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1、.第五單元?認(rèn)數(shù)一?教材分析您如今正在閱讀的第五單元?認(rèn)數(shù)一?教材分析文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!第五單元?認(rèn)數(shù)一?教材分析本單元教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),分15各數(shù)、0、69各數(shù)、10四段安排。在認(rèn)識(shí)15 各數(shù)后插入幾和第幾的教學(xué),在認(rèn)識(shí)0后插入=、和的教學(xué),全單元還編排了兩個(gè)練習(xí)。10以內(nèi)的數(shù)都比較小,學(xué)生在生活中經(jīng)常接觸這些數(shù),已經(jīng)積累了一些感性認(rèn)識(shí)。教材把15各數(shù)和69各數(shù)相對(duì)集中起來(lái)教學(xué),能充分利用學(xué)生的已有經(jīng)歷,節(jié)省教學(xué)時(shí)間,進(jìn)步效率。適時(shí)安排幾和第幾,=、和的教學(xué),能促進(jìn)學(xué)生理解數(shù)的意義。0在生活中有廣泛的應(yīng)用,而且不同場(chǎng)合往往有不同的含義。10對(duì)以后的學(xué)習(xí)有非
2、常重要的根底作用。因此,教材把0和10的認(rèn)識(shí)單獨(dú)安排。1.把認(rèn)識(shí)110各數(shù)的教學(xué)都安排成四個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生認(rèn)、讀、寫(xiě)110各數(shù)并不困難,但初步形成這些數(shù)的概念卻不容易,后者是教學(xué)的重點(diǎn)。為此,教材把認(rèn)數(shù)教學(xué)分成四個(gè)連接的環(huán)節(jié),讓學(xué)生經(jīng)歷認(rèn)數(shù)的過(guò)程,體會(huì)數(shù)的意義。下面以15各數(shù)的教學(xué)為例,分析這四個(gè)環(huán)節(jié)。1在現(xiàn)實(shí)情境中數(shù)物體的個(gè)數(shù)。例題的主題圖中有人和許多物體,數(shù)量各不一樣。讓學(xué)生仔細(xì)看圖,分別數(shù)出各種物體的個(gè)數(shù),一方面獲得認(rèn)數(shù)的感性材料,另一方面感受數(shù)ù產(chǎn)生于數(shù)。數(shù)圖中的物體,可以看到什么數(shù)什么。如1塊黑板,上面有5個(gè)字;3個(gè)女孩跳舞,1個(gè)男孩拉手風(fēng)琴通過(guò)指出物體及其數(shù)量的活動(dòng),體會(huì)數(shù)能
3、反映物體的量的屬性。2用算珠表示物體的個(gè)數(shù)。1個(gè)男孩、1架手風(fēng)琴、1塊黑板的個(gè)數(shù)都是1,都可以用1粒算珠來(lái)表示。2盆花、2個(gè)紅氣球、2個(gè)黃氣球的個(gè)數(shù)都是2,都可以用2粒算珠來(lái)表示。教材通過(guò)1粒、2粒5粒算珠,分別表示一類等價(jià)集合的元素個(gè)數(shù),幫助學(xué)生理解數(shù)的意義。教學(xué)的時(shí)候,先讓學(xué)生在主題圖中尋找哪些物體是1個(gè)、哪些物體是2個(gè)再分別用1粒、2粒算珠表示個(gè)數(shù)。2粒算珠表示2的時(shí)候,1粒算珠淺色,1粒算珠深色;3粒算珠表示3的時(shí)候,2粒算珠淺色,1粒算珠深色;4粒算珠、5粒算珠里也各有1粒深色的算珠。這是因?yàn)榻虒W(xué)15各數(shù),是先認(rèn)識(shí)1,再依次認(rèn)識(shí)2、3、4、5。1粒淺色珠和1粒深色珠,表示1添上1是2
4、;2粒淺色珠和1粒深色珠,表示2添1是3這里的1粒深色珠表達(dá)了相鄰兩個(gè)數(shù)之間的關(guān)系。教學(xué)的時(shí)候,要浸透這樣的關(guān)系。3用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)。一類等價(jià)集合的元素個(gè)數(shù),不僅可以用算珠表示,還能用數(shù)表示。男孩、手風(fēng)琴、黑板的數(shù)量都用“1表示,盆花、紅氣球、黃氣球都是“2個(gè)學(xué)生從中體會(huì)15各數(shù)都是有意義的符號(hào)。對(duì)這些符號(hào)意義的體會(huì),就是建立數(shù)的概念。4寫(xiě)數(shù)指導(dǎo)。通過(guò)示范、描紅、獨(dú)立書(shū)寫(xiě)的教學(xué)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)、工整地在“日字格上寫(xiě)數(shù)。教材非常注重學(xué)生把數(shù)寫(xiě)好,除了本單元的寫(xiě)數(shù)指導(dǎo)與練習(xí),在第七單元仍然安排了寫(xiě)數(shù)的練習(xí)。2.幾和第幾的教學(xué)分三個(gè)層次進(jìn)展。非“0自然數(shù)有時(shí)表示物體的數(shù)量一共有幾個(gè),有時(shí)表示物體
