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1、2022高三優(yōu)秀散文1200字以上5篇快臨近高考了,如何在最后剩下的沖刺時(shí)間里把復(fù)習(xí)效率到達(dá)最大化,再有作文的復(fù)習(xí)更是重頭戲,那20_高三優(yōu)秀散文120_字以上有哪些呢?以下是wttWTT為大家搜集整理的關(guān)于20_高三優(yōu)秀散文120_字以上的全部?jī)?nèi)容了,希望大家會(huì)喜歡。參考!20_高三優(yōu)秀散文120_字以上(一):24小時(shí)不打烊的心靈雞湯店自信,是無(wú)盡智慧的凝聚。平淡,是成功路上的驛站。記得二十年前在德國(guó)小城旅行,看到街頭有無(wú)人值守的圖書(shū)報(bào)刊攤,行人可以自由取閱攤上的雜志,可以坐在旁邊長(zhǎng)椅上翻看,也可以放進(jìn)包里帶走,而且人人面無(wú)愧色,坦然自如,就像從自家書(shū)架上拿書(shū)一樣。問(wèn)在德國(guó)大學(xué)教書(shū)的朋友,
2、他告訴我,同樣的書(shū)報(bào)攤遍布城市,拿走書(shū)的人讀完后可以在任何一個(gè)類似的書(shū)報(bào)攤歸還,然后繼續(xù)拿另一本回去讀。有些真正有愛(ài)心的人還會(huì)把自己家里的書(shū)無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)出來(lái),放在書(shū)報(bào)攤上,供生疏人閱讀。在這樣的過(guò)程中,不牽扯一分錢的費(fèi)用問(wèn)題,只是書(shū)吸引讀者、讀者愛(ài)上書(shū)這樣一種心靈的交流、溝通、輪換。久而久之,在這城市里已成傳統(tǒng)。這件事成了那次旅行的最大收獲,每次想起來(lái),那個(gè)城市的名字都讓我這個(gè)讀了半輩子書(shū)的人感到一股由衷的溫暖。十年前,國(guó)內(nèi)的社區(qū)書(shū)屋、農(nóng)家書(shū)屋也逐漸建立起來(lái),星火燎原,最終遍布大江南北的城市與鄉(xiāng)間??吹阶跁?shū)屋里認(rèn)真閱讀的市民、村民,我都強(qiáng)烈地感受到,國(guó)民文化素養(yǎng)正在快速增長(zhǎng),每個(gè)人的讀書(shū)熱情正
3、在被悄然喚醒,東方文明之邦的豐碑將會(huì)再次高高豎起。感慨之余,我仍然覺(jué)得,難道讀書(shū)僅僅止于“讀書(shū)”嗎?古代的讀書(shū)人也是像我們今天這樣子“讀書(shū)”嗎?“讀書(shū)”終究是為了干什么?翻閱論語(yǔ),我看到了孔子諄諄教誨我們的一個(gè)大寫(xiě)的“仁”字,也讀到學(xué)生子貢向孔子請(qǐng)教時(shí)提到的“博施于民而能濟(jì)眾”這句話。突然之間,我頓悟了什么是真正的“讀書(shū)”,那就是每一個(gè)讀書(shū)人孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),一定要懂得“受與施”的道理,將自己讀到的書(shū)、擁有的知識(shí)財(cái)富廣泛地散播于四方,帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步,才稱得上是“會(huì)讀書(shū)的讀書(shū)人”??吹侥悄敲?4小時(shí)營(yíng)業(yè)書(shū)店的新聞,我知道,書(shū)店的管理者、工作人員才是真正“愛(ài)書(shū)、讀書(shū)”的“仁”人。他們不但讀
4、書(shū),而且懂得讀書(shū)人終究應(yīng)該為這個(gè)世界奉獻(xiàn)什么。于是,他們忽略了走入書(shū)店的所有人的身份符號(hào)、穿著外貌,而統(tǒng)一把那些人看作是“讀書(shū)人”,只要能為這些“讀書(shū)人”做些什么,他們就衷心地感到快樂(lè),覺(jué)得自己的工作是有意義的。人本來(lái)就沒(méi)有上下貴賤之分,書(shū)亦如此。知識(shí)本來(lái)就沒(méi)有功利深淺之說(shuō),純真的人亦如此。反觀古人,老杜呼吁“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的同時(shí),卻止于呼吁,沒(méi)能真正為天下寒士庇護(hù)心靈的“廣廈”;詩(shī)仙太白草書(shū)“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”之際,卻在飽醉高歌、放縱詩(shī)情后酣然睡去,渾然忘了天下還有那么人為潦倒流離、生活拮據(jù)而愁。只有在這家書(shū)店,在平安祥和的深夜里,因?yàn)橐蝗?/p>
