2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文人教版必修5習(xí)題：第3單元學(xué)業(yè)分層習(xí)題（十）　談中國(guó)詩(shī)Word版含答案-語(yǔ)文備課大師【全免費(fèi)】

1、學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十)談中國(guó)詩(shī)1下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來(lái)觀賞。B持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山洪暴發(fā)，農(nóng)田被淹，房屋倒塌，災(zāi)情扣人心弦，相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)。C兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢，他們一見如故，回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，不禁感慨萬(wàn)千。D沒有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，國(guó)家實(shí)力的提升就無(wú)從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。【解析】A項(xiàng)，巧奪天工：人工的精巧勝過天然，形容技藝極其精巧。這個(gè)詞語(yǔ)形容的對(duì)象是人的技能或人工物品，不能用來(lái)形容自然美景，此句對(duì)象錯(cuò)誤

2、。B項(xiàng)，扣人心弦：形容詩(shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)。此處用來(lái)形容災(zāi)情，用錯(cuò)對(duì)象，且不合語(yǔ)境。C項(xiàng)，一見如故：初次見面就像老朋友一樣合得來(lái)。此句中兩人并非“初次見面”，用錯(cuò)對(duì)象，故不正確。D項(xiàng)，空中樓閣：多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。這句的意思是：民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是脫離實(shí)際的計(jì)劃。故正確。【答案】D2下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()A食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分，因此具有美容功效，皮膚吸收之后，可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏，促使皮膚美白細(xì)膩。B我們說話寫文章，在把零散的詞語(yǔ)串成一個(gè)個(gè)可以用來(lái)傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一定的語(yǔ)法規(guī)律的。C領(lǐng)導(dǎo)班子是

3、否廉明，能否堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念，是推動(dòng)一個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的前提。D搜集史料不容易，鑒定和運(yùn)用史料更不容易，中國(guó)過去的大部分史學(xué)家主要力量就用在這方面。【解析】A項(xiàng)，成分殘缺，“改善”缺少賓語(yǔ)，在“細(xì)膩”后面加“的狀況”；C項(xiàng)，兩面對(duì)一面，可將前半句中的“是否”“能否”刪掉；D項(xiàng)，“這方面”到底是“搜集史料”呢，還是“鑒定和運(yùn)用史料”，指代不明確。【答案】B3依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，65歲及以上老年人已達(dá)1.5億，_。_；_。_；_。_。正因如此，老年人跌倒控制干預(yù)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德問題按通常3

4、0%的發(fā)生率估算，每年有4000多萬(wàn)老人至少發(fā)生1次跌倒為了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救，則是技術(shù)問題見危不救，可能導(dǎo)致老人傷殘或死亡救助不當(dāng)，也可能幫了倒忙，甚至造成更加嚴(yán)重的后果ABCD【解析】先按照句子與句子之間的關(guān)系將、排在一起，再根據(jù)句與首句中數(shù)字的直接關(guān)系，將排在首位，再根據(jù)句所述的“二者都需要肯定的回答”確定“二者”指的是“伸出援手”和“正確施救”。【答案】B4閱讀下面的語(yǔ)段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答問題。有一個(gè)關(guān)于蘇格拉底的傳說：這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”錢

5、鐘書訪問美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館，主管者引導(dǎo)參觀藏書庫(kù)，顯得很得意。問及錢鐘書的感想，他說：“我亦充滿驚奇，驚奇世界上有那么多我所不要看的書。”(1)蘇格拉底要表達(dá)的觀點(diǎn)是：(2)錢鐘書要表達(dá)的觀點(diǎn)是：【解析】要揣摩言下之意。前者是說要重精神生活，后者是說讀書要有選擇。【答案】(1)一個(gè)追求精神境界的人要安于儉樸的生活，淡于物質(zhì)的奢華。(2)書籍永遠(yuǎn)讀不完，只有善于選擇，精心研究，才能有所成就。5仿照語(yǔ)段中畫波浪線的句子，緊接上文再寫一個(gè)句子。要求：使用錢鐘書的事例；句式與畫波浪線的句子相同。古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒有李時(shí)珍跋山涉

6、水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著本草綱目的問世！【解析】必須寫出錢鐘書不同尋常的努力及輝煌的業(yè)績(jī)。句式：須有表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，有兩個(gè)并列的否定句，結(jié)尾還必須用一個(gè)表感嘆(或反問)的句子?！敬鸢浮咳绻麤]有錢鐘書孜孜不倦、甘守清貧，沒有他苦心孤詣字斟句酌地推敲文字、考據(jù)求證，又哪里會(huì)有理論名著管錐編的問世！6下面是某市婦聯(lián)對(duì)市民聘請(qǐng)家政服務(wù)人員原因的調(diào)查表。請(qǐng)根據(jù)表格反映的情況，補(bǔ)充文段中處空缺的內(nèi)容(不得出現(xiàn)數(shù)字)，使上下文語(yǔ)意連貫。每處均不超過15個(gè)字。原因料理家務(wù)照顧老人看護(hù)兒童、護(hù)理產(chǎn)婦目前你聘請(qǐng)家政服務(wù)人員的原因60.7%20.6%18.7%將來(lái)你最

