烏有先生歷險記挖空訓練

1、烏有先生歷險記挖空訓練(1)烏有先生者，中山布衣也。年且（ ）七十，藝（ ）桑麻五谷以為（ ）生，不欲與俗人齒（ ），毀譽（ ）不存（ ）乎（ ）心，人以（ ）達士( )目( )之。海陽亡是公，高士也，年七十有( )三矣，惟讀書是務( )。朝廷數( )授以官( )，詔書特下，拜( )為郎中，辭不赴命( )；尋( )蒙( )國恩，除( )為洗馬，又辭不就( )，曰：“邊鄙( )野人，不足以充小吏。”公素善( )先生，而相違( )期年未之見( )已( )，因( )親赴中山訪焉。（2）二叟相見大說( )。先生曰：“公自遐方( )來，仆（ ）無以（ ）敬，然敝廬( )頗畜( )薄釀，每朔望( )則自酌

2、，今者( )故人來，何不飲諸( )？”于是相與( )酣飲，夜闌而興未盡也酒酣，扣桌而歌水滸·破陣子。翼日( )，先生復要( )公飲，把酒論古今治亂( )事，言唐堯之陋（ ）、垂拱之虛、禪讓之偽。意快甚，不覺以酩酊矣。薄莫( )，先生酒解，而公猶僵臥，氣息惙然( )，呼之不醒，大驚，亟（ ）延醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆( )矣！微( )司( )命，孰能生( )之？愚( )無所用其技矣?！毕壬? )計( )不施( )，迄( )無效，益( )恐。 （3）先生與老妻計（ ）曰：“故人過（ ）我而死焉（ ），無乃（ ）不可乎！雅（ ）聞百里外山中有子虛長者，世操（ ）醫(yī)術。人咸（ ）以今世之扁鵲稱之

3、。誠（ ）能速（ ）之來，則庶幾（ ）白骨可肉（ ）矣。惟路險，吾老矣！誠（ ）難遠涉！求人可使延之者（ ），未得，奈之何（ ）？”老妻曰：“雖然（ ），終當有以活（ ）之。妾謂坐視故人死，是倍（ ）義爾，竊為（ ）君不取也。夫敗義以負（ ）友，君子之所恥，孰若（ ）冒死以救之？”先生然（ ）之，曰：“卿（ ）言甚副（ ）吾意，茍能活（ ）之，何愛（ ）身？縱（ ）有禍，固（ ）當不辭也。”遂屬（ ）老妻護公，而躬（ ）策（ ）驢，從間道（ ）行，夜（ ）馳之（ ）山中。 （4）時六月晦（ ），手信（ ）而指弗見，跬步（ ）難行，至中夜，道未及半。未幾（ ），密云蔽空，無何（ ），雷電交加。先

4、生欲投村落避雨，叩門而人皆弗之內（ ），方（ ）躊躇間，雨暴（ ）至。旋（ ）憶及曩昔（ ）嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門，登陛除（ ），見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏忽（ ）迅雷大作，電光燁燁，洞燭（ ）殿堂，則見一縊婦縣（ ）梁柱間，被（ ）發(fā)詘（ ）頸，狀甚慘。先生卒（ ）驚，還（ ）走宇（ ）下，心猶悸焉。（5）俄（ ）見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕（ ）。先生自念（ ）：得無（ ）縊婦為之與（ ）？于電光下孰視（ ）之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號（ ），若有奇冤而無所訴者。先生馮驢（ ）屏息不敢少（ ）動。已而（ ），驢驚鳴，女鬼覺之，怒目（ ）先

5、生，欲進復卻（ ）者三。先生膽素（ ）壯（ ），自思人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為（ ）？遂執(zhí)策（ ）厲聲曰：“女（ ）鬼邪？抑（）人邪？”女鬼凄然長嘯，森然（）欲搏之。先生毛發(fā)上指（），急擊之以策（），中鬼首，立仆（）。乃引驢奔寺外，疾馳而去。 (6)質明（）始（）霽（），罷（）甚，然念（ ）及亡是公存亡莫卜，欲蚤（）至山中，不敢息。逾（）午，始入山。山口有茅店，詢之，知長者居山之陰（），而連山縱橫，略無闕處（）。遂以驢寄逆旅（）主人而行焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（）而強人列陳于前（）。為首者龐然修偉，黑面多須。麾下壯士騎從者（）無慮（）數十人，步卒從者（）百余人，皆被（

6、）甲執(zhí)兵（）。其一叱先生曰：“大王在，胡不跪？”先生趨避不及，遂就禽（）。為首者下馬箕踞（ ）而坐巨石上，按劍瞋目（），聲如乳虎，曰：“汝來前!孤，山主也。據山稱雄，爾來（）十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其（）欲血（）孤刀乎？”（7）先生蛇行（）匍匐以進，跽（）而泣曰：“請（）訴之，愿大王垂聽（）。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（）子虛長者，以延友人之命，倉皇不能擇路，是以（）誤入大寨，罪當死。身死固（）不足惜，特（）以不得（）延（）醫(yī)活（）友為恨（）耳（），惟（）大王哀（）之。”言已（），涕如雨下。為首者曰：“然則（），君義士也。”顧（）謂徒屬曰：“殺義士