5、的次序是第幾個(gè)。教學(xué)幾和第幾,在生活中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用數(shù),可以加強(qiáng)對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在認(rèn)識(shí)15各數(shù)時(shí),已經(jīng)可以用這些數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)。教學(xué)幾和第幾,要懂得第幾的含義,區(qū)分幾和第幾這兩個(gè)不同的概念。1教學(xué)分三個(gè)層次進(jìn)展。例題中先數(shù)出有幾個(gè)人排隊(duì)買票,再數(shù)出戴帽子的男孩和不戴帽子的男孩各排在第幾。在數(shù)的活動(dòng)中感知幾和第幾的含義,初步體會(huì)它們的區(qū)別?!跋胂胱鲎龅?題,通過(guò)涂4個(gè)和涂第4個(gè)的操作與比較,進(jìn)一步體會(huì)幾和第幾有什么不同?!跋胂胱鲎銎渌},應(yīng)用幾和第幾的知識(shí)答復(fù)實(shí)際問(wèn)題。2所有學(xué)生都在生活中接觸過(guò)有關(guān)幾和第幾的現(xiàn)象與問(wèn)題。教學(xué)幾和第幾,要提取這些現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度研究、理解。在例題里,要讓學(xué)
6、生說(shuō)說(shuō)怎樣數(shù)出一共幾個(gè)人排隊(duì),怎樣數(shù)出兩個(gè)男孩分別排在第幾。明白前者要數(shù)隊(duì)伍里所有的人,后者只要數(shù)到那個(gè)男孩為止。體會(huì)“5個(gè)人表示隊(duì)伍的總?cè)藬?shù),“第5個(gè)表示不戴帽子的男孩在隊(duì)伍里的位置。同樣,“想想做做第1題里涂4個(gè)和涂第4個(gè),從兩次涂的個(gè)數(shù)不同,兩次涂色的燈籠表示的意思不同,體會(huì)幾和第幾的區(qū)別。3正確表述或判斷第幾要聯(lián)絡(luò)方位,分開(kāi)方位講的第幾往往是不確定的。教材中有三種情況:一是規(guī)定了方位,如“從左邊起涂第4個(gè),“4號(hào)車前面是幾號(hào)車。二是遵循生活習(xí)慣。如在隊(duì)伍里一般“從前往后數(shù),樓房的層數(shù)都是“從下往上數(shù)。三是允許多樣,給學(xué)生空間。如猴子撈月亮的圖中,戴帽子的那只猴,可以是從上往下第2只,也
7、可以是從下往上第4只。教學(xué)時(shí),除已經(jīng)約定俗成的外,講第幾的同時(shí),應(yīng)該講方位。3.0的含義比較寬廣,教材提出了不同的要求。日常生活中經(jīng)常使用0,在不同場(chǎng)合,0往往有不同的意思。對(duì)此,教材有明確的要求。1著重教學(xué)“一個(gè)也沒(méi)有,可以用0表示。這個(gè)內(nèi)容安排兩道例題,第一道例題里三只兔都采到了蘑菇,分別用3、2、1表示蘑菇的個(gè)數(shù)。還有一只兔沒(méi)有采到蘑菇,可以用0表示個(gè)數(shù)。學(xué)生在這個(gè)情景中體會(huì)0也是一個(gè)數(shù),它的產(chǎn)生也是計(jì)數(shù)的需要。第二道例題中,地上原有4個(gè)蘿卜,都拔掉后,地上一個(gè)蘿卜也沒(méi)有,讓學(xué)生用0表示蘿卜的個(gè)數(shù)。從4個(gè)到0個(gè),浸透了“有與“無(wú)的相對(duì)關(guān)系,二者在一定條件下會(huì)互相轉(zhuǎn)化。2結(jié)合直尺教學(xué)0。直
8、尺上有05六個(gè)數(shù),0在直尺的左端,直觀顯示出0在直尺上的意思:從這里開(kāi)場(chǎng)。這是數(shù)軸上表示數(shù)和用直尺量長(zhǎng)度必須具備的認(rèn)識(shí)。從0開(kāi)場(chǎng),向右依次是1、2、3、4、5,按順序整合了05各數(shù),這也是“想想做做第3題按順序?qū)憯?shù)的根底。3“想想做做第4題展示了0在日常生活中的廣泛應(yīng)用,只要學(xué)生有所體會(huì),不必解釋其中0的詳細(xì)含義。4.在=、和的教材中突出兩點(diǎn)內(nèi)容。=、和都是數(shù)學(xué)里的關(guān)系符號(hào)。教學(xué)中,除了要幫助學(xué)生建立“同樣多“多“少等數(shù)學(xué)概念,認(rèn)識(shí)和使用這三個(gè)符號(hào)外,還要培養(yǎng)符號(hào)化思想。1例題從森林運(yùn)動(dòng)會(huì)的情境圖中分別提取兔與猴、松鼠與熊的只數(shù)進(jìn)展比較,是讓學(xué)生知道,比較兩種物體數(shù)量的多少,只要把兩種物體對(duì)齊