7、有可能聘請(qǐng)家政服務(wù)人員的原因27.0%52.1%20.9%從上表可以看出，市民聘請(qǐng)家政服務(wù)人員的需求將發(fā)生變化，具體表現(xiàn)為：_，_，看護(hù)兒童、護(hù)理產(chǎn)婦的需求基本不變。當(dāng)前該市不少家政人員通過“護(hù)嬰”“月嫂”課程培訓(xùn)，拿到了“護(hù)嬰證”“月嫂證”，但無(wú)法上崗。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們建議該市的家政培訓(xùn)機(jī)構(gòu)_，提高上崗率?！窘馕觥勘绢}通過圖文轉(zhuǎn)換主要考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明等能力。圖表主要針對(duì)某市“目前”“將來(lái)”聘請(qǐng)家政服務(wù)人員原因的調(diào)查情況進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析，要求考生根據(jù)這些數(shù)據(jù)分析具體表現(xiàn)并提出建議。其中“料理家務(wù)”和“照顧老人”兩項(xiàng)變化較大，因此、兩處可以從這兩個(gè)方面概括結(jié)論。處是給家政培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提建議，那

8、就要求針對(duì)上述變化提出合理化建議，也就是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也應(yīng)隨著市場(chǎng)供求的變化調(diào)整培訓(xùn)課程(或調(diào)整培訓(xùn)內(nèi)容)。【答案】料理家務(wù)的需求大幅減少照顧老人的需求大幅增加順應(yīng)市場(chǎng)，調(diào)整培訓(xùn)課程閱讀下面的文字，完成710題。中國(guó)詩(shī)和中國(guó)畫(節(jié)選)錢鐘書一個(gè)傳統(tǒng)破壞了，新風(fēng)氣成為新傳統(tǒng)。新傳統(tǒng)里的批評(píng)家對(duì)于舊傳統(tǒng)里的作品能有比較全面的認(rèn)識(shí)，作比較客觀的估計(jì)，因?yàn)樗哂芯滞馊说睦潇o和超脫，所謂“當(dāng)局稱迷，傍(旁)觀見審”(元行沖釋疑)，而舊傳統(tǒng)里的批評(píng)家就像“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”(蘇軾題西林壁)。除舊布新也促進(jìn)了人類的集體健忘，一種健康的遺忘，千頭萬(wàn)緒簡(jiǎn)化為二三大事，留存在記憶中，節(jié)省了不少心力。舊傳統(tǒng)

9、里若干復(fù)雜問題，新的批評(píng)家也許并非不屑注意，而是根本就沒想到它們一度存在過。他的眼界空曠，沒有枝節(jié)凌亂的障礙物來(lái)擾亂視線，比起他這樣高瞻遠(yuǎn)矚，舊的批評(píng)家未免見樹不見林了。不過，無(wú)獨(dú)必有偶，另一個(gè)偏差是見林不見樹。局外人也就是門外漢，他的意見，仿佛“清官判斷家務(wù)事”，有條有理，而對(duì)于委屈私情，終不能體貼入微。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代各有語(yǔ)言天地，各行各業(yè)以至一家一戶也都有它的語(yǔ)言天地，所謂“此中人語(yǔ)”。譬如鄉(xiāng)親敘舊、老友談往、兩口子講體己、同業(yè)公議、專家討論等等，圈外人或外行人聽來(lái)，往往不甚了了。緣故是：在這種談話里，不僅有術(shù)語(yǔ)、私房話以至“黑話”，而且由于同伙們相知深切，還隱伏著許多中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)所

10、謂彼此不言而喻的“假定”(supposition)，旁人難以意會(huì)。釋朱宏竹窗隨筆論禪宗問答：“譬之二同邑人，千里久別，忽然邂逅，相對(duì)作鄉(xiāng)語(yǔ)隱語(yǔ)，旁人聽之，無(wú)義無(wú)味?！边@其實(shí)是生活中的平常情況，只是“聽之無(wú)義無(wú)味”的程度隨人隨事不同。批評(píng)家對(duì)舊傳統(tǒng)或風(fēng)氣不很認(rèn)識(shí)，就可能“說外行話”，曲解附會(huì)。舉一個(gè)文評(píng)史上的慣例罷。我們常聽說中國(guó)古代文評(píng)里有對(duì)立的兩派，一派要“載道”，一派要“言志”。事實(shí)上，在中國(guó)舊傳統(tǒng)里，“文以載道”和“詩(shī)以言志”主要是規(guī)定各種文體的職能，并非概括“文學(xué)”的界說。“文”常指散文或“古文”而言，以區(qū)別于“詩(shī)”“詞”。這兩句話看來(lái)針鋒相對(duì)，實(shí)則水米無(wú)干，好比說“他去北京”“她回上

