《教育知識(shí)與能力-中學(xué)》考點(diǎn)梳理2019-2020-(2005)

1、教育知識(shí)與能力- 中學(xué)考點(diǎn)梳理考試代碼：302第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理專題一教育的產(chǎn)生和發(fā)展單 辨考點(diǎn)1 ：“ 教育 ”一詞的由來(lái)：“教育”一詞最早見(jiàn)于孟子·盡心上 考點(diǎn)2 ：教育的概念1. 廣義 上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念活動(dòng)都稱包括 社會(huì)教育 、學(xué)校教育 和家庭教育 。2. 狹義 的教育主要指學(xué)校教育，是教育者 根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、 有對(duì)受教育者的身心施加 影響 ，促使他們朝著所期望的方向變化的活動(dòng)。 考點(diǎn)3 ：學(xué)校教育的三要素1. 教育者 （主導(dǎo)） - 學(xué)校教師是教育者主體2. 受教育者 （主體）3. 教育影響 （中介） -

2、教育內(nèi)容和教育措施 考點(diǎn)4 ：教育的屬性1. 教育的 本質(zhì)屬性 辨教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn)：（ 1）教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。（ 2）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（ 3）教育是有意識(shí)、有目的、自覺(jué)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。(4) 在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾2. 教育的社會(huì)屬性（ 1） 永恒性教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。（ 2） 歷史性不同的社會(huì)或同社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)，目的，內(nèi)容各不相同（ 3） 相對(duì)獨(dú)立性 辨 教育具有繼承性考點(diǎn)

3、 6 ：原始社會(huì)教育的特點(diǎn)（ 1 ）具有目的性，但無(wú)嚴(yán)密計(jì)劃。（ 2 ）無(wú)等級(jí)性（階級(jí)性）；（ 3 ） 教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。（ 4 ） 教育目的一致，教育權(quán)利平等。（ 5 ）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融洽在一起-緊密集合；考點(diǎn)7 ：古代社會(huì)的教育中國(guó)夏、商、西周學(xué)校名稱庠序校奴隸社會(huì)教育內(nèi)容六藝（禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)）古印度古儒吠陀為主的經(jīng)典、經(jīng)文字、書(shū)寫(xiě)、執(zhí)政能外國(guó)古埃及文士學(xué)校斯巴達(dá)軍事體育古希臘政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體雅典封建社會(huì)學(xué)校名稱教育內(nèi)容春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)以儒、 墨為主漢代官學(xué)“罷黜百家，私學(xué)術(shù)”中國(guó)隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、律、書(shū)、數(shù)宋以后四書(shū)（大學(xué)、論中庸、孟子）教會(huì)學(xué)校七藝（三科修

4、辭、辯證法，西方中世紀(jì)- 算術(shù)、幾何、音樂(lè)）考點(diǎn)9 ： 20 世紀(jì)以后的教育1.20 世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)單 簡(jiǎn) （ 1）教育的 終身化 。（ 2）教育的 全民化 （ 3 ）教育的 民主化 （ 4 ）教育的 多巧記： “全民多現(xiàn)終”2現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)第一，培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人正由理想走向?qū)嵺`。第二，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。第三，教育民主化向縱深發(fā)展。第四，人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。第五，教育普及制度化，教育形式多樣化。第六，終身教育成為現(xiàn)代教育中一個(gè)富有生命力和感召力的教育理念。第七，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國(guó)教育的共同追求。3. 教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無(wú)等級(jí)性；

5、 與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單一古代社會(huì)的教育階級(jí)性和等級(jí)性； 與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；道統(tǒng)性、專現(xiàn)代社會(huì)的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；班級(jí)授課制20 世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化專題二教育學(xué)的產(chǎn)生于發(fā)展單 考點(diǎn)10 ：教育學(xué)的概念單教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一（ 1 ）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（ 2）內(nèi)在動(dòng)力：教育問(wèn)題；（ 3 ）屬于基 考點(diǎn)11 ：教育學(xué)的萌芽（ 3 ）亞里士多德：古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家政治學(xué)，首次提出“教育遵循自然（ 4 ）昆體良： 論演說(shuō)家的教育（也叫論演說(shuō)家的培養(yǎng)、雄辯術(shù)原理）教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書(shū)

