《美學(xué)概論》教學(xué)大綱

1、美學(xué)概論教學(xué)大綱課程編號：09100012英文名稱：An Introduction of Aesthetics學(xué) 分：學(xué) 時：課程類別：專業(yè)平臺課程 授課對象：思想政治教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)單位：法學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科修讀學(xué)期：第學(xué)期一、教學(xué)任務(wù)本課程本著“審美是一種基本的人生實踐”，“廣義的美是一種特殊的人生境界”這一主旨，力求以實踐論為哲學(xué)基礎(chǔ)、以創(chuàng)造論為核心對美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)的相關(guān)理論及藝術(shù)（審美）與人生的關(guān)系作詳盡的討論。通過教學(xué)，不僅使學(xué)生了解和把握美學(xué)的內(nèi)容體系框架、美學(xué)的基本知識和基本原理，更重要的是要幫助學(xué)生提高審美鑒賞能力，提升人生境界。對于思想政治教育專業(yè)的同學(xué)來說，還能夠?qū)W習(xí)審

2、美教育思想，提高教學(xué)實踐能力。二、教學(xué)目標(biāo)1了解美學(xué)的知識體系，了解和掌握中西方美學(xué)史以及美學(xué)理論的基本概念，掌握美學(xué)一般原理，領(lǐng)會“審美是人的存在方式”的基本內(nèi)涵，掌握審美教育的基本思想。2掌握審美欣賞的一般方法，提高審美鑒賞能力，了解審美創(chuàng)作的基本方法，自覺培養(yǎng)“把人生當(dāng)作藝術(shù)品似的創(chuàng)造”的積極豁達(dá)之人生態(tài)度。3全面提升美的素養(yǎng)， 提升人生境界。 三、教學(xué)內(nèi)容（一）導(dǎo)論 美學(xué)何為？從美學(xué)到藝術(shù)哲學(xué) 本部分在簡單回顧美學(xué)發(fā)展的歷史的基礎(chǔ)上，站在馬克思主義生存論美學(xué)的立場上，討論了美學(xué)在當(dāng)代發(fā)展中向藝術(shù)哲學(xué)轉(zhuǎn)向的意義及其新的哲學(xué)基礎(chǔ)，強調(diào)“實踐”與美的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，闡明美與審美之于人生的重要意義。

3、要求了解美學(xué)創(chuàng)始人鮑姆加登在美學(xué)上的功績，康德對美學(xué)的發(fā)展與其所遭遇的困境，黑格爾美學(xué)的意義，掌握馬克思與海德格爾在哲學(xué)革命的同時賦予美學(xué)的新內(nèi)涵。領(lǐng)會當(dāng)代美學(xué)向藝術(shù)哲學(xué)轉(zhuǎn)向的價值。并通過兩種真理的討論，闡明美學(xué)對積極揚棄現(xiàn)代人異化的生存方式的不可替代的作用。重點是馬克思主義的美學(xué)轉(zhuǎn)向；教學(xué)難點是對康德與黑格爾美學(xué)的分析與理解。兩種真理的討論。教學(xué)組織形式：課堂講授，課堂討論。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀鮑姆加登、康德、黑格爾有關(guān)“美”與“美學(xué)”定義的討論。（二）“人充滿勞績，但還詩意地安居于此大地上”談審美與人生。 這部分討論人與世界的關(guān)系及人的存在方式。通過一系列案例說明當(dāng)代人異化的事實，要求學(xué)生從

4、美學(xué)角度領(lǐng)會物的世界的增值與人的世界的貶值造成的生存危機。進一步討論審美與人生的關(guān)系，讓學(xué)生明白審美之于楊棄異化的積極意義。并通過對當(dāng)代大學(xué)生生活狀況的反思，提出“讓日常生活成為藝術(shù)品”，呼吁從物趣從走出來，創(chuàng)造情趣的人生，也就是詩意的審美的人生，提升自己的人生境界。教學(xué)重點是審美與人生關(guān)系的討論及當(dāng)代大學(xué)生生活現(xiàn)狀的反思，難點是物趣人生與情趣人生的對比，審美人生的創(chuàng)造問題。教學(xué)組織形式：課堂講授，課堂討論。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀有關(guān)人與世界的疏離的文章，觀看記錄片家園。（三）“我架起時辰的機杼，替神性制造生動的衣裳”藝術(shù)作品的本源與藝術(shù)化人生的創(chuàng)造 這部分主要問題是“藝術(shù)與美的本質(zhì)”，也就是藝術(shù)

