對(duì)思想品德課教學(xué)的幾點(diǎn)看法

1、 本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。本課程有四大特點(diǎn)：本課程有四大特點(diǎn)：1 1、思想性、思想性 2 2、人文性、人文性 3 3、實(shí)踐性、實(shí)踐性、4 4、綜合性、綜合性1 1、初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是、初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。2 2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求。生活是本課程的追求。3 3、堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課

2、程遵循的基本原則。積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。1 1、堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向、堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向2 2、強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際、強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際3 3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)4 4、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐 應(yīng)依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于課程目應(yīng)依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于課程目標(biāo)的規(guī)定，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際、標(biāo)的規(guī)定，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，從社會(huì)實(shí)際，從三個(gè)維度對(duì)教學(xué)目標(biāo)三個(gè)維度對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出設(shè)計(jì)。作出設(shè)計(jì)。 例：七年級(jí)下冊(cè)：第一課例：七年級(jí)下冊(cè)：第一課珍惜無價(jià)的自尊珍惜無價(jià)的自尊。第一框：自尊是人人需要的。第一課時(shí)第一框：自尊是人人需要的

3、。第一課時(shí)“快樂的自快樂的自尊尊”。隱含的觀點(diǎn)有四個(gè)：。隱含的觀點(diǎn)有四個(gè)：1、自尊的重要性（自、自尊的重要性（自尊無價(jià)）尊無價(jià)）2、獲得自尊是快樂的、獲得自尊是快樂的 3、什么是自尊、什么是自尊 4、走出自卑、走出自卑課本材料及活動(dòng)：課本材料及活動(dòng)：1、香港回歸，舉國歡騰、香港回歸，舉國歡騰 2、如果、如果你有下列的經(jīng)歷你有下列的經(jīng)歷 3、把下列句子寫完整。、把下列句子寫完整。課標(biāo)課標(biāo)成長中的我成長中的我部分：部分：“懂得自尊和知恥，懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事人格的事”。我與他人關(guān)系我與他人關(guān)系 2.3部分：

4、關(guān)心和部分：關(guān)心和尊重他人體會(huì)尊重他人體會(huì)“已所不欲，勿施于人的道理已所不欲，勿施于人的道理”，學(xué)，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。會(huì)換位思考，能夠與人為善。2.4部分：知道人在部分：知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境地、身體、智能等方面的差異而弱欺生，不以家境地、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。自傲或自卑。2.5部分：體會(huì)和諧的共同生活要相部分：體會(huì)和諧的共同生活要相互尊重、理解寬容和相互幫助?；プ鹬?、理解寬容和相互幫助。 要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，在課前了解學(xué)生思想認(rèn)要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，在課前了解學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣

5、中識(shí)和行為習(xí)慣中存在的問題存在的問題，針對(duì)學(xué)生的，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況實(shí)際狀況，確定課堂教學(xué)中提，確定課堂教學(xué)中提高學(xué)生思想品德素質(zhì)的高學(xué)生思想品德素質(zhì)的具體教育要求具體教育要求，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行有效的有效的引導(dǎo)和熏陶。引導(dǎo)和熏陶。 要重視培養(yǎng)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；要重視培養(yǎng)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；要讓學(xué)生經(jīng)受多種學(xué)習(xí)能力鍛煉；要讓學(xué)生經(jīng)受多種學(xué)習(xí)能力鍛煉；要合理制定多層次的、符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)要合理制定多層次的、符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)；目標(biāo)；要將三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一考慮；要將三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一考慮；要特別重視情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。要特別重視情

6、感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。 將教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)生碰將教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)生碰到思想困惑點(diǎn)為突破口把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)與品德到思想困惑點(diǎn)為突破口把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)與品德教育的重點(diǎn)結(jié)合起來。依據(jù)學(xué)生在生活中可能遇教育的重點(diǎn)結(jié)合起來。依據(jù)學(xué)生在生活中可能遇到的實(shí)際問題對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚砗驼{(diào)整。到的實(shí)際問題對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚砗驼{(diào)整。（例自尊無價(jià)：國家、個(gè)人來說都是無價(jià)的。虛（例自尊無價(jià)：國家、個(gè)人來說都是無價(jià)的。虛榮心的問題。尊重他人是我的需要）榮心的問題。尊重他人是我的需要）把握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)與品德教育點(diǎn)的關(guān)系把握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)與品德教育點(diǎn)的關(guān)系（知識(shí)處（知識(shí)處理體