5、真、善、美的“愛(ài)書(shū)人”的努力與辛勞,一群內(nèi)心坦然靜謐的“讀書(shū)人”才能坐在書(shū)店的燈下,卸下心靈與身體的桎梏,各自尋求著自己的精神慰藉。腦海中出現(xiàn)的這樣一幅溫情畫(huà)面,給我?guī)?lái)的震撼猶勝二十年前在德國(guó)小城看到的無(wú)人書(shū)報(bào)攤。我想,一本好書(shū)、一盞暖燈、一個(gè)小窩、一碗濃醇的心靈雞湯.足以撫慰行路人疲憊不堪的心了。這樣的一個(gè)書(shū)店,才是真真正正24小時(shí)不打烊的心靈雞湯店。20_高三優(yōu)秀散文120_字以上(二):隱于紅塵他帶著驚才絕艷的魂魄入了渺渺南山中,他可曾有懊悔?治國(guó)之才隱在田園中,可曾有午夜夢(mèng)回的悵然?粗茶淡飯,荊簪布衣可會(huì)回想起觥籌交織的曾經(jīng)?假設(shè)是別人,必定在哀嘆,可是他不會(huì)。不因?yàn)樗奈牟?,不因?yàn)?/p>
6、他的出身,不因?yàn)樗慕?jīng)歷,只因?yàn)樗翘諟Y明,陶潛。是的,他只是陶淵明,也只有他才能是陶淵明。觀其一生,稱得上顛沛流離,幼年家庭落敗,卻也飽讀詩(shī)書(shū),近而立之年方步入宦途,十三年的官場(chǎng)生活,終結(jié)在彭澤。不惑之年歸隱,“曖曖遠(yuǎn)人村”讓他心中舒暢,但是幾年后的一場(chǎng)劫火將他賴以生存的一切焚毀,在朋友親人十余年的接濟(jì)中,終于讓他發(fā)出“老至更長(zhǎng)饑”的絕望,最后在花甲后三年撒手人寰。在他彌留之際會(huì)不會(huì)回想起當(dāng)年那個(gè)“不為五斗米折腰”的自己,雖然算不上意氣風(fēng)發(fā),卻也是在堅(jiān)持這一份驕傲。而那個(gè)說(shuō)著不為五斗米折腰的瀟灑男子可知道,竟在幾百年后一位宛如謫仙的男子將瀟灑二字詮釋的更加完美,與之不同的是陶潛的隱忍,陶潛給
7、我們留下當(dāng)時(shí)社會(huì)更真實(shí)得寫(xiě)照。他沒(méi)有無(wú)數(shù)金銀可以揮手灑,他卻有“方宅十余畝,草屋八九間”的寧?kù)o與安詳,雖然他擁有的比曾經(jīng)少了很多,但是他哪里在乎,在他心中早就烙下了對(duì)寧?kù)o的山間的愛(ài)和對(duì)一切的淡泊。李白和陶潛,浪漫飄渺的詩(shī)仙和田園詩(shī)的開(kāi)山鼻祖,在這山林間相隔數(shù)百年卻暗相吻合,倒是真的巧妙至極。但是,陶淵明只是陶淵明,只有他是陶淵明,比起李白的“貴妃研磨”他淡了許多,他的“阡陌交通,雞犬相聞”,他的“采菊東籬下”,他的“雞鳴桑樹(shù)顛”。那樣的瀟灑是淡然的,是樸實(shí)的,是純真的,這個(gè)如他所說(shuō)“少無(wú)適俗韻”,這份山田的美妙也許才是他一生的追求,盡管入了仕途,也想回到那個(gè)他真正“出生”的地方吧。畢竟,他真的
8、屬于那里。不同于李白的浪漫,不同于他的不羈,不同于他的迷離,也不同于他的豪放。這才是陶潛陶淵明,真正的他,任何人無(wú)法復(fù)制,無(wú)法模擬。歷史對(duì)任何人總是褒貶不一,譬如荊軻,譬如曹操,也譬如陶潛。后人贊嘆他的淡泊名利,敬仰他的氣節(jié),也議論他的癡,評(píng)判他的癲,指責(zé)他的狂。他癡在出了仕途,他癲的五斗米都失去,他狂妄的以文弱文人的身體去自耕自作。假如以理性以及對(duì)生活的考慮,他應(yīng)該繼續(xù)留在污濁的官場(chǎng),為了區(qū)區(qū)五斗米折腰??墒羌偃缬美硇缘乃季S想,荊軻還會(huì)英勇入秦帳么,屈原還會(huì)在汨羅江含淚而墜么,文天祥會(huì)為了保住性命和財(cái)富將宋軍的一切和盤(pán)托出吧。陶潛的癡,陶潛的癲,陶潛的狂,只是在追隨心中不滅的信仰,僅此而已。
