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文檔簡介

1、青年教師如何學做“人師”本期嘉賓:于漪(全國著名語文特級教師)我做了一輩子的教師,但一輩子都在學做教師。漢代的韓嬰在韓詩外傳中講:什么人才能夠做“人師”呢?做人的老師,他必須具備這樣的條件:就是“智如泉涌,形可以為表儀者”?!爸侨缛俊保褪悄愕闹腔垡袢粯訃娪慷?;“形可以為表儀者”,就是你思想言行能夠當別人的榜樣。對孩子不僅是言教,重要的是身教!因此我認為,要做“人師”首先是要完善自己的人格。一、用榜樣激勵自己追求高尚人格在我心目當中有許多榜樣,我不僅牢記“智如泉涌,行可以為表儀者”,而且我一直追求一些光輝的榜樣。比如我非常崇敬魯迅先生,他在北平師范大學教課的時候,不僅是課堂上坐滿了人

2、,走廊也站滿了人。走廊里站不下了,就到操場上去上課,把飯廳里的方桌搬到操場上,周圍全都是學生,人山人海,他就站在方桌上講課。那時候沒有揚聲喇叭,沒有擴音器,他就站在那兒滔滔不絕地講,學生聽得全神貫注,師生的心靈交融,這是世界上最美的樂曲。我看到書上記載的這個場景,真是非常感動,我想,做老師做到這個份兒上,真是“人師”了!歷史上還有個非常有名的教育群體,就是在西南聯(lián)大。那里師資真是精英如云,他們學識淵博,研究到哪個領(lǐng)域,哪個領(lǐng)域就出成果!再看我們上海,我也是很幸運,有機會接觸到蘇步青老先生、謝希德先生。站在他們面前,我就感受到他們的人格魅力,我覺得他們都是人格高尚、學識淵博,總有這樣的感覺:“高

3、山仰止?!痹谖颐媲?,他們是巍巍高山,我是一個平凡的人,一個普通的老師,所以我總是仰著頭看他們。但是我又想,他們也不是生下來就是這樣的,完美的人格、淵博的學識,也是一輩子不斷地追求、不斷地修養(yǎng)自己的結(jié)果!作為一個教師,我認為首先應該追求的是完美的人格,那就是真善美的境界,不斷地學習,以達到人格完美的境界。二、“兩把尺子”追求人格的完美真正能夠做一名合格的中學教師,必須追求人格的完美!第一個方面就是自我認識。人是很不容易清醒地認識自己的,中國有句古話叫“人貴有自知之明”。為什么“自知之明”就貴呢?因為人多半是很糊涂的,很容易以己之長比人之短,越比心態(tài)就越不平衡,越比就越?jīng)]有動力。能夠清醒地認識自己

4、是非??少F的。在教師的素質(zhì)里有一個基本素質(zhì)非常重要,就是謙遜。謙遜是人的美德,對教師來說,尤其如此,因為他要育人!要育人就要不斷地學習。怎樣才能清醒地認識自己呢?我有兩把尺子,一把尺子是量別人的長處,一把尺子是量自己的不足。在原來的上海市第二師范學校,當我第一次上語文課的時候,非常緊張。我們的老組長徐老師來聽我的課。當時我教的是王愿堅的小說普通勞動者。我教完了以后他就跟我說:“你當然有這個那個的優(yōu)點,不過,這扇語文教學的大門在哪里,你還不知道呢!”我聽了這句話,簡直像五雷轟頂一樣!作為一個語文老師,語文教學的大門在哪里你還不知道,我就不合格了!我問他“門”在哪里?他沒有告訴我,這個對我刺激很大

5、,打擊也很大,就變成了我一輩子追求的動力!我不僅要找到語文教學的大門,而且要登堂入室,我就不相信我這個人就找不到語文教學的大門。因此。后來我就下決心一定要用把尺子去學別人的長處,不斷地去量別人的長處。其次,就是用一把尺子量自己的不足。教課之前,我是認真?zhèn)湔n,問心無愧的。上世紀五六十年代的備課,可以說每天是明燈陪我過半夜,常常要搞到凌晨1時。那時教兩個班語文、擔任一個班班主任、再當一個教研組副組長。高中的語文,學生寫起作文來,兩三千字是家常便飯,你要和他交流,要改,很多是通過自己的批注和學生進行心靈交流的。他寫兩三千字,你要批上千把個字。因為學生最喜歡看你的評語,他對你有一種企盼、一種渴望!我想

6、到孩子這樣的一些心情,我就熬夜了,有的時候真是熬到天亮!一學期學生要寫8篇作文,我還要寫8篇小作文,16篇,那是怎么樣一個工作量!但是我在改作文當中,真是感到學生的青春活力無限,特別是男孩子,十七八歲,寫起來真是慷慨激昂、淋漓盡致。我真是感謝高中的一些學生對我的“教育”,那種青春的感染,使我覺得教師真正是世界上最美好的事業(yè)!我在課堂上一定要“要言不煩、一語中的”。當我有點含糊的時候,那就是廢話最多的時候,為什么廢話最多呢?因為自己吃不準,有點含糊。教師廢話越多,學生越容易墜入云里霧中。所以,我每上一堂課以后,都有一個教后記,很簡單,一、二、三記上學生的閃光點,記下自己的不足、缺陷。有時學生學習

