宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題研究

1、https:/宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題研究宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題研究摘要：宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析自出現(xiàn)以來(lái)一直處于細(xì)則不斷完善、研究不斷深化的過(guò)程中，并逐漸在我國(guó)的政府統(tǒng)計(jì)領(lǐng)域以及多個(gè)領(lǐng)域中占有獨(dú)一無(wú)二的地位。然而，怎樣使其獲得較為快速地、科學(xué)地發(fā)展，這仍然是值得我們思考的一個(gè)問(wèn)題。作為一個(gè)發(fā)展體系，宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展不可避免地存在著一些問(wèn)題。這些問(wèn)題如果不能獲得及時(shí)的解決，將會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)科的整體發(fā)展造成不利影響。因此，本文通過(guò)對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展歷史進(jìn)程進(jìn)行分析，并對(duì)其內(nèi)在的科學(xué)觀點(diǎn)以及有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究，以供廣大從業(yè)人員參考。關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟(jì)；統(tǒng)計(jì)分析；基本問(wèn)題宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分

2、析現(xiàn)在本國(guó)，乃至世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)越來(lái)越常見(jiàn)。隨著其應(yīng)用范圍的擴(kuò)大，在其發(fā)展過(guò)程中也不可避免的存在一些問(wèn)題影響了宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的正常發(fā)展。因此，我們可以通過(guò)對(duì)它的發(fā)展的過(guò)程進(jìn)行研究，并對(duì)它具體的產(chǎn)生過(guò)程、發(fā)展過(guò)程以及在中西方發(fā)展的不同階段進(jìn)行分析、探究。我們只有對(duì)對(duì)該體系的形成有一個(gè)大致的了解，才能使得它獲得更好的發(fā)展。一、宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的產(chǎn)生作為產(chǎn)生于中國(guó)的術(shù)語(yǔ)名稱(chēng)，宏觀統(tǒng)計(jì)分析也隨著時(shí)間的推移逐漸發(fā)展成為了 個(gè)較為完善的知識(shí)體系。統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩個(gè)知識(shí)相互交融的體系，實(shí)際上是可以分為分別以經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系以及統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)體系為核心的兩種發(fā)展著的根基。在這兩個(gè)根基的發(fā)展之下，統(tǒng)計(jì)學(xué)與

3、經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門(mén)學(xué)科都被包含于內(nèi)，但在實(shí)際上出發(fā)點(diǎn)不同也往往意味著學(xué)科在社會(huì)上的地位的不同。宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家中大多是將經(jīng)濟(jì)學(xué)作為的核心進(jìn)行發(fā)展，也就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。現(xiàn)如今的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，無(wú)論是從數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)（教學(xué)運(yùn)用）模型估計(jì)與測(cè)驗(yàn)還是經(jīng)濟(jì)理論，都是以經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系作為推動(dòng)力。僅僅將統(tǒng)計(jì)學(xué)看作是一種手段，在整個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)占有了一定的比例，并沒(méi)有注意到統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)際地位。但在實(shí)際上，統(tǒng)計(jì)學(xué)已經(jīng)被計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)立方法論基本取代。但是，縱觀歷史的發(fā)展，我們不能將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析。后者是由于社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃實(shí)踐而產(chǎn)生并獲得發(fā)展。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)盛行的時(shí)候，統(tǒng)計(jì)作為計(jì)劃管理的直接

4、工具，在一個(gè)較為科學(xué)的宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析體系下，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)的平衡與長(zhǎng)久發(fā)展。這是一個(gè)科學(xué)的思想，并在當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期起到了一定的積極作用。宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析也因此而獲得立足之地，并且隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷發(fā)展。在發(fā)展的過(guò)程中，我們國(guó)家保留了統(tǒng)籌兼顧、優(yōu)化管理、量力而行等科學(xué)思想，并將其看做我們建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上宏觀管理的理念，并逐漸樹(shù)立了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革發(fā)展目標(biāo)。https:/二、宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的歷程2.1 宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展歷程在統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展史中，我們也不難看出宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析內(nèi)容將統(tǒng)計(jì)學(xué)作為了核心知識(shí)體系，也具有其清晰、獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)?；\統(tǒng)地說(shuō)，我們可以用三個(gè)發(fā)展

