新課改理念下的有效教學

1、l吳永軍吳永軍l教育部新課程實施專業(yè)支持工作組核心成員教育部新課程實施專業(yè)支持工作組核心成員l教育部南京師范大學課程研究中心副主任教育部南京師范大學課程研究中心副主任l南京師范大學教育學系主任教授博士生導師南京師范大學教育學系主任教授博士生導師lWW025-83598605 關(guān)于有效教學，仁智互見，這是一個不爭的事關(guān)于有效教學，仁智互見，這是一個不爭的事實。有的學者認為，凡是能促進學生發(fā)展的教實。有的學者認為，凡是能促進學生發(fā)展的教學就是有效教學（當然，對于發(fā)展，應(yīng)參照學就是有效教學（當然，對于發(fā)展，應(yīng)參照“三維目標三維目標”來確定，不能唯知識）；有的學來確定，不能

2、唯知識）；有的學者則認為，讓學生學的輕松愉快、發(fā)展良好的者則認為，讓學生學的輕松愉快、發(fā)展良好的教學才是有效教學教學才是有效教學 從學生發(fā)展的角度來檢驗是否從學生發(fā)展的角度來檢驗是否“有效教學有效教學” 當然是再正確不過的了，但這是最終標準。如當然是再正確不過的了，但這是最終標準。如果我們從課堂教學的果我們從課堂教學的“呈現(xiàn)形式呈現(xiàn)形式”來看則有以來看則有以下觀點。下觀點。l筆者認為：新課改理念下筆者認為：新課改理念下“有效教學有效教學”的總體的總體要求應(yīng)體現(xiàn)建構(gòu)性、生成性、多元性的統(tǒng)一。要求應(yīng)體現(xiàn)建構(gòu)性、生成性、多元性的統(tǒng)一。也即，凡是能體現(xiàn)這些要求的教學多半是也即，凡是能體現(xiàn)這些要求的教學

3、多半是“有有效教學效教學”。l就建構(gòu)性而言，這是當前有效教學在科學規(guī)律就建構(gòu)性而言，這是當前有效教學在科學規(guī)律上的集中體現(xiàn)。上的集中體現(xiàn)。2020世紀世紀9090年代以來，年代以來，“建構(gòu)主建構(gòu)主義義”教學理論揭示了新的教學認識規(guī)律，在教教學理論揭示了新的教學認識規(guī)律，在教育科學上有了一定的突破，成為本次課程改革育科學上有了一定的突破，成為本次課程改革重要的認識論基礎(chǔ)。盡管建構(gòu)主義理論也存在重要的認識論基礎(chǔ)。盡管建構(gòu)主義理論也存在一些問題，尤其是在遭遇一些問題，尤其是在遭遇“有限時間有限時間”這一矛這一矛盾時更加突出，但它畢竟給了我們以新的視角盾時更加突出，但它畢竟給了我們以新的視角來觀照教學

4、。來觀照教學。l建構(gòu)主義理論認為，知識是主動建構(gòu)的，而不建構(gòu)主義理論認為，知識是主動建構(gòu)的，而不是被動接受的。如果沒有主體的主動建構(gòu)，知是被動接受的。如果沒有主體的主動建構(gòu)，知識是不可能由別人傳遞給主體并被主體所內(nèi)化識是不可能由別人傳遞給主體并被主體所內(nèi)化的。因此，知識的意義不能機械地灌輸給學生，的。因此，知識的意義不能機械地灌輸給學生，必須靠學生根據(jù)其個人先前知識經(jīng)驗主動建構(gòu)。必須靠學生根據(jù)其個人先前知識經(jīng)驗主動建構(gòu)。l建構(gòu)主義教學理論認為，建構(gòu)主義教學理論認為，學習是有意義的社會學習是有意義的社會協(xié)商，學習環(huán)境要由情境、協(xié)作、會話和意義協(xié)商，學習環(huán)境要由情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四個要素構(gòu)