7、中現(xiàn)思想教育）理體中現(xiàn)思想教育）適時(shí)適度引入時(shí)事內(nèi)容，體現(xiàn)品德教育的時(shí)代性；適時(shí)適度引入時(shí)事內(nèi)容，體現(xiàn)品德教育的時(shí)代性；（2007感動(dòng)中國人物）感動(dòng)中國人物）設(shè)計(jì)拓展型課程、研究設(shè)計(jì)拓展型課程、研究(探究探究)型課程形式。型課程形式。 要力求從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和觀察視角出發(fā)，營造民主要力求從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和觀察視角出發(fā)，營造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。（和諧的學(xué)習(xí)氛圍。（例：關(guān)于人格尊嚴(yán)的討論）例：關(guān)于人格尊嚴(yán)的討論） 要善于在課堂教學(xué)過程中捕捉學(xué)生的認(rèn)知和情感信息。要善于在課堂教學(xué)過程中捕捉學(xué)生的認(rèn)知和情感信息。（場景分析場景分析） 要積極推進(jìn)本課程的實(shí)踐與探究活動(dòng)的開展。（例：要積極推進(jìn)本課程的實(shí)踐

8、與探究活動(dòng)的開展。（例：寒假作業(yè)的布置）寒假作業(yè)的布置） 要加強(qiáng)信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的有機(jī)整合。要加強(qiáng)信息技術(shù)與思想品德教學(xué)的有機(jī)整合。(學(xué)習(xí)效學(xué)習(xí)效果分析果分析) 要重視課程教育資源的開發(fā)和利用。（要重視課程教育資源的開發(fā)和利用。（教學(xué)過程是動(dòng)教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)的、資源的開發(fā)、利用也是動(dòng)態(tài)的）態(tài)的、資源的開發(fā)、利用也是動(dòng)態(tài)的） 思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。” “思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn)，社會(huì)規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化?！?陶行知先生也指出:“生活即教育”“在生活里找教育，為生活而教育”。 生活化教學(xué)的途徑生活化

9、教學(xué)的途徑1置身社會(huì)生活置身社會(huì)生活把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，到生活中把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，到生活中選取教學(xué)情境，如到十字路口觀察交通規(guī)選取教學(xué)情境，如到十字路口觀察交通規(guī)則的作用，體會(huì)遵守規(guī)則對(duì)社會(huì)生活的重則的作用，體會(huì)遵守規(guī)則對(duì)社會(huì)生活的重要性。組織學(xué)生對(duì)某一問題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，要性。組織學(xué)生對(duì)某一問題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，舉辦調(diào)查成果匯報(bào)會(huì)；組織小小咨詢臺(tái)，舉辦調(diào)查成果匯報(bào)會(huì)；組織小小咨詢臺(tái)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的種種疑惑。解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的種種疑惑。2實(shí)物演示生活實(shí)物演示生活 展現(xiàn)實(shí)物，或讓學(xué)生實(shí)際演示某種生活實(shí)驗(yàn)情境，較快展現(xiàn)實(shí)物，或讓學(xué)生實(shí)際演示某種生活實(shí)驗(yàn)情境，較快地領(lǐng)會(huì)一些教

10、學(xué)內(nèi)容。地領(lǐng)會(huì)一些教學(xué)內(nèi)容。3角色感悟生活在社會(huì)大舞臺(tái)上，每一個(gè)人每時(shí)每刻都在扮演著一定的角色，不同的角色對(duì)同一問題的看法是不一樣的，生活中如果我們主動(dòng)進(jìn)行換位思考，站在他人角度來思考問題，許多的矛盾與沖突就會(huì)避免，人與人之間關(guān)系就會(huì)變得和諧、融洽。4圖畫再現(xiàn)生活圖畫再現(xiàn)生活社會(huì)生活的情境不可能都能搬進(jìn)課堂，而借助照片、漫畫、圖形這些教學(xué)中運(yùn)用比較廣泛的直觀教具就可以用圖片的形式在課堂中“再現(xiàn)”生活情境，直觀形象，可信度高，在教學(xué)中能起到語言文字所無法比擬的效果。 5媒體營造生活生活化教學(xué)應(yīng)注意的問題生活化教學(xué)應(yīng)注意的問題1 真實(shí)性 2身邊化 3典型性 4問題化 本課中學(xué)生可能存在的問題：本課