9、著排一排、比一比。這是根本的思想方法,也是后繼學(xué)習(xí)中經(jīng)常進(jìn)展的數(shù)學(xué)活動(dòng),從如今起就要幫助學(xué)生逐漸掌握。通過(guò)排和比,獲得對(duì)“同樣多“多“少的體驗(yàn)。2例題從詳細(xì)情境中抽象出“×和×同樣多“×比×多“×比×少等數(shù)量關(guān)系,分別用符號(hào)=、表示兩個(gè)數(shù)間的大小關(guān)系,讓學(xué)生感受用符號(hào)表示關(guān)系比圖畫(huà)和文字語(yǔ)言簡(jiǎn)便。教材把和同時(shí)教學(xué),53和35都表示松鼠與熊的只數(shù)關(guān)系,讓學(xué)生體會(huì)符號(hào)和關(guān)系的表達(dá)是可以轉(zhuǎn)換的。這些都是最初步的符號(hào)化思想?!跋胂胱鲎鐾ㄟ^(guò)比較數(shù)的大小,加強(qiáng)數(shù)的概念。兩道題設(shè)計(jì)成兩個(gè)認(rèn)知層次,第1題在圖形直觀下比較兩個(gè)數(shù)的大小。題目要求先“擺一
10、擺,目的是經(jīng)歷兩種圖形對(duì)齊著排排、比比的活動(dòng),體會(huì)并初步學(xué)會(huì)這種比較的思想方法。教學(xué)時(shí)不能僅看教材里的圖畫(huà)就進(jìn)展數(shù)的大小比較。再根據(jù)圖形的數(shù)量寫(xiě)出數(shù),從圖形個(gè)數(shù)的有多有少,理解數(shù)的大小關(guān)系,在這些活動(dòng)中能再次體驗(yàn)數(shù)的意義。第2題沒(méi)有詳細(xì)情境的支持,直接比較數(shù)的大小,可以借助例題和“想想做做第1題里獲得的經(jīng)歷,也可以根據(jù)數(shù)的排列順序進(jìn)展考慮,使數(shù)的概念得到再次加強(qiáng)。練習(xí)一是05認(rèn)數(shù)的綜合練習(xí)。有三個(gè)特點(diǎn):一是重視根底知識(shí)的理解和掌握。第1題看直線上的點(diǎn)寫(xiě)數(shù),回憶各個(gè)數(shù)的意義,進(jìn)一步掌握數(shù)的排列順序。第5題寫(xiě)0、2、3和5,這些數(shù)比1和4難寫(xiě),給學(xué)生多一些練習(xí)時(shí)機(jī)。二是重視知識(shí)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。第2題在
11、數(shù)出三種動(dòng)物套中圈的個(gè)數(shù)以后,比較這些數(shù)的大小才能得知名次。這里就應(yīng)用了比較數(shù)的大小的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。第3題應(yīng)用數(shù)數(shù)和比較數(shù)的大小的知識(shí)答復(fù)現(xiàn)實(shí)情境里的問(wèn)題。圖中蜻蜓的只數(shù)是0,把0和3比大小,知識(shí)有了擴(kuò)展。三是適度地開(kāi)放。第4題除5=外,其他題都有多個(gè)答案。通過(guò)自己填寫(xiě)和互相交流,體會(huì)考慮問(wèn)題要全面。5.教學(xué)數(shù)10,豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)10的教學(xué)仍然按“數(shù)物體個(gè)數(shù)用算珠表示個(gè)數(shù)用數(shù)表示個(gè)數(shù)寫(xiě)數(shù)指導(dǎo)與練習(xí)的線索進(jìn)展?!跋胂胱鲎鲋性O(shè)計(jì)了形式多樣的練習(xí),豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)。1浸透10個(gè)一是1個(gè)十。讓學(xué)生數(shù)出10根小棒,捆成一捆。在這項(xiàng)活動(dòng)中感受10根和1捆的關(guān)系,直觀接觸10個(gè)一和1個(gè)十,為以后認(rèn)識(shí)
12、計(jì)數(shù)單位“一和“十作些鋪墊。2學(xué)習(xí)按群數(shù)數(shù)。引導(dǎo)學(xué)生2個(gè)2個(gè)地?cái)?shù)櫻桃的個(gè)數(shù),5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)手指的個(gè)數(shù),既進(jìn)步數(shù)物體個(gè)數(shù)的效率,又詳細(xì)感受10與2、10與5的關(guān)系。3體會(huì)雙數(shù)和單數(shù)。10只鴨排成一行,戴帽子的和不戴帽子的一一間隔。從左邊數(shù)起,戴帽子的鴨依次是第2、第4第10只,這些數(shù)都是雙數(shù)。從右邊數(shù)起,戴帽子的鴨依次是第1、第3第9只,這些數(shù)都是單數(shù)。學(xué)生照這樣數(shù)一數(shù),感受了雙數(shù)和單數(shù)。4識(shí)別左和右。在數(shù)物體的個(gè)數(shù)時(shí),聯(lián)絡(luò)左邊和右邊等內(nèi)容,幫助學(xué)生正確分辨左和右。5直觀看出相差數(shù)。正方形和三角形上下兩行對(duì)齊著排列,不但能比出哪種圖形的個(gè)數(shù)多,哪種圖形的個(gè)數(shù)少,還能數(shù)出正方形比三角形少3個(gè),三角形