5、成。情境是意義建構(gòu)的基本條建構(gòu)四個要素構(gòu)成。情境是意義建構(gòu)的基本條件，師生、生生之間的協(xié)作與對話是意義建構(gòu)件，師生、生生之間的協(xié)作與對話是意義建構(gòu)的核心環(huán)節(jié)，意義建構(gòu)則是學習的目的。的核心環(huán)節(jié)，意義建構(gòu)則是學習的目的。 協(xié)作、會話的基本形態(tài)是教學對話和課堂討論協(xié)作、會話的基本形態(tài)是教學對話和課堂討論（以集體討論、集體思考為基礎(chǔ)的學習）。（以集體討論、集體思考為基礎(chǔ)的學習）。 教學中的對話和單純的教學中的對話和單純的“問答教學法問答教學法”不同，學不同，學生能自由地思考、自由地敘述他的疑問和見解。生能自由地思考、自由地敘述他的疑問和見解。l課堂討論有多種形式，有的是課堂討論有多種形式，有的是“假

6、討論假討論”，即，即教師問、學生答；教師再問，其他學生再答。教師問、學生答；教師再問，其他學生再答。這里，真正的討論情境的決定性前提（互相對這里，真正的討論情境的決定性前提（互相對話的聯(lián)系線索）是不存在的，話的聯(lián)系線索）是不存在的，“討論之球討論之球”任任何時候都是由教師拋出，最后又返回教師。何時候都是由教師拋出，最后又返回教師。l另外一種另外一種“假討論假討論”是教師發(fā)問，眾多學生作是教師發(fā)問，眾多學生作答，教師從中選出正確的、適當?shù)拇鸢?。而學答，教師從中選出正確的、適當?shù)拇鸢?。而學生之間也無直接聯(lián)系。生之間也無直接聯(lián)系。 真正的課堂討論（真正的課堂討論（“真討論真討論”）交織著）交織著“討

7、論討論線索線索”，“討論之球討論之球”在在“教師教師學生學生1 1 學學生生2 2 學生學生33”多站進行傳遞，即教師多站進行傳遞，即教師先使討論開始，一名學生提出討論的線索，第先使討論開始，一名學生提出討論的線索，第二、第三名學生加入，教師只作適時、適當?shù)亩?、第三名學生加入，教師只作適時、適當?shù)狞c撥。這種教學的特征是，無論從教師角度還點撥。這種教學的特征是，無論從教師角度還是學生角度看，彼此的發(fā)言是復(fù)雜地交織在一是學生角度看，彼此的發(fā)言是復(fù)雜地交織在一起，具有內(nèi)在聯(lián)系。起，具有內(nèi)在聯(lián)系。l就生成性而言，這是當前有效教學在教學展開就生成性而言，這是當前有效教學在教學展開過程中的基本要求?；诮?/p>

8、構(gòu)主義的教學理論過程中的基本要求?；诮?gòu)主義的教學理論在認識論上的轉(zhuǎn)向，當代課程與教學實踐表明，在認識論上的轉(zhuǎn)向，當代課程與教學實踐表明，課程不再僅僅是那種預(yù)先設(shè)定的內(nèi)容（如教材、課程不再僅僅是那種預(yù)先設(shè)定的內(nèi)容（如教材、預(yù)定的文本等），而教學也不再僅僅是預(yù)定的文本等），而教學也不再僅僅是“預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)”的活動，而是師生之間的對話。的活動，而是師生之間的對話。它強調(diào)課程要它強調(diào)課程要通過參與者的行為和相互作用而形成，允許學通過參與者的行為和相互作用而形成，允許學生與教師在生與教師在“互動互動”、“對話對話”中對于課程的中對于課程的“創(chuàng)生創(chuàng)生”、“動態(tài)生成動態(tài)生成”、“改造改造”。 l當前在判斷一

9、堂課是否有效的時候，我們再也當前在判斷一堂課是否有效的時候，我們再也不能像過去那樣，僅僅考慮教學是否完成預(yù)定不能像過去那樣，僅僅考慮教學是否完成預(yù)定的目標，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更應(yīng)重視教學的的目標，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更應(yīng)重視教學的“生生成性成性”，把教學看成是一個一個活的、流動的，把教學看成是一個一個活的、流動的進程，一個充滿著人的情感、有著審美的要求進程，一個充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在以及不完全在“預(yù)料之中預(yù)料之中”的探險過程。的探險過程。l當然，當然，“生成生成”必須是必須是“有效生成有效生成”，其主要，其主要判斷標準是判斷標準是“教學目標教學目標”（本節(jié)課、本課文、（本節(jié)課、本課文