6、考點(diǎn) 11 ：教育學(xué)的創(chuàng)立階段人物著作1.科學(xué)歸納法培根新工具2.首次指出 “教育學(xué)大教學(xué)論1.教育要遵循人的自然夸美紐斯教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)2.教學(xué)制度：班級(jí)授志3.教學(xué)思想：“泛教育學(xué)之父教師是太陽(yáng)底下最光輝的4.教學(xué)內(nèi)容：百科全書(shū)職業(yè)康德康德論教育“人是唯一需要教育的動(dòng)（赫爾巴特的老師）最早在大學(xué)講授教育盧梭愛(ài)彌兒浪漫主義自然 教育倡教育觀洛克教育漫話1.“白板說(shuō)”；2. “裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德“教育心理學(xué)化”1 、倫理學(xué)和心理學(xué)作為理赫爾巴特普通教育學(xué)2 、三中心論：教師中科學(xué)教育學(xué)之父標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立3 、四階段：明了、聯(lián)4 、教育性教學(xué)原則1.新三中心：兒童中杜威2.教育

7、即生活、教育即民主主義與教育組或改造；實(shí)用主義創(chuàng)始人3.學(xué)校即社會(huì)；4.從做中學(xué)；斯賓塞教育論1.教育預(yù)備說(shuō)；2.科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；巧記：1. “培根首提出，紐斯來(lái)實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；克魯普斯卡婭（列寧的老婆）國(guó)民教育與民主主義最教育凱洛夫教育學(xué)世育學(xué)都產(chǎn)楊賢江新教育大綱我導(dǎo)的2. 現(xiàn)代教育理論的發(fā)展教育家教育著作贊可夫教學(xué)與發(fā)展發(fā)展度、學(xué)習(xí)都得布魯納教學(xué)過(guò)程提出倡導(dǎo)瓦根舍因范例教學(xué)原理創(chuàng)立蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議全面把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子著作帕夫雷什中學(xué)皮亞杰教育科學(xué)與兒童心理學(xué)教學(xué)布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)教學(xué)能三巧記：木（姆）有目標(biāo)，哪（納）來(lái)結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面

8、和諧斯專題三教育與社會(huì)的發(fā)展單 考點(diǎn)13 ：教育的功能1. 按教育功能作用的對(duì)象劃分 個(gè)體功能和社會(huì)功能現(xiàn)代教育的社會(huì)功能包括：人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能（ 5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約教學(xué)方法，手段和教學(xué)組織形式2. 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）（ 1）教育再生產(chǎn) 勞動(dòng)力 （ 2）教育再 生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)補(bǔ)充：（ 1 ） 人力資本理論- 提出者： 舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識(shí)、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于本投資。（ 2 ） 社會(huì)化理論-提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)：學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在于它所具有的“社會(huì)化功能”?？键c(diǎn)15 ：教育與政治經(jīng)濟(jì)

9、制度的關(guān)系1. 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用-政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)（ 1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的（ 2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（ 3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（ 4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容（ 5）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度2. 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用( 教育的政治功能) 。（ 1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（ 2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（ 3）通過(guò)教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。 考點(diǎn)16 ： 教育與精神文化的相互關(guān)系1. 文化對(duì)教育發(fā)展的制約 作用（ 1）文化影響教育目的的確立。（ 2）