5、階段來(lái)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析進(jìn)行概括。在最初，也就是第一階段，經(jīng)濟(jì)學(xué)家圍繞著國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，對(duì)國(guó)家實(shí)力的發(fā)展進(jìn)行了比較、分析。該統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展進(jìn)程的第二階段是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)核查系統(tǒng)的完善。許多與該體系相關(guān)部門(mén)的分類(lèi)逐漸細(xì)化，也使該體系逐漸獲得了完善。另外，在這一時(shí)期，統(tǒng)計(jì)科學(xué)設(shè)計(jì)思想實(shí)踐這一方面也獲得了較大的發(fā)展，核心指標(biāo)的確立、指標(biāo)體系以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類(lèi)的形成以及對(duì)國(guó)民機(jī)構(gòu)部門(mén)的細(xì)化都將宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的科學(xué)統(tǒng)計(jì)體系不斷進(jìn)行充實(shí)。通過(guò)對(duì)于統(tǒng)計(jì)的科學(xué)應(yīng)用，使得資源配置的效率獲得了很大的提高，也因此將經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響降至最小。第三階段，也就是現(xiàn)在所處的階段。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的領(lǐng)域逐漸形成了將宏觀統(tǒng)計(jì)與微觀

6、統(tǒng)計(jì)自覺(jué)地相互融合、相互促進(jìn)的共同發(fā)展的局面，也由此擁有了進(jìn)補(bǔ)的契機(jī)，進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)段?，F(xiàn)代的統(tǒng)計(jì)作用因?yàn)橛?jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)的生產(chǎn)方式的優(yōu)化以及對(duì)數(shù)據(jù)的處理、分析的日益快速、高效而更加重要。2.2 西方宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展過(guò)程2.3 我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展過(guò)程新中國(guó)成立之后，不僅中國(guó)中央人民政府，以人民大學(xué)為代表的一些高等院校也紛紛采用了前蘇聯(lián)的國(guó)家統(tǒng)計(jì)方法以及統(tǒng)計(jì)學(xué)正式的授課系統(tǒng)。統(tǒng)計(jì)也作為直接應(yīng)用于國(guó)名經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的制定以及檢查的工作，并在國(guó)家各部門(mén)、企業(yè)中也起到了十分重要的作用。宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析也逐漸成為了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行總結(jié)與分析的重要工具之一。緊接著，在改革開(kāi)放之后的一九八二年

7、，任教于廈門(mén)大學(xué)的錢(qián)伯海教授將國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡統(tǒng)計(jì)學(xué)得以出版。錢(qián)教授還將馬克思社會(huì)在生產(chǎn)理論與我國(guó)實(shí)際計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論結(jié)合，借鑒了國(guó)家經(jīng)濟(jì)物質(zhì)平衡表的理論研究，綜合了平衡統(tǒng)計(jì)的理論思想，將國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡統(tǒng)計(jì)學(xué)建立了起來(lái)。與此同時(shí)，將國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)算過(guò)程中的信貸、外匯、財(cái)政以及物資進(jìn)行平衡分析，這也就是我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析第二個(gè)階段。在前兩個(gè)階段的過(guò)程中，中國(guó)人民大學(xué)也在不斷地對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)，并開(kāi)設(shè)了用于指導(dǎo)如何進(jìn)行統(tǒng)計(jì)知識(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)綜合運(yùn)用、研究我國(guó)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的課程。因此，第三個(gè)階段應(yīng)當(dāng)是以人民民大學(xué)為起點(diǎn)，各個(gè)高等院校競(jìng)相開(kāi)展宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析課程、宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析不斷完善的階htt

8、ps:/段。在上世紀(jì)八十年代末，美國(guó)商務(wù)部經(jīng)濟(jì)分析局的“經(jīng)濟(jì)循環(huán)制表”的綜合指數(shù)監(jiān)測(cè)的方法被引進(jìn)到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析課程中，替代了原來(lái)使用的無(wú)主題的綜合統(tǒng)計(jì)分析。也由此開(kāi)始了我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的檢測(cè)體系以及綜合方法的研究。在一九九一年，隨著宏觀經(jīng)濟(jì)專(zhuān)題問(wèn)題的逐漸擴(kuò)展，形成了更加完善的“宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析”的課程體系，使學(xué)生解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力以及綜合分析能力都獲得了很大的提高。真正使得我國(guó)主要財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)始重視并將其納入課程進(jìn)行講授與研討的關(guān)鍵事件，應(yīng)當(dāng)是一九九二年宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析一書(shū)的出版。宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展過(guò)程實(shí)際上就是確立統(tǒng)計(jì)在宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)證分析研究方向、知識(shí)體系中的核心、軸心地位，并將這種趨勢(shì)不斷發(fā)展。將現(xiàn)實(shí)條件同我國(guó)實(shí)際發(fā)展的課程系統(tǒng)相結(jié)合，我們不難看出，要想使統(tǒng)計(jì)這一學(xué)科的重要性獲得提高，并且使統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等相關(guān)內(nèi)容獲得深刻地使用，就必須要實(shí)現(xiàn)其自身的獨(dú)立發(fā)展。三、結(jié)語(yǔ)時(shí)至今日，宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析仍處于發(fā)展過(guò)程之中，上述對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的產(chǎn)生與發(fā)展的研究也只是相關(guān)研究中很少的一部分。在實(shí)行了改革開(kāi)