦法直接告 訴我說你如何如何痛，你只能通過讓我痛的方式，讓我知道你曾經(jīng)怎 么痛過，我們在生活中間可以碰到很多這樣的人，他們讓我們難受， 一個(gè)普通人的做法就是以眼還眼， 你牙還牙，但是我們?nèi)绻阉鳛?反移情來理解的話，我們就會(huì)想，他是沒有辦法告訴我們他是怎么難 受的。但是他的潛意識(shí)知道怎么告訴我怎么難受， 就是讓我跟他一樣 的痛。）（如果在生活中間，我們認(rèn)為某一個(gè)人給我?guī)砹诵呷璧脑挕?出于防 御的考慮，我可以先這樣

9、認(rèn)為再說，因?yàn)槲覜]有辦法告訴我，他是有 如何的被羞辱之痛。只能夠讓我覺得羞辱，用這種方式告訴我，他如 何被羞辱過，這樣子我就被解放了。這是一種緩解自己的一個(gè)策略和 事實(shí)，因?yàn)槿绻覀冞@樣做，我們就解放了我們自己。相反的，如果 我本身就有很多的羞辱感，然后這個(gè)人只不過是讓我變得更加羞辱而 已，然后我就對他有仇恨的話，這使我處在一個(gè)更加不自由的狀態(tài)中 間，會(huì)獲得更多的屈辱。我們有兩種回應(yīng)方式，一種回應(yīng)，就是認(rèn)為他羞辱了我，然后我們像 普通人一樣回應(yīng)。還有一種就是我理解他為什么這樣做， 因?yàn)樗枰?告訴我他怎樣被羞辱過，然后我基本上就可以不回應(yīng)，或者給予它相 反的回應(yīng)，我寬恕他，愛他，我心里寬恕他，

10、這會(huì)極大的增加我們寬 恕的能力。）（有很多來訪者，他們無法用語言告訴他們?nèi)绾坞y受， 他們只能夠通 過讓周圍人難受，破壞人際關(guān)系，讓別人難受，來告訴別人我是怎么 難受的，所以他們?nèi)穗H關(guān)系變得非常的糟糕。 其實(shí)他們是潛意識(shí)在做 這件事情，跟他們打交道，除了難受還是難受。那么，現(xiàn)在我們知道 他們內(nèi)心里面是有沒有辦法直接用語言來言說的痛苦。他們想找一個(gè)人理解他們，僅此而已，而不是他們跟我們過不去，要讓我們難受。當(dāng)他使別人難受的時(shí)候，別人也會(huì)還擊他，那就使他的境地更差。 有好多人就是用這種方式讓自己越來越糟糕。那這樣對他本人有什么好處？因?yàn)樗屇阒溃拖喈?dāng)于嬰兒一樣 我肚子餓了，媽媽不知道，如果能讓媽媽也肚子餓，媽媽就知道我肚 子餓了。同時(shí)，這也是移情。問：這是沒有辦法的辦法。曾：因?yàn)樗麤]有成年人的辦法。成年人的辦法就是告訴你我很痛苦， 你安慰我一下吧。但是他不是這樣說的，他是把你整的一樣難受，