11、中學(xué)生可能存在的問題：1、部分學(xué)、部分學(xué)生由于家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)成績、個(gè)人外表等原生由于家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)成績、個(gè)人外表等原因看不到自己的長處，自卑心理嚴(yán)重。因看不到自己的長處，自卑心理嚴(yán)重。2、有的學(xué)生誤把虛榮當(dāng)作自尊，如互相、有的學(xué)生誤把虛榮當(dāng)作自尊，如互相攀比吃、穿、用、住、車等認(rèn)為擁有良好的攀比吃、穿、用、住、車等認(rèn)為擁有良好的物質(zhì)條件才有面子，才有自尊。物質(zhì)條件才有面子，才有自尊。 3、有的學(xué)生自尊過度把會(huì)把同學(xué)之間產(chǎn)、有的學(xué)生自尊過度把會(huì)把同學(xué)之間產(chǎn)生一些正常的矛盾、開的玩笑認(rèn)為是傷了自生一些正常的矛盾、開的玩笑認(rèn)為是傷了自已的自尊甚至認(rèn)為這些會(huì)有損自己的人格尊已的自尊甚至認(rèn)為這些會(huì)有損自

12、己的人格尊嚴(yán)。嚴(yán)。 同理同理可得可得、檢察日?qǐng)?bào)檢察日?qǐng)?bào)有這樣一則消息：一對(duì)夫婦到某餐有這樣一則消息：一對(duì)夫婦到某餐廳吃飯，有一對(duì)母女帶著一只狗坐在這對(duì)夫婦的對(duì)面廳吃飯，有一對(duì)母女帶著一只狗坐在這對(duì)夫婦的對(duì)面點(diǎn)來飯菜，讓狗在飯桌上與人同吃。這對(duì)夫婦認(rèn)為自點(diǎn)來飯菜，讓狗在飯桌上與人同吃。這對(duì)夫婦認(rèn)為自己的人格尊嚴(yán)受到了損害，請(qǐng)餐廳老板解決而不得，己的人格尊嚴(yán)受到了損害，請(qǐng)餐廳老板解決而不得，遂向法院起訴，要求餐廳賠償精神損失。遂向法院起訴，要求餐廳賠償精神損失。你如何評(píng)價(jià)這對(duì)夫婦的行為？你如何評(píng)價(jià)這對(duì)夫婦的行為？媒體廣泛認(rèn)為：這對(duì)夫婦不僅捍衛(wèi)了自己的人媒體廣泛認(rèn)為：這對(duì)夫婦不僅捍衛(wèi)了自己的人格尊嚴(yán)

13、，也捍衛(wèi)了人類的尊嚴(yán)。格尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)了人類的尊嚴(yán)。尊敬的陳陳律師： 您好！ 我是一名八年級(jí)學(xué)生，上周的一節(jié)自習(xí)課，大多數(shù)同學(xué)都在學(xué)習(xí)，我在用手機(jī)給別人發(fā)信息，結(jié)果被老師看到，他就把我的手機(jī)給拿走了，因?yàn)閷W(xué)校規(guī)定學(xué)生不準(zhǔn)帶手機(jī)到學(xué)校，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即沒收。我想問的是學(xué)校是否有權(quán)利沒收學(xué)生的手機(jī)？ 學(xué)校如果沒收學(xué)生的手機(jī)是否算侵害學(xué)生的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？學(xué)校是否有權(quán)利沒收學(xué)生的手機(jī)不還？請(qǐng)問：老師這樣做有沒有不妥之處？如果被弄丟了怎么辦？ 一位苦惱的學(xué)生老師沒收學(xué)生東西合 適？不合適？讀聽看示范看電影或錄像看圖表/圖片參與討論參加角色扮演交流模擬練習(xí)/實(shí)踐實(shí)際操作活動(dòng)、參與與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系活動(dòng)學(xué)習(xí)效果如果人們想記住讀過的10%聽過的20%看過的30%看、聽和看過的50%說過的70%說和做過的90%參與水平文