10、、本單元乃至學生在本單元乃至學生在“三維目標三維目標”上的發(fā)展）。上的發(fā)展）。 l就多元性而言，這是當代教學實踐中容易被忽就多元性而言，這是當代教學實踐中容易被忽略的、然而又是非常重要的一個標準。略的、然而又是非常重要的一個標準。l多元智慧理論為當今課程與教學的多元智慧理論為當今課程與教學的“多元性多元性”提供了理論基礎(chǔ)和可操作的依據(jù)。就有效教學提供了理論基礎(chǔ)和可操作的依據(jù)。就有效教學而言，就是對學生差異性、多樣性、獨特性的而言，就是對學生差異性、多樣性、獨特性的尊重，即尊重學生不同的合理的感受及理解以尊重，即尊重學生不同的合理的感受及理解以及及時滿足學生合理的需求；尤其對學生中的及及時滿足學

11、生合理的需求；尤其對學生中的“弱勢群體弱勢群體” ” 更要體現(xiàn)更要體現(xiàn)“多元性多元性”。l新課改理念下的有效教學新課改理念下的有效教學除了要體現(xiàn)建構(gòu)性、除了要體現(xiàn)建構(gòu)性、生成性、多元性的統(tǒng)一以外，從教學過程的生成性、多元性的統(tǒng)一以外，從教學過程的“結(jié)構(gòu)要素結(jié)構(gòu)要素”（從教學目標、教學內(nèi)容、教學從教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學評價等幾個方面入手）方法、教學評價等幾個方面入手）來講，我們來講，我們可以試著提出以下符合當今課程改革理念的具可以試著提出以下符合當今課程改革理念的具體標準。體標準。l1 1、目標要全面，不能唯知識，要做到知識與、目標要全面，不能唯知識，要做到知識與技能、情感態(tài)度價值觀

12、、過程與方法三維目標技能、情感態(tài)度價值觀、過程與方法三維目標的統(tǒng)一；的統(tǒng)一；l2 2、因材施教，根據(jù)學生的實際水平，制定不、因材施教，根據(jù)學生的實際水平，制定不同層次的教學目標；同層次的教學目標；l3 3、目標要以創(chuàng)新意識及能力以及個性發(fā)展為、目標要以創(chuàng)新意識及能力以及個性發(fā)展為重點。重點。l1 1、教學內(nèi)容要體現(xiàn)基礎(chǔ)性、現(xiàn)代性、綜合性、教學內(nèi)容要體現(xiàn)基礎(chǔ)性、現(xiàn)代性、綜合性的統(tǒng)一（對的統(tǒng)一（對“基礎(chǔ)基礎(chǔ)”的多層認識）；的多層認識）；l2 2、教材觀的轉(zhuǎn)變：、教材觀的轉(zhuǎn)變：“用教材用教材”教而不是教而不是“教教教材教材”；要敢于對教材進行合理的加工，力求；要敢于對教材進行合理的加工，力求做到做到

13、“立足文本、超越文本、回歸文本立足文本、超越文本、回歸文本”。其。其中，中，“立足文本立足文本”在當前又顯得尤其重要在當前又顯得尤其重要（“多維對話多維對話”是主要策略）是主要策略）l3 3、教學內(nèi)容的呈現(xiàn)要符合兒童心理發(fā)展水平：、教學內(nèi)容的呈現(xiàn)要符合兒童心理發(fā)展水平：口述、呈示、呈現(xiàn)、動手操作等要立足于教學口述、呈示、呈現(xiàn)、動手操作等要立足于教學對象的水平；對象的水平；l1 1、在選擇方式方法的標準上，一般要符合以、在選擇方式方法的標準上，一般要符合以下幾點要求：下幾點要求：l一是要以一是要以“自主自主合作合作探究探究”作為方式方法選作為方式方法選擇的基本參照。擇的基本參照。l二是大力推進信