10、文化影響教育內(nèi)容的選擇。（ 3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。簡(jiǎn) 辨社會(huì)校園文化的核心 考點(diǎn)18 ：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（一）人口對(duì)教育的影響1. 人口 數(shù)量 影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量2. 人口 結(jié)構(gòu) 影響教育的 結(jié)構(gòu)3. 人口 質(zhì)量 影響教育的 質(zhì)量4. 人口 流動(dòng) 對(duì)教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對(duì)人口的作用1.教育可以控制人口的數(shù)量 ；2.教育可以提高人口素質(zhì) ；3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu) ；4.教育可以促進(jìn)人口合理流動(dòng) 。專題四教育與人的發(fā)展單很重要的內(nèi)容考點(diǎn)19 ： 人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過(guò)程，特別指?jìng)€(gè)體的身心方面變化的過(guò)程。包括 生理和心理兩方

11、面的發(fā)展。 考點(diǎn)20 ：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律 單 簡(jiǎn) 辨1. 個(gè)體身心發(fā)展的順序性： 個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變啟示： 由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由不能“拔苗助長(zhǎng)”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近2. 個(gè)體身心發(fā)展的階段性： 個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主同的發(fā)展任務(wù)（教育啟示：不同階段不同質(zhì)，不3. 個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性： 同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的、水平或成熟的時(shí)期是不同的（教育啟示：不同時(shí)期不同4. 個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性：機(jī)體之間的互補(bǔ)、心理機(jī)能與生理機(jī)能之間的互補(bǔ)（教育觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。人的身心發(fā)展的

12、力量主要源于人自身的內(nèi)在需要發(fā)展順序也是由身心成熟機(jī)制決定的；2、 外鑠論 外在力量（環(huán)境決定論）代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說(shuō)”）、華生（“給我一打健康的們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）、斯金納。（觀點(diǎn)：人的發(fā)展依靠外在力量，環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育促進(jìn)人的發(fā)展的主要途徑。3、多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果 考點(diǎn)23 ：影響人的身心發(fā)展的因素1、內(nèi)部因素簡(jiǎn) 辨 材遺傳-可能性（物質(zhì)基礎(chǔ)）辨遺傳的意義1、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。2、遺傳素質(zhì)的差異

13、對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。3、遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。4、遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。5、遺傳素質(zhì)具有可塑性。個(gè)體主觀能動(dòng)性 決定性因素 是人身心發(fā)展的動(dòng)力 通過(guò)人的活2、外部因素環(huán)境 現(xiàn)實(shí)性1、環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，是遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)。2、環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力3、環(huán)境不決定人的發(fā)展4、個(gè)體受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。學(xué)校教育 主導(dǎo)作用1. 學(xué)校教育 主導(dǎo)作用（為什么主導(dǎo)人的發(fā)展）（ 1 ）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（ 2）學(xué)校

14、教育是通過(guò)受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（ 3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生 發(fā)展的各種因素。（ 4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。 考點(diǎn)25 ：學(xué)制在形式上的發(fā)展1. 前制度化教育 實(shí)體化教育2. 制度化教育 正規(guī)教育中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。 19053.非制度化教育 理念“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)” 考點(diǎn) 26 ：教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)）簡(jiǎn)1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度3.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律4.本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響 考點(diǎn)27 ：西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展歷程1、現(xiàn)代學(xué)制

15、最早出現(xiàn)在歐洲2、雙軌制 英國(guó)；2. 單軌制 美國(guó)； 3. 分支制 前蘇聯(lián)3、發(fā)展趨勢(shì)：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展?？键c(diǎn)28 ： 我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)壬寅學(xué)制1902只頒布沒(méi)有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1904規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-1913第一次規(guī)定男女同校第一個(gè)具有資本主壬戌學(xué)制1922以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本“新沿用至解放初期（學(xué)制”“六三三學(xué)制”巧記：人頒布，鬼執(zhí)行，長(zhǎng)期戌美國(guó)考點(diǎn)29：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容簡(jiǎn)2、普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。3、高等教育大眾化，普及化。4、終身教育體系的構(gòu)建?？键c(diǎn) 31