9、千古功過(guò),也只在史書(shū)上,一筆帶過(guò),那一筆描繪的人,僅由后人評(píng)說(shuō)。他的隱,不是藏,只不過(guò)跟著他的心,便來(lái)到了這個(gè)地方,淡然不是冷漠。到了自己心和身的棲息地,千年前的他找到了,那如今的我們呢?燈紅酒綠里有快樂(lè)么?虛擬世界連接的對(duì)方真的是你的貴人么?四體不勤,五谷不分很值得夸耀么?我們的心呢?每個(gè)人都是一段不可復(fù)制的傳奇,但是假如迷醉在那里,和行尸走肉的區(qū)別也不是很大吧。找到自己的田園或者宮殿,才是人活一世所追求的。陶淵明的隱,隱在自己心中,那個(gè)揮毫寫(xiě)下的桃花,真的存在,在那條窄路后面,通著陶淵明的心。我們也一樣,通過(guò)黑暗便豁然開(kāi)朗。20_高三優(yōu)秀散文120_字以上(三):近的是自然,遠(yuǎn)的是人心喜歡
10、顧城,喜歡顧城的詩(shī),喜歡詩(shī)中用覺(jué)與純真構(gòu)建的自然世界,那是一個(gè)童話般的世界,浪漫中的憂郁,散發(fā)著淡淡的哀愁。顧城筆下的自然,山川與草木、噴泉與河流、雪松與白樺.自然的一切,那么近,那么美,近的可以觸摸脈搏、感受呼吸。那是顧城心中的自然,而我們的自然呢?推開(kāi)窗,除了高樓還是高樓。觸目所及,除了無(wú)盡的灰蒙還是灰蒙,一如那空洞的眼神。路邊的小草小花不見(jiàn)了,因?yàn)檐囕喌哪雺罕厝皇遣豢爸刎?fù)的,“春風(fēng)吹又生”那只是美妙的童話。天上的銀河不見(jiàn)了,因?yàn)槌鞘械蔫矡艋鹋c那灰蒙的天幕早已消解了牛郎織女相會(huì)的美妙。正如顧城說(shuō):“天是灰色的,路是灰色的,樓是灰色的,雨是灰色的”,此時(shí)的自然,沒(méi)有綠色,沒(méi)有藍(lán)色,沒(méi)有紅色
11、.有的,只是灰色??此坪芙?,因?yàn)殛?yáng)光、空氣、流水、土地.仍然在,仍然近,但是,這是我們的自然嗎?我們還可以肆無(wú)忌憚地在一望無(wú)垠的綠色土地上奔跑追逐嗎?我們還可以彎下腰,用仍然靈敏的鼻子去輕嗅那一抹淡淡的花香嗎?甚至我們還可以自由地呼吸嗎?自然,這么近,但也那么遠(yuǎn)。遠(yuǎn)在那青山白云間,遠(yuǎn)在那紅花綠草間,遠(yuǎn)在那蟬噪蛙鳴中,遠(yuǎn)在那流逝的夢(mèng)境中。遠(yuǎn)去了,遠(yuǎn)去了,在不斷前行的路上遠(yuǎn)去了!曾經(jīng),李健在向往中深情地吟唱“當(dāng)春風(fēng)掠過(guò)山崗,仍然能感覺(jué)寒冷,卻無(wú)法阻擋對(duì)溫暖的向往”,而今天的我們,春風(fēng)不再掠過(guò)山崗,雖然不再寒冷,但也失去了對(duì)溫暖的向往。陽(yáng)光不再是我們獲取溫暖與希望的唯一途徑,我們有電燈,我們還有各種
12、取暖設(shè)備,更罔談在清晨時(shí)分靜待那從朝霞中透出的第一縷晨光,在暮色蒼茫中依依惜別那海天一線處的最后一點(diǎn)微光。文明的開(kāi)展、科技的進(jìn)步,讓我們對(duì)自然不再神秘,地理告訴我們陰晴雨雪只是大氣的運(yùn)動(dòng)與反響,生物告訴我們飛鳥(niǎo)走獸大多屬于哺乳類動(dòng)物,物理告訴我們太陽(yáng)只是宇宙中非常普通的一顆恒星。人類已經(jīng)長(zhǎng)大了,不再是那個(gè)碰到什么都要問(wèn)個(gè)“為什么”的無(wú)知孩童,我們用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)把自然條分縷析,我們開(kāi)場(chǎng)變得越來(lái)越理性,固然,理性并不是錯(cuò),但是,我們卻失去了那面對(duì)大千世界時(shí)的那一份最初的沖動(dòng),那一份彌足珍貴的感性。須知,科學(xué)固然需要理性,但是,感知自然的美,感性仍然不能缺席,因?yàn)?,人心本是敏感而柔軟的。而且,更重要?/p>