14、息技術(shù)在教學過程中的普遍應(yīng)二是大力推進信息技術(shù)在教學過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學科課程的整合（當然要用，促進信息技術(shù)與學科課程的整合（當然要警惕警惕“多媒體的負面功能多媒體的負面功能”）。）。l三是要符合學科特點，即世界上不存在三是要符合學科特點，即世界上不存在“放之放之四海而皆準四海而皆準”的方式，要因科而異，根據(jù)學科的方式，要因科而異，根據(jù)學科的著重點來選擇。（如的著重點來選擇。（如“語文語文”，離開了，離開了“朗朗讀讀”，有效感悟就難以想象；，有效感悟就難以想象；“品生品生/ /社社”沒沒有了體驗就不會有有效教學。）有了體驗就不會有有效教學。）l四是要符合學生實際，如學生年齡、能力

15、、心四是要符合學生實際，如學生年齡、能力、心理發(fā)展水平等是選擇方式的重要基礎(chǔ)。理發(fā)展水平等是選擇方式的重要基礎(chǔ)。l五是要符合教師個性，力戒千篇一律。五是要符合教師個性，力戒千篇一律。 l2 2、在運用教學方式方法時，要做到以下幾點：、在運用教學方式方法時，要做到以下幾點：l一是科學化地運用，把教學看成一個整體，綜一是科學化地運用，把教學看成一個整體，綜合地運用各種方式方法；合地運用各種方式方法；l二是創(chuàng)造性地運用；二是創(chuàng)造性地運用；l三是個性化地運用，即在運用中力求形成自己三是個性化地運用，即在運用中力求形成自己的風格，展示自身的個性魅力，要使個性融入的風格，展示自身的個性魅力，要使個性融入教

16、學方式之中，使之成為組成教學方式的不可教學方式之中，使之成為組成教學方式的不可或缺的重要的要素?；蛉钡闹匾囊?。l在教學評價上應(yīng)體現(xiàn)發(fā)展性、過程性、多元性、在教學評價上應(yīng)體現(xiàn)發(fā)展性、過程性、多元性、主體性的統(tǒng)一。主體性的統(tǒng)一。l“發(fā)展性發(fā)展性”是指在評價觀念上，確立是指在評價觀念上，確立“為促進為促進學生全面發(fā)展而評價學生全面發(fā)展而評價”的基本觀念，即讓一切的基本觀念，即讓一切評價圍繞評價圍繞“促進學生發(fā)展促進學生發(fā)展”這一宗旨；這一宗旨；l“過程性過程性”是指，改變過去過于注重是指，改變過去過于注重“結(jié)果性結(jié)果性評價評價”的做法，在評價對象上，既要評學生的的做法，在評價對象上，既要評學生的

17、學業(yè)成績，同時，對學生在學習過程中表現(xiàn)出學業(yè)成績，同時，對學生在學習過程中表現(xiàn)出的情感、意志、人格等方面的發(fā)展，以及學生的情感、意志、人格等方面的發(fā)展，以及學生的需求、潛能等也要給予適度評價，從而促進的需求、潛能等也要給予適度評價，從而促進其全面發(fā)展；從評價方法上講，其全面發(fā)展；從評價方法上講，“檔案袋評價檔案袋評價法法”是過程性評價的一種有效形式。是過程性評價的一種有效形式。l“多元性多元性”主要是指評價方法和手段多元化，主要是指評價方法和手段多元化，即改變單一化傾向，除了考試、測驗及作業(yè)以即改變單一化傾向，除了考試、測驗及作業(yè)以外，還應(yīng)設(shè)計多種方法，如外，還應(yīng)設(shè)計多種方法，如“檔案袋評價法檔案袋評價法”、研討法、游戲化的競賽、自由創(chuàng)作、答辯等，研討法、游戲化的競賽、自由創(chuàng)作、答辯等，這些都是有效的評價手段。這些都是有效的評價手段。 l“主體性主體性”是指在評價主體上，應(yīng)確立學生應(yīng)是指在評價主體上，應(yīng)確立學生