16、：義務(wù)教育制度1.概念 ：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受 的，國(guó)家、社會(huì)證的國(guó)民教育。目前我國(guó)義務(wù)教育 包括小學(xué)和初中階段?；A(chǔ)教育 包括幼兒2.特點(diǎn)： 強(qiáng)制性（義務(wù)性）、普及性（統(tǒng)一性）、免費(fèi)性(公益性 )。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國(guó)。4.我國(guó)的發(fā)展：義務(wù)教育法（九年制義務(wù)教育）， 1986 年頒布，2006收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院 領(lǐng)導(dǎo)， 省、自治區(qū)、直轄市人民政政府為主管理的體制。5. 德國(guó)于 1763 年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務(wù)教育的國(guó)家。社會(huì)）6、學(xué)制年限：多種形式并存 “六三制”、“五四制”和“九年一貫制”專題六教育目的單 辯 考

17、點(diǎn)32 ：教育目的的概念：1、教育目的是教育的核心問(wèn)題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求。2、教育目的規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。3、教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。4、教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。廣義：指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的生怎樣的結(jié)果。狹義：指各級(jí)各類學(xué)校在國(guó)家對(duì)受教育者培養(yǎng)的總要求指導(dǎo)下，對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。單考點(diǎn)33 ：教育目的的層次結(jié)構(gòu)辯1、國(guó)家的教育目的> 學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)> 教師的教學(xué)目標(biāo)觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”。巧記

18、： 有一個(gè)人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無(wú)人陪（裴斯泰洛3、 生活本位論斯賓塞；教育準(zhǔn)備生活，教育適應(yīng)生活。4、 能力本位論（能力培養(yǎng)）5、 知識(shí)本位論（傳授）6、宗教本位論7、教育無(wú)目的論（杜威 “教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的8、社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論 考點(diǎn) 35 ：確立我國(guó)教育目的的依據(jù) 簡(jiǎn)單 1、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素2、受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)3、制定者的教育理想和價(jià)值觀4、我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)2、內(nèi)容：（ 1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由（ 2）教育與生

19、產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。3、我國(guó)當(dāng)前的教育目的：簡(jiǎn) 單（ 1） 199.6 頒布關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出教育要“踐能力為重點(diǎn) ，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人?！保?2）教育方針 / 目的：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞結(jié)合培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 考點(diǎn)36 ：全面發(fā)展教育的構(gòu)成單1. 德育 靈魂與統(tǒng)帥 作用2. 智育 前提和支持 作用3. 體育 物質(zhì) 基礎(chǔ)4. 美育 動(dòng)力 作用5. 勞動(dòng)技術(shù)教育 綜合 德育、智育、體育和美育的作用考點(diǎn)37 ：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

20、單簡(jiǎn) 辯教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑?？键c(diǎn) 40 ：教育科學(xué)研究的基本方法（一）觀察法觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。分類： 了（ 1）自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察；（根據(jù)環(huán)境條件是否進(jìn)行控制和改變觀察；（是否借助儀器設(shè)備）（3） 參與性觀察和非參與性觀察；（是否直接（ 4） 結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察（根據(jù)實(shí)施的方法）（二）調(diào)查法 問(wèn)卷、訪談、作品分析、測(cè)量。分類：（ 1）按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查；（ 2）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測(cè)調(diào)查（ 3）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查、訪

21、談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和（三）歷史法歷史法是通過(guò)搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的展規(guī)律的一種研究方法。步驟： 收集 資料、史料的鑒別 和史料的分析 。（四）實(shí)驗(yàn)法。分類：（ 1）根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場(chǎng)所，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)（ 2）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)（ 3）根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少，可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)（ 4）根據(jù)實(shí)驗(yàn)控制的程度，可分為前實(shí)驗(yàn)，準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)和真實(shí)驗(yàn)。（+）（五）行動(dòng)研究法（教師 +研究者 ） 亦稱“教師行動(dòng)研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以的實(shí)際問(wèn)題 為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使