7、能夠超水平發(fā)揮,提出的一些問題會超出你備課的范圍,我都把它記下來。有些問題在備課的時候根本沒有考慮到,學生觸發(fā)、幫助我思考這些問題;有的解答了,有的解答得不很完美,我就記下自己的不足。三、學做“人師”還須德才兼?zhèn)渲腔垡绯彼?、泉水一樣噴涌而出?,F(xiàn)代教學中,老師的“教”跟學生的“學”在一個平面上移動,學生是不服你的!你一定要棋高一著,也就是說在深度上要挖掘、在廣度上要開拓,你對學科發(fā)展的前沿、對學科的走勢、對學科的來龍去脈要有所了解。教課時捉襟見肘是沒辦法上好課的。怎么樣才能夠左右逢源呢?那就是靠你寬廣的文化底蘊!我讀學貫中西的錢鐘書先生的書時,覺得他句句話都是寶貝,讀他的宋詞選注,深感他的注釋

8、就是學問,就是創(chuàng)作!有一次讀到蘇東坡的一句詩,寫牡丹“一朵妖紅翠欲流”,我怎么也看不懂,這紅牡丹妖紅,流下來怎么是翠綠的?錢鐘書先生他怎么解釋呢?他說這詩里用詞就好像用兵一樣,可以虛虛實實、實實虛虛!紅是實,翠是虛。虛虛實實、實實虛虛,紅綠交錯、紅綠互映,造成一種幻覺。這種藝術(shù)的魅力就是文字特有的功能,它實際上比造型藝術(shù)的美還要成功!你說如果不讀書的話,自己就無法理解,有的時候因為自己不懂,還誤認為印錯了,十分可笑。四、學做人師更須拓展視野做一個老師,更須拓展視野、廣泛學習,為什么?因為現(xiàn)在社會的科學精神和人文精神有很多地方是可以交融的。教文科的老師應該學一點自然科學,教自然學科的老師應該學一

9、點人文,因為這樣可以打下比較寬厚的底蘊。比如說,我教語文,過去我憑自己的個人愛好,喜歡看人物塑造非常精彩的小說。托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平中,獨眼將軍庫圖托索夫打仗的情景,在我腦子里活靈活現(xiàn),對那種以情節(jié)取勝的小說,覺得很低級的。但是后來我又覺得不對,因為作為一個老師,必須了解小說的情節(jié)是很重要的。比如金庸的小說,這個武打全是情節(jié)。你作為老師,就樣樣要學!我上課時經(jīng)常有被學生“將”住的情況,有的時候?qū)W生問一些科學的問題,我真的是講不清楚。我們那個時候?qū)W的是經(jīng)典物理學,他問愛因斯坦什么的,我就講不出來,這就逼得我再去學一學近代物理學。學了近代物理學我才知道晴空萬里還有兩朵烏云,這樣拉開了近代物理學的序

10、幕,出現(xiàn)了大科學家愛因斯坦。當霍金一出來,我馬上就買時間簡史看,不過看不懂。為了教育孩子,我還去研究美術(shù),因為有的時候?qū)W生會拿畫來問你,所以我家里畫譜很多,經(jīng)常讀畫。五、“師風可學”與“學風可師”在退休前,我比較強調(diào)“師風可學”。要完善自己的人格,教師身上要有凜然正氣,為什么?因為社會不是真空,它總是有真善美和假惡丑的。作為教師,他是代表著最先進的文化,是做人的模范,做人的榜樣,因此他追求真善美,抵御假惡丑,這在世界教育中,古今中外莫不如此。作為“人師”,應力求“師風可學”!對假惡丑的東西應該是抵制的。因為現(xiàn)在強勢文化的入侵太厲害了。思想淺薄、金錢至上、個人主義、垃圾文化、腐朽文化、黃色文化、

11、兇殺文化,對我們沒有生活經(jīng)驗的未成年人是極大的威脅,我們老師要堅守這一個陣地,堅守育人的陣地。我在做校長時,曾經(jīng)提出:不論你大環(huán)境怎樣,我小氣候一定要好。學校要有小氣候,因為你代表社會最主流的、最健康的、最向上、最先進的文化,因此身上要有凜然正氣,“師風可學”!后來我考慮到,要做到“師風可學”還必須“學風可師”。做一輩子的教師,一輩子學做教師,我們老師比較注意“師風可學”,但是對我們青年同志來講,我覺得“學風可師”是非常重要的。要做一輩子教師、一輩子學做教師。完善人格、提升思想、提升境界,錘煉感情,你的學風也是學生的榜樣!我想這樣的話,就能夠完成我們國家和人民交給我們的光榮艱巨的任務??涿兰~斯講過:教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。我體會到,不僅是太陽底下最光輝的事業(yè),而且是太陽底下永恒的事業(yè)。沒有教育,社會是一片黑暗;沒有教育,就出不了人才!教育事業(yè)是永恒的,而我們的教師育人也是永恒的,讓自己的學生,踏著自己的肩膀,一步一步地攀登做

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