7、，不祥莫大焉。釋之，以成渠（ ）志，且（）勸（）好義（）者！”乃謝（ ）先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比（），如先生者，吾之所與（ ）也！君其（）勿懼。子虛長者，仁人也，居山之陰（），君須躋（）山之巔而北下，始（）得（）至其家。速詣（）之，以救乃（）友；然長者每（）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（）遇之，恐君不得（）見耳?！毕壬侔荩ǎ┒笕ィǎ?。(8)進，山益（ ）深，失路。先生冒朔風（ ）、緣( )鳥道，披( )荊棘，援( )藤葛，履( )流石，涉溪澗。登之彌（ ）高，行之彌遠，力竭而未克（ ）上。忽見虎跡，大如斗，少頃（ ）聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁（ ）止，而餒虎見（ ）于林莽間

8、，眈眈相向（ ）。先生自分（ ）必死，嘆曰：“不意今乃捐軀（ ）此獸之口！”方（ ）瞑目（ ）俟（ ）死，聞虎慘叫，怪（ ）而視之，蓋（ ）一矢已貫其喉矣。尋（ ）見一長者挾弓立崖上，衣（ ）短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然（ ）類（ ）仙人。先生趣（ ）而前（ ），拜謁（ ）長者。長者詰曰：“若何為者也？奚自（ ）？何所之( )？”（9）先生具（ ）白（ ）所以至（ ）及所從來（ ）。長者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇（ ），不可不入。”遂要（ ）還其家，殺雞為黍以食（ ）之。先生請曰：“事迫矣！乞長者速往，冀（ ）有萬一（ ）之望。不者，時不逮（ ）矣。”長者詢曰：“病

9、者孰與君少長（ ）？”曰：“長仆（ ）四歲。”又問病狀，曰：“毋庸（ ）憂！旦日，吾當與君俱（ ）往?！毕壬月冯U，友人之疾不可久須。長者曰：“后山有路夷（ ）以近，抵中山，第（ ）半日耳?！鼻殖浚?），遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何（ ），至山口，先生取己驢與長者并驅而循大道。 (7) 二叟同行，涂（ ）經向所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“予幾死之矣?！遍L者笑曰：“嘻！先生不亦惑（ ）乎！鬼神者，心之幻景（ ）耳。安能禍人！足下知者，何為信此哉？”適（ ）寺旁有田父五六人（ ），輟耕坐隴（ ）上。長者偕先生就（ ）而問焉，并述向（ ）之所見。田父曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏婦也，不為

10、惡姑所容（ ）而自經焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。其家素（ ）貧，今雖歲饑（ ），然課斂如故（ ）。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭（ ）者，雖雞狗不得寧焉。取之盡錙銖（ ），用之如泥沙！殫（ ）其地之出，竭其廬之入（ ）。舉家（ ）衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)（ ）其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷（ ）。君不問，何由知其乃（ ）先生所為也？”。 二叟嘆曰：“噫,苛政猛于鬼（ ）也！”(11) 及（ ）反（ ），亡是公猶未醒。長者相（ ）之，曰：“是（ ）非（ ）疾也，困于酒（ ）耳（ ）。酒出中山，一醉千日。若（ ）習（ ）飲之，

11、故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝（ ）此杯杓（ ）也？”乃針（ ）數處，又然（ ）艾灸（ ）之。須臾（ ），公覺，謝曰：“蒙長者生（ ）我，再造之功也，感君區(qū)區(qū)（ ），惡（ ）能報？”長者曰：“公本無疾，吉人天相（ ）老朽何功之有（ ）”先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)（ ）醫(yī)，止（ ）濟世活（ ）人耳，區(qū)區(qū)（ ）小事，何以金帛為（ ）？余豈好貨（ ）賈（ ）哉？”遺藥數劑（ ）， 作止酒銘以貽（ ）之。不索直（ ）而去（ ）。亡是公既（ ）蘇，復留兼旬（ ）而后別，自是（ ）不敢縱飲矣。止酒銘有一物焉，陶情（ ）忘機（ ）；飲之則醺醺騰騰，厥（ ）名為“酒”。以（ ）宴嘉賓，以速（ ）父

12、舅，以促膝而為歡，以合巹（ ）而成偶；或以為“釣詩鉤”，又以為“掃愁帚”。酒之為物，其功大矣！ 然則仲尼有言，過猶不及。酒之困（ ）人，五臟若熏灼，肌骨如蒸煮，百藥不能救，三日而后釋（ ）。而今而后，三爵（ ）而止！千日醉狄希，中山人也，能造千日酒，飲之千日醉。時有州人，姓劉，名玄石，好飲酒，往求之。希曰：“我酒發(fā)( )來未定，不敢飲君( )?！笔唬骸翱v( )未熟，且( )與一杯，得( )否？”希聞此語，不免( )飲之（ ）。復索（ ），曰：“美哉！可更( )與之( )。”希曰：“且（ ）歸。別日當來。只此一杯，可眠千日也。”石別，似有怍( )色。至家，醉死。家人不之疑( )，哭而葬之。經三年，希曰：“玄石必應酒醒，宜( )往問之?！奔? )往石家，語曰：“石在家否？”家人皆怪之( )曰：“玄石亡( )來( )，服( )以闋( )矣。”希驚曰：“酒之美矣，而致醉眠千日，今合( )醒矣。”乃命其家人鑿冢( )，破棺，看之。冢上汗氣徹天。遂命發(fā)冢，方( ) 見開目，張口，引聲而言曰：“快者醉( )我也！”因( )問希曰：“爾作何物也？令我一杯大醉，今日方（ ）