22、教師從工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、第二章中學(xué)課程專題八中學(xué)課程 考點(diǎn)：課程的概念綜合課程打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合的一門(mén)學(xué)科。學(xué)科整合，它強(qiáng)調(diào)學(xué)(懷特海 )內(nèi)在聯(lián)系?；A(chǔ)型課程培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力課程任務(wù)拓展型課程拓展學(xué)生的知識(shí)和能力研究型課程培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力實(shí)施要求必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性 。（學(xué)習(xí)需要）選修課程滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生國(guó)家課程體現(xiàn) 國(guó)家的教育意志，確保所有國(guó)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)主體地方課程滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí) 需要 。校本課程學(xué)校教師主導(dǎo)開(kāi)發(fā)，家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)顯性課程以 直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程呈現(xiàn)方式隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境式 呈現(xiàn)的課程?？键c(diǎn)

23、43 ： 課程理論流派課程理論代表人物基本觀夸美紐斯、 赫爾巴特、主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，學(xué)科中心課程論過(guò)分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基斯賓塞法，從而形成學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。活動(dòng)中心課程論第一，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；第杜威、克伯屈已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始；第三，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中（經(jīng)驗(yàn)課程）協(xié)助作用。社會(huì)中心課程論布拉梅爾德、 金蒂斯、認(rèn)為教育學(xué)校應(yīng)該致力于社會(huì)的改造而（大致了解）布厄迪中心課程理論強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)要關(guān)考點(diǎn)44 ：制約課程開(kāi)發(fā)的因素制約課程的三大因素：1、學(xué)生 的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性2、社會(huì) 政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響縱向組織是將各種課程要素按照某些準(zhǔn)則按縱向

24、發(fā)展序列組織起來(lái)。橫向組織是將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來(lái)。邏輯順序與心理順序 考點(diǎn) 46 ：課程設(shè)計(jì)：是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有組織地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教動(dòng)。考點(diǎn) 47 ：課程設(shè)計(jì)的- 泰勒目標(biāo)模式1、泰勒，美國(guó)著名的課程理論家，被譽(yù)為教育史上的“課程理論之父”。2、泰勒原理（ 1）確定教育目標(biāo) （最關(guān)鍵的一步）（ 2）選擇教育經(jīng)驗(yàn)（ 3）組織教育經(jīng)驗(yàn)（ 4）評(píng)價(jià)教育計(jì)劃補(bǔ)充：過(guò)程模式（關(guān)注過(guò)程），斯騰豪斯對(duì)“泰勒模式 ”批評(píng)的基礎(chǔ)上提出的。情境模式（關(guān)注目標(biāo)，又關(guān)注過(guò)程。）考點(diǎn)48 ：課程內(nèi)容一、 課程計(jì)劃 指向?qū)W校1、內(nèi)涵：是國(guó)家教育行政主管部門(mén)依據(jù) 教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)

25、目標(biāo)作的指導(dǎo)性文件。2、作用：學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都是以課程計(jì)劃作為依據(jù)開(kāi)展。3、制定依據(jù)：教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)4、課程計(jì)劃的組成：課程設(shè)置（首要問(wèn)題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和二、 課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱） 指向?qū)W科1、內(nèi)涵：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式容的指導(dǎo)性文件。國(guó)家對(duì)課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求是各門(mén)學(xué)科的綱領(lǐng)性文件。2、作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：前言、 課程目標(biāo) （ 核心部分 ）、課程內(nèi)容及實(shí)施建議。三、 教材 指向教師考點(diǎn)50 ：課程評(píng)價(jià)1、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 泰勒【以目標(biāo)為中心】-當(dāng)代課程評(píng)價(jià)

26、之父以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的，是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。它只關(guān)忽視了其他因素。2、目的游離評(píng)價(jià)模式 斯克里文（美）（ 1）主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)（ 2）主張?jiān)u價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。（ 3）評(píng)價(jià)的指向不應(yīng)該只是課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度，而且更應(yīng)該考慮課程計(jì)劃3、CIPP 評(píng)價(jià)模式- 它認(rèn)為評(píng)價(jià)就是為管理者做決策提供信息服務(wù)的過(guò)程。背輸入評(píng)價(jià)(Input Evaluation)、過(guò)程評(píng)價(jià)(Process Evaluation)、結(jié)果評(píng)價(jià)4、 CES 評(píng)價(jià)模式- 以美國(guó)洛杉磯加利福尼亞大學(xué)評(píng)價(jià)研究中心(Cente