13、是,因?yàn)閷?duì)自然的理解,我們開(kāi)場(chǎng)罔顧甚至無(wú)視自然,我們肆意的開(kāi)山毀林,我們無(wú)節(jié)制的填海造田,我們希望每一寸土地都能產(chǎn)生最大的經(jīng)濟(jì)效益。我們誤解了“人是萬(wàn)物的尺度”,認(rèn)為,人即是萬(wàn)物的主宰,面對(duì)自然,我們開(kāi)場(chǎng)侵占、踐踏、破壞,結(jié)果,山林被推平、草地被鏟平、江河被污染.所以,土地仍然在,但花草遠(yuǎn)去了;江河仍然在,但魚(yú)蝦遠(yuǎn)去了;天空仍然在,但星星遠(yuǎn)去了,而飛鳥(niǎo),只能在天空掠過(guò),卻永遠(yuǎn)找不到那曾經(jīng)棲息的樹(shù)丫。王開(kāi)嶺說(shuō):我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。是的,我們走得太快太遠(yuǎn),卻喪失了感知自然的初心。就讓我們?nèi)珙櫝撬裕河媒瘘S的麥秸,織成搖籃,把我的靈感和心,放在里邊,裝
14、好紐扣的車輪,讓時(shí)間拖著,去問(wèn)候世界。感知自然,需要一個(gè)敏感而純真的內(nèi)心。自然,本來(lái)就很近,遠(yuǎn)的是人心!20_高三優(yōu)秀散文120_字以上(四):在歲月的呼吸里醒著歲月無(wú)痕,葉落無(wú)聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重,奔馳的猶疑啊!-題記經(jīng)常從一棵古樹(shù)下走過(guò),總是感慨和敬畏。獨(dú)享幾百年的孤寂,它在等待什么呢?它深深的皺紋,讓人看見(jiàn)歲月無(wú)情的刀刃;它皺皺的枯痕,讓人想見(jiàn)葉落無(wú)聲的殘忍。然而,春天來(lái)了,它仍然開(kāi)花結(jié)果;夏天來(lái)了,它仍舊撐開(kāi)宏大的綠蔭。不管有沒(méi)有道路通向它,不管有沒(méi)有人走向它,見(jiàn)或不見(jiàn),來(lái)或不來(lái),它都站在那里,不喜不悲,無(wú)怨無(wú)哀,平靜而和藹,像一個(gè)古老的哲人微笑的等待。是一棵樹(shù)就撐起一片綠蔭,
15、有樹(shù)的地方就有一道亮麗的風(fēng)景。風(fēng)有了琴弦,鳥(niǎo)有了樂(lè)園,空曠的原野有了一個(gè)可靠的標(biāo)識(shí)。甚至一棵小草,也以它卑微的軀殼,豐富著季節(jié)的內(nèi)涵;一只小鳥(niǎo),也以它柔弱的翅膀,提升著大地的視線;一塊巖石,也以它孱弱的肩膀,支撐著傾斜的山體。一只蠶,一塊煤,一朵野花,都在盡它們的天命,用它們的熱情,卑微而忠誠(chéng),小心又細(xì)膩,使無(wú)窮的大自然變得豐富而又美麗-那么,人呢?不知有多少回夢(mèng)醒在夜半時(shí)分,握在胸前的雙手無(wú)法推開(kāi)一種來(lái)自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著,全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護(hù)持。我發(fā)現(xiàn),自己享受的一切,全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻(xiàn)。為了我文明地活著,歷史支付了千百萬(wàn)年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價(jià);為了
16、我快樂(lè)地思想,太陽(yáng)、地球、動(dòng)物、植物、礦物、父母、親戚、教師以及其他所有人物乃至整個(gè)宇宙都在不停地運(yùn)作著、繁忙著;為了我舒暢地呼吸,大氣層、河流、海洋、季風(fēng)、森林、三葉草以及清潔工人,都在緊張地釀造著、守護(hù)著須臾不能分開(kāi)的空氣-這真是天大的恩澤,地大的恩情。我享用著這一切,竟不知道感恩回報(bào),卻常常加害于我的恩人們:我投濁水于河流,我放黑煙于天空,我曾誘殺那純真的鳥(niǎo)兒,我曾摧折那忠厚的樹(shù)木,我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母,我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人-甚至,就像材料中所表達(dá)的,無(wú)視斑駁的船體油漆脫落,任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過(guò)-在歲月的呼吸里醒著,我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口,就享用著大自然,就占有著無(wú)