13、比正方形多3個(gè)。這些都是以后探究相差數(shù)問(wèn)題所需要的知識(shí)。6.培養(yǎng)數(shù)感。數(shù)感是自覺(jué)地理解和應(yīng)用數(shù)的態(tài)度和意識(shí)。數(shù)感強(qiáng)的人,在遇到與數(shù)學(xué)有關(guān)的詳細(xì)問(wèn)題時(shí),能主動(dòng)地與數(shù)學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái),用數(shù)學(xué)的思想、方法、知識(shí)進(jìn)展考慮、解釋和交流。數(shù)感是人的根本數(shù)學(xué)素養(yǎng),與具有的數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān),但不一定成正比例。數(shù)感要在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中逐步開(kāi)展,尤其要從小培養(yǎng)。本單元主要從理解數(shù)的意義,把握數(shù)的相對(duì)大小關(guān)系和用數(shù)表達(dá)、交流信息三個(gè)方面培養(yǎng)數(shù)感。一般說(shuō)來(lái),“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者,四門博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也。這兒的“師資,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓
14、非子?也有云:“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形,但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師,因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。1理解數(shù)的意義。一方面根據(jù)已有的物體,通過(guò)數(shù)一數(shù),用適宜的數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)。如第12頁(yè)第1題、第13頁(yè)第5題、第21頁(yè)第1題等。另一方面根據(jù)已有的數(shù),通過(guò)畫(huà)圖的方式,表達(dá)它的含義。如第12頁(yè)第2題、第22頁(yè)第2、3題等。要練說(shuō),得練聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提,聽(tīng)得準(zhǔn)確,才有條件正確模擬,才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語(yǔ)言。我在教學(xué)中,注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的才能,課堂上,我特別重視老師的語(yǔ)言,我對(duì)幼兒說(shuō)話,注意聲音
15、清楚,上下起伏,抑揚(yáng)有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí),就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒,或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容,抓住教育時(shí)機(jī),要求他們專心聽(tīng),用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種興趣活動(dòng),培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記,邊聽(tīng)邊想,邊聽(tīng)邊說(shuō)的才能,如聽(tīng)詞對(duì)詞,聽(tīng)詞句說(shuō)意思,聽(tīng)句子辯正誤,聽(tīng)故事講述故事,聽(tīng)謎語(yǔ)猜謎底,聽(tīng)智力故事,動(dòng)腦筋,出主意,聽(tīng)兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學(xué)得生動(dòng)活潑,輕松愉快,既訓(xùn)練了聽(tīng)的才能,強(qiáng)化了記憶,又開(kāi)展了思維,為說(shuō)打下了根底。“師之概念,大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰:“師教人以道者之稱也?!皫熤x,如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?!袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛!袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱,隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?,有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師,其只
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