讀《彼岸的教育》有感

1、009讀彼岸的教育有感“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度。 ”因此，我平時(shí)是比較喜歡通過(guò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)信息來(lái)開(kāi)闊眼界， 認(rèn)識(shí)不同國(guó)度不同價(jià)值觀下的教育理念和智慧。這也是為什么我在挑選生日贈(zèng)書(shū)時(shí)一看到 彼岸的教育，就決定拿走這本書(shū)。有一次，我在辦公室里跟同事們津津樂(lè)道國(guó)外的一些成功的教育模式和精彩的教育智慧，被同事們“指責(zé)”為有一點(diǎn)崇洋媚外。然而我覺(jué)得，我固然是有點(diǎn)忽視我國(guó)和外國(guó)的價(jià)值觀和國(guó)情的不同， 但是彼岸教育的佳境總會(huì)對(duì)我們有著一定的引領(lǐng)和啟發(fā)。感想一：什么是好的教育？通過(guò)閱讀此書(shū)，我非常具體深該地認(rèn)識(shí)到西方教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重，也深深

2、地被這種“外放型”的教育所折服。與之比較，我們中國(guó)的教育是“內(nèi)斂型”的，有一位專家把這種“內(nèi)斂型”的教育概括得很全面：我國(guó)幾千年延續(xù)下來(lái)的“仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓” 的文化道德傳統(tǒng)已經(jīng)深深地烙在每一個(gè)中國(guó)人的心里， 我們的教育還無(wú)法脫離克己、 修身、齊家、治國(guó)、平天下的框架， 我們的價(jià)值觀念是使人的個(gè)性限制在社會(huì)倫理道德的框架內(nèi)。這也是為什么我們總覺(jué)得外國(guó)人大多都非常無(wú)所顧忌地去表現(xiàn)自我和追求夢(mèng)想，而中國(guó)人大多比較拘謹(jǐn)和不喜歡冒險(xiǎn)。有很多國(guó)內(nèi)的教育學(xué)者非常崇尚 “外放型” 的教育，抨擊國(guó)內(nèi) “內(nèi)斂型” 的教育。作為一個(gè)第一線的普通教師， 我深知我們的教育是不可能完全去嫁接 “外

3、放型” 教育的，我們還需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間去改良。 改良的目的也許不是為了最終走向 “外放型”教育，應(yīng)該是使我們的教育成為最好最適合中國(guó)人心靈發(fā)展的教育。 有一名話說(shuō)得很好：“真正好的教育不會(huì)因考試而發(fā)生改變， 也不會(huì)在考試中敗下陣來(lái)。 ”也就是說(shuō)，應(yīng)試教育是不可完全避免的， 但是我們不要忘記在應(yīng)試教育的同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生的心靈也得到健康的發(fā)展， 讓每個(gè)學(xué)生懂得為夢(mèng)想而努力學(xué)習(xí)。 因此，我發(fā)明了一個(gè)也許不是很全面的公式：好的教育 =夢(mèng)想教育 +心靈教育 +應(yīng)試教育。我并非很崇洋， 只是覺(jué)得國(guó)外的教育只是把應(yīng)試看成是一塊敲門磚，而非學(xué)生生活的全部，他們的夢(mèng)想教育和心靈教育確實(shí)發(fā)展得很全面、完善和系統(tǒng)。

4、感想二：由“幸福課”引發(fā)的思考彼岸的教育 一書(shū)中有許多國(guó)外非常鮮活的教育案例，比如在本書(shū)第三輯 幸福課讓學(xué)生獲得完美人生中，就介紹了國(guó)外學(xué)校是如何給 14 周歲以上的學(xué)生上好每周一節(jié)幸福課的。為什么是在 14 周歲開(kāi)始上呢？因?yàn)檫@個(gè)階段的兒童剛剛告別童年，正是學(xué)習(xí)如何面對(duì)人生的時(shí)候。 幸福課引導(dǎo)孩子們思考快樂(lè)和幸福的有益方式，讓他們獲得真正的幸福，對(duì)抗物質(zhì)主義給社會(huì)帶來(lái)的危害。由此，我想到我國(guó)現(xiàn)在的中學(xué)生都過(guò)度依賴電腦電視等物質(zhì)享受， 我們的學(xué)校也很有必要去摸索完善系統(tǒng)的幸福課，讓學(xué)生在幸福課中理解電腦、電視、香煙、毒品等物質(zhì)的快樂(lè)去之匆匆，最終讓自己一日不如一日；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們能夠創(chuàng)造幸