5、審美與人類生活的關(guān)系問題。圍繞這一問題討論藝術(shù)的神秘性、藝術(shù)的原始契機、藝術(shù)的起源、情感顯象與真理，藝術(shù)的原始發(fā)生、藝術(shù)作品的本源。要求在討論這些看似簡單的問題之時，思考藝術(shù)審美與人類生活的關(guān)系即與真理的關(guān)系，理解藝術(shù)中的真理是對人類對自身超越性存在的感悟和認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，介紹藝術(shù)欣賞（藝術(shù)作品的接受）方法，讓學(xué)生掌握“觀、品、悟”等藝術(shù)欣賞的基本方法。并通過討論藝術(shù)家與藝術(shù)作品的關(guān)系，分析藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)與過程，進一步闡明藝術(shù)在人類生活體系中的位置，讓學(xué)生思考和領(lǐng)會每個常人都有的藝術(shù)家的情懷和能力，領(lǐng)會藝術(shù)創(chuàng)作對于人生的啟示，自覺創(chuàng)造藝術(shù)化人生。教學(xué)重點是藝術(shù)審美與真理的關(guān)系，是藝術(shù)作品的本

6、源，藝術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)造的方法。難點是從哲學(xué)美學(xué)層面討論藝術(shù)的原始契機、藝術(shù)作品的本源，藝術(shù)與真理的關(guān)系。如何從生存論哲學(xué)美學(xué)的高度領(lǐng)會審美經(jīng)驗的基本性質(zhì)及其與人類生活的關(guān)系。教學(xué)組織形式：課堂講授，課堂互動討論，審美鑒賞實踐。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀海德格爾等人關(guān)于藝術(shù)作品的本源的文章。（四）“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處” 審美活動與人的存在方式 本部分重在討論審美活動是基本性質(zhì)，讓學(xué)生了解審美活動是人最具本質(zhì)性的存在方式，掌握精神活動對于人生的意義，在審美活動中尋找人生的真諦。了解審美是最具個性化的精神活動，思考并掌握如何創(chuàng)造自己獨有的人生價值。并通過分析審美活動中有限功利與最高

7、功利的區(qū)別，掌握為什么審美活動是對與人的真正自由本性相疏離的單向度的片面的存在狀態(tài)的一種積極揚棄與克服。審美活動不是人生的手段，而是人自我完善的本質(zhì)性活動。掌握審美活動的價值內(nèi)涵。教學(xué)重點是審美活動的本質(zhì)，審美活動之于人生的意義。難點是對審美活動價值內(nèi)涵的理解及馬克思主義美學(xué)家相關(guān)表述。教學(xué)組織形式：課堂講授，課堂互動討論，審美鑒賞實踐。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀教材“審美活動的存在方式”，思考為什么審美活動是人的存在方式。（五）“入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致?！睂徝佬螒B(tài)與人的人格氣質(zhì)培養(yǎng)本部分討論作為“作品”之完成的審美意象的世界性與民族性的基礎(chǔ)上，介紹優(yōu)美與崇高、悲劇與喜劇的內(nèi)涵、本質(zhì)及

8、其與人生的關(guān)系。同時介紹了中國傳統(tǒng)審美中“中和”、“氣韻”、“意境”三種審美形態(tài)的內(nèi)涵，分析這些審美與人格培養(yǎng)及氣質(zhì)培養(yǎng)的意義。要求掌握這些審美意象的內(nèi)涵，思考和領(lǐng)會其對于人生的意義。熟悉西方基本審美形態(tài)與人生體驗之間的關(guān)系，掌握中國傳統(tǒng)審美形態(tài)對人的氣質(zhì)培養(yǎng)的意義，自覺善養(yǎng)浩然之氣、超然之氣。教學(xué)重點：優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇、中和、氣韻、意境審美意象。教學(xué)難點：如何理解審美意象的客觀性普遍性及民族性與世界性的統(tǒng)一。教學(xué)組織形式：課堂講授，音頻視頻展示，課堂討論。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：收集能表現(xiàn)中西方如上審美形態(tài)的藝術(shù)作品，并結(jié)合所學(xué)理論分析其特點。（六）讓美在靈魂深處蕩漾五大藝術(shù)的感知特性及其對人生