17、數(shù)人的勞動(dòng)成果。如今我置身考場(chǎng),這種享受更是不同尋常:這筆、這紙、這試卷,細(xì)心、關(guān)愛(ài)和體貼。我在享受著,享受著熱情周到,享受著緊張有序,享受著學(xué)有所成的歡欣,同時(shí)也在享受著和平安寧的環(huán)境;而此刻,交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨,醫(yī)務(wù)人員正在救死扶傷緊張繁忙,守邊的軍人正在趟過(guò)一條深河穿越一片禁區(qū)-享用著。幾乎是日日夜夜時(shí)時(shí)刻刻地享用著。難道人活著僅僅是為了享用?假如不是為了享用,那么人活著的意義終究是什么?在歲月的呼吸里醒著,人就明白要有一顆感恩的心。在歲月的呼吸里醒著,人就懂得要用加倍的勞動(dòng)與創(chuàng)造去回報(bào)大自然和同胞們的恩情。在歲月的呼吸里醒著,人就能聽(tīng)清楚各種天籟之音-蠶說(shuō),用一生的情絲,結(jié)一枚
18、渾圓的繭吧;煤說(shuō),在變成灰燼之前,盡量燃燒自己吧;野花說(shuō),為別人開(kāi)一朵美麗的花吧;大樹(shù)說(shuō),爭(zhēng)取以后能為荒涼的歲月?lián)纹鹨黄G蔭吧;于是你說(shuō),就用一顆感恩的心點(diǎn)滴回報(bào)別人和社會(huì)吧!20_高三優(yōu)秀散文120_字以上(五):鐘情于文字的女子是開(kāi)在塵世中一朵優(yōu)雅的花,芬芳美麗;是詩(shī)人筆下一首精巧的詩(shī),清新鐫永;是歌者吟唱下一曲靈動(dòng)的歌,輕盈飄逸。-題記鐘情于文字的的女子,與文字結(jié)緣,對(duì)文字情有獨(dú)鐘。喜歡漫步在文字的空間,欣賞文學(xué)奇葩的芬芳與美麗,安享一份溫馨與甜蜜。流連于文字的空間,讓思想與靈魂在此輕舞飛揚(yáng),總能找到一份快樂(lè)與自信,安享一份優(yōu)雅與沉著。在讀書(shū)、寫(xiě)文的過(guò)程中或抒一份情懷、發(fā)一種感慨,或歌頌
19、一些美妙、宣揚(yáng)某種思想,總能找到向上的力量和勇氣,安享精神的寄托和心靈的慰藉。鐘情于文字的女子,在文字的浸染下,增強(qiáng)了對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)和理性考慮。因此更懂得“一份耕耘,一份收獲”的道理,在孜孜不倦地汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),更勤于動(dòng)筆,擅長(zhǎng)動(dòng)腦,用心去考慮,去開(kāi)掘生命的意義,努力修為盡量進(jìn)步自己,更愿意用勤勞致和智慧去創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。因此更懂得“長(zhǎng)得漂亮是優(yōu)勢(shì),活得漂亮是本領(lǐng)”的道理,在內(nèi)外兼修的同時(shí),更注重才能的培養(yǎng),努力求索修為,不斷追求進(jìn)取,力求讓自己的生命之花華美地綻放。鐘情于文字的女子深知人生短暫,因此更懂得“對(duì)自己好一點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);對(duì)別人好一點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢梢杂鲆?jiàn)?!币虼烁谜湎ё约汉蛣e人,更懂得珍惜相遇相知的緣份。鐘情于文字的女子是開(kāi)在塵世中一朵優(yōu)雅的花,芬芳美麗;是詩(shī)人筆下一首精巧的詩(shī),清新鐫永;是歌者吟唱下一曲靈動(dòng)的歌,輕盈飄逸。她有一顆仁慈敏感的心。對(duì)
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