11、?！保蛘哂鹨硐噍o，好比說“早點(diǎn)是稀飯”“午餐是面”。 因此，同一個(gè)作家可以“文載道”，以“詩(shī)言志”，以“詩(shī)余”的詞來(lái)“言”詩(shī)里說不出口的“志”。這些文體就像臺(tái)階或梯級(jí)，是平行而不平等的，“文”的等次最高。西方文藝?yán)碚摮ＷR(shí)輸入以后，我們很容易把“文”一律理解為廣義上的“文學(xué)”，把“詩(shī)”認(rèn)為是文學(xué)創(chuàng)作精華的同義詞。于是那兩句老話仿佛“頓頓都喝稀飯”和“一日三餐全吃面”，或“兩口兒都上北京”和“雙雙同去上海”，變成相互排除的命題了。傳統(tǒng)文評(píng)里有它的矛盾，但是這兩句話不能算是矛盾的口號(hào)。對(duì)傳統(tǒng)不夠理解，就發(fā)生了這個(gè)矛盾的錯(cuò)覺。當(dāng)然，相反的，也會(huì)發(fā)生統(tǒng)一的錯(cuò)覺，譬如我們常聽說中國(guó)詩(shī)和中國(guó)畫是融合一致的

12、。7下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是()A新傳統(tǒng)里的批評(píng)家對(duì)于舊傳統(tǒng)里的作品認(rèn)識(shí)、估計(jì)全面客觀，主要是由于新傳統(tǒng)里的批評(píng)家具有局外人的冷靜和超脫。B除舊布新促進(jìn)了人類集體性健康遺忘，千頭萬(wàn)緒簡(jiǎn)化為二三大事，節(jié)省了不少心力。C舊傳統(tǒng)里若干復(fù)雜問題，新的批評(píng)家并非沒想到它們一度存在過，也許是不屑注意。D“文以載道”和“詩(shī)以言志”在中國(guó)舊傳統(tǒng)里并非概括“文學(xué)”的界說，主要是規(guī)定個(gè)別文體的職能。E“中國(guó)詩(shī)和中國(guó)畫融合一致”的說法是因?yàn)榘l(fā)生了統(tǒng)一錯(cuò)覺，對(duì)傳統(tǒng)不夠理解而形成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)?！窘馕觥緼項(xiàng)，原文是“有比較全面的認(rèn)識(shí)，作比較客觀的估計(jì)”，措辭不嚴(yán)密。C項(xiàng)，與作者觀點(diǎn)相反，原文是“也許并非不屑注意，而是根本

13、就沒想到它們一度存在過”。E項(xiàng)，“對(duì)傳統(tǒng)不夠理解”才“會(huì)發(fā)生統(tǒng)一的錯(cuò)覺”，邏輯順序錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽D8第2段里畫橫線的句子“這兩句話看來(lái)針鋒相對(duì)，實(shí)則水米無(wú)干”，“這兩句話”指的是哪兩句話？“水米無(wú)干”這個(gè)比喻是什么意思？【解析】此題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。“這”是一個(gè)關(guān)鍵詞，可見這兩句是指上文中的句子?！八谉o(wú)干”的“干”是“關(guān)系”，“水米”是比喻的喻體，找出它的本體即可?！敬鸢浮俊斑@兩句話”指的是“文以載道”和“詩(shī)以言志”?！八谉o(wú)干”指說的是不同的兩個(gè)問題，即古代文體是散文用來(lái)“載道”，詩(shī)歌用來(lái)“言志”。9作者在這篇文章里，批評(píng)的主要對(duì)象是誰(shuí)？批評(píng)什么？【解析】本題考查分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。從文章第一段中可以看出，這篇文章是針對(duì)新傳統(tǒng)里的批評(píng)家的偏見而展開議論的。據(jù)此回答即可。【答案】作者在文中主要批評(píng)的是新傳統(tǒng)里的批評(píng)家。主要是批評(píng)他們對(duì)舊傳統(tǒng)里的作品進(jìn)行評(píng)論時(shí)，有見林而不見樹的偏差。10結(jié)合錢鐘書的談中國(guó)詩(shī)以及這篇文章，簡(jiǎn)要分析錢鐘書的語(yǔ)言特點(diǎn)?！窘馕觥窟@是一個(gè)由課內(nèi)牽引到課外的拓展性題目，回答時(shí)不必求全面，只要能結(jié)合文本，有理