9、的意義 本部分根據(jù)對作品的感知方式，在藝術(shù)大家族中分出四大門類視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、觀念想像藝術(shù)、視聽綜合藝術(shù)。并對建筑、雕塑、繪畫、音樂、文學(xué)這五大類藝術(shù)的制作特征及其在作品接受中的感知過程中不同的感知特性作了分析介紹。要求掌握這五大藝術(shù)的感知特性，領(lǐng)會其內(nèi)在精神與藝術(shù)魅力。教學(xué)重點：各大藝術(shù)作的的感知特性；教學(xué)難點：思考這些藝術(shù)與人生的關(guān)系。教學(xué)組織形式：課堂講授，音頻視頻展示，課堂討論。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀“五大類藝術(shù)的感知特性”，并收集本地特色的五大藝術(shù)作品。（七）“打開窗戶吧,讓我們呼吸一下偉人的氣息”審美教育與人的全面發(fā)展本部分主要介紹審美教育的內(nèi)涵、目的和特點以及審美教育的功能、地位

10、與具體實施方法。要求學(xué)生了解審美教育的內(nèi)涵，掌握其情感性、過程性、全面性、以受教育者為中心的特點，明確審美教育的目的、功能與地位，掌握審美教育的具體方式，熟悉它與德育、智育、體育之間的關(guān)系，對思想政治教育專業(yè)的同學(xué)，要求他們自覺將這些方法運用到自己未來的教育實踐中。教學(xué)重點是審美教育的內(nèi)涵、特點、功能。難點是如何將審美教育運用到具體的教育教學(xué)實踐中。教學(xué)組織形式：課堂講授，課堂討論。自主學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀西方美育思想略述，閱讀中國美育思想略述。四、學(xué)時分配總學(xué)時32學(xué)時，其中理論32學(xué)時，實踐0學(xué)時.建議自主學(xué)習(xí)16小時。學(xué)時分配如下：教學(xué)內(nèi)容理論學(xué)時實踐學(xué)時合計（一）導(dǎo)論：美學(xué)何為2（二）談審美

11、與人生4（三）藝術(shù)作品的本源與藝術(shù)化人生的創(chuàng)造8（四）審美活動與人的存在方式5（五）審美形態(tài)與人的人格氣質(zhì)培養(yǎng)5（六）五大藝術(shù)的感知特性及其對人生的意義4（七）審美教育與人的全面發(fā)展4合計32自主學(xué)習(xí)內(nèi)容建議時間（一）閱讀鮑姆加登、康德、黑格爾有關(guān)“美”與“美學(xué)”定義的討論。2（二）閱讀有關(guān)人與世界的疏離的文章，觀看記錄片家園。3（三）閱讀海德格爾等人關(guān)于藝術(shù)作品的本源的文章。3（四）閱讀審美活動的存在方式，思考為什么審美活動是人的存在方式。1（五）收集能表現(xiàn)中西方如上審美形態(tài)的藝術(shù)作品，并結(jié)合所學(xué)理論分析其特點。2（六）閱讀“五大藝術(shù)的感知特性”，并收集本地特色的五大藝術(shù)作品。3（七）閱讀西

12、方美育思想略述，閱讀中國美育思想略述。2合計16五、學(xué)業(yè)評價和課程考核本課程的考核分兩部分，一是平時考核，二是期末考核。平時成績由對課堂表現(xiàn)、自主學(xué)習(xí)和期中小論文的評定組成，占期末總評的30%，其中課堂考勤占5%；回答問題、討論等占5%；自主學(xué)習(xí)10%，期中1個小論文占10%。期末采用開卷考試的形式，占期末總評的70%。六、教學(xué)反饋自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，視課程內(nèi)容分階段回收作業(yè)，并集體反饋三次。期中作業(yè)一般為書面反饋和應(yīng)學(xué)生需要給予的單獨口頭反饋。書面反饋生均一次，口頭反饋視學(xué)生需要而定，不定期不定具體次數(shù)，有問必答。七、教材與參考文獻(xiàn)教材：王德峰：藝術(shù)哲學(xué)，復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版朱立元：美學(xué)，高等教育出版社2004年版參考文獻(xiàn)：1康德：判斷力批判，商務(wù)印書館1964年版2黑格爾：美學(xué)，商務(wù)印書館1979年版3馬