5、福，而不是消費(fèi)幸福，讓你感覺(jué)不錯(cuò)的東西并非對(duì)你有益。 幸福課還會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)生活中的挫折與不利，讓他們學(xué)會(huì)把自己所有的痛苦和憤怒情緒全都轉(zhuǎn)化成積極的力量。我們學(xué)校的 “心理課”也涉及如何讓學(xué)生獲得更多的幸福體驗(yàn)， 如何獲得健康身心、成就感和永恒的友誼，以及達(dá)到這些目標(biāo)的實(shí)用技能。但是，我建議我們的“心理課”名稱應(yīng)當(dāng)改一改，因?yàn)椤靶睦碚n”會(huì)讓一些學(xué)生和老師誤以為是專門為心理有問(wèn)題的學(xué)生上的， 而其實(shí)心理課的目標(biāo)也是為了給學(xué)生教授幸福平衡的生活技能。 所以“心理課”名稱換成“幸福課”會(huì)讓學(xué)生更加感興趣和積極投入地思考如何在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使自己的生活保持平衡，如何讓自己的人格在多方面得到

6、發(fā)展。感想三：怎樣培養(yǎng)懶惰的男生？這本書(shū)里也提到男女生差異問(wèn)題?？磥?lái)很多國(guó)家的教育現(xiàn)象還是有一些相似的，長(zhǎng)期以來(lái)，在我們中國(guó)的學(xué)校里男生給我們老師的感覺(jué)也是：麻煩不斷、成績(jī)不佳。為什么同等智商的男孩學(xué)習(xí)成績(jī)不如同等智商的女孩子？這本書(shū)里有一份經(jīng)過(guò)研究得出的結(jié)果： 在時(shí)間限制的情況下， 女生在小學(xué)和初中階段表現(xiàn)出很大的優(yōu)勢(shì)。 這是因?yàn)槟猩团诎盐账俣壬嫌邢忍觳町悾?相當(dāng)多的男生在估計(jì)多長(zhǎng)時(shí)間完成任務(wù)時(shí)有因難，很多男生更喜歡動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的學(xué)習(xí)。 結(jié)合這本書(shū)里， 我總結(jié)了一些幫助此類男生的方法： 1、鼓勵(lì)男女生合作完成任務(wù)； 2、給男生的任務(wù)要有挑戰(zhàn)性和趣味性，最好還要把任務(wù)分解成小塊； 3、教

7、師要寬容的對(duì)待那些上課好動(dòng)的男生； 4、男生有困難時(shí)不輕易也不擅長(zhǎng)像女生一樣尋求幫助，教師要多關(guān)注男生心理情緒。5、迷戀體育和電腦的男生容易完全放棄閱讀， 教師要鼓勵(lì)和培養(yǎng)男生閱讀的習(xí)慣， 還要聯(lián)合家長(zhǎng)在家?guī)椭才砰喿x時(shí)間，經(jīng)常向?qū)W生推薦他們感興趣的有益的讀物。感想四：關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)很重要有這樣一個(gè)故事， 相信你看完以后會(huì)有所啟發(fā)： 有一個(gè)中國(guó)的班主任去日本一所學(xué)校參觀訪問(wèn)，在聽(tīng)完某班一節(jié)課后，這位中國(guó)的班主任就問(wèn)該班級(jí)的班主任： “你這個(gè)班里有多少優(yōu)等生？” 那位日本班主任回答：“不知道?！敝袊?guó)的班主任又問(wèn)：“那有多少差的同學(xué)？” 誰(shuí)知那個(gè)日本的班主任還是回答： “不知道?！敝袊?guó)的班主

8、任覺(jué)得不可思議地又問(wèn)：“那你對(duì)你這個(gè)班級(jí)知道什么？” 日本的班主任回答說(shuō)：“我知道每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和他們適合在什么方面發(fā)展會(huì)比較好。 ”接下來(lái)那位日本班主任就把他們班里的 29 名學(xué)生的特長(zhǎng)和適合發(fā)展的方面一一說(shuō)來(lái)。讓在場(chǎng)的中國(guó)專家學(xué)者無(wú)不折服。在我們中國(guó)， 過(guò)度的應(yīng)試教育不僅阻礙了學(xué)生的全面健康正常的發(fā)展，而且還蒙蔽了教師的雙眼，讓我們看不到也想不到其實(shí)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生將來(lái)也能在其它的某一方面取得輝煌的成就。 所以我們應(yīng)該好好反思： 除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)， 我們是忽視還是鼓勵(lì)和幫助他們發(fā)展學(xué)習(xí)以外的特長(zhǎng)？在此書(shū)第六輯 現(xiàn)實(shí)中的理想教育華德福學(xué)校 中介紹，教師的責(zé)任在于喚醒每一個(gè)學(xué)生潛在的能力， 允許孩子們的個(gè)性自由地浮現(xiàn)和發(fā)展， 幫助孩子在自己