27、r for Stu一種評(píng)價(jià)模式 考點(diǎn)60 ：基礎(chǔ)教育課程改革1、教育改革的核心是課程改革。（ 1）基本理念：三維目標(biāo)觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評(píng)價(jià)觀、校（ 2） 核心理念：教育 以人為本 ，即：“ 一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。2、新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容: 單 簡(jiǎn)（ 1）、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段：以 綜合課程 為主初中階段：設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程高中：以分科課程為主（ 2）、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng) 并作為必修課程。（ 3）、農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。2、義務(wù)教育階段課程的性質(zhì)：（ 1）普及型 ：面向每個(gè)學(xué)生；絕大多數(shù)學(xué)生能達(dá)到（ 2）基礎(chǔ)性

28、：課程內(nèi)容和要求應(yīng)該是基礎(chǔ)性的（ 3）發(fā)展性 ：課程應(yīng)著眼學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要3、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的內(nèi)容：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技7、新課程背景下的教育觀學(xué)生觀1）學(xué)生是發(fā)展的人2）學(xué)生是獨(dú)特的人3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人學(xué)習(xí)方式：1 ）自主學(xué)習(xí)2）合作學(xué)習(xí)3）探究學(xué)習(xí)教師觀1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。教師 教學(xué)行為的轉(zhuǎn)

29、變1）在對(duì)待師生關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞2）在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)3）在對(duì)待自我上新課程調(diào)反思4）在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)合作教師 教學(xué)觀 的轉(zhuǎn)變1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”8、新課程改革的具體目標(biāo)：?jiǎn)魏?jiǎn)1、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變（核心目標(biāo)）2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性3、密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。材 單學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主，教學(xué)也是實(shí)

30、現(xiàn)教育目的的基本途徑。3. 教學(xué)與智育的關(guān)系智育不僅可通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)；教學(xué)是智育的途徑之一。 考點(diǎn)62 ：教學(xué)任務(wù) 形式教育與實(shí)質(zhì)教育1. 形式 教育 （ 17 世紀(jì)） 代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張： 發(fā)展學(xué)生的智力（重能力輕知識(shí)）；理論基礎(chǔ)：官能心理學(xué)2. 實(shí)質(zhì)教育 （ 18 世紀(jì)末和 19 世紀(jì)初） 代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張： 傳授對(duì)生活有用的知識(shí)（重知識(shí)輕能力）；理論基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué) 考點(diǎn)63 ：我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)1、傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（首要任務(wù)）。單（其他略）2、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能。3、培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。4、關(guān)注

31、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。 考點(diǎn)64 ： 教學(xué)的作用和意義1、教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。2、教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。3、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。單專題十教學(xué)過(guò)程 考點(diǎn)65 ：教學(xué)過(guò)程的概念 教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)知 過(guò)程有關(guān)教學(xué)過(guò)程的理論中國(guó)1. 孔子：學(xué)思行相結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”2. 荀子：聞、見(jiàn)、知、行。3. 禮禮記 . 中庸：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。4. 朱熹 朱子讀書(shū)法 循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、考點(diǎn)67 ：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相

32、統(tǒng)一的規(guī)律； 材1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)2、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律；1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件3）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制辯學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明智力的高低，而發(fā)展 知識(shí)不等于能力，過(guò)程，知識(shí)與智力的相互轉(zhuǎn)化，一般來(lái)說(shuō)應(yīng)注意以下條件：第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程。第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。3、教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律；材1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組

33、織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)能動(dòng)的作用，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性3）建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系4、傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）材1）知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)2）學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)3）傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中防止兩種傾向：一種傾向是單純傳授知識(shí)、育，一種傾向是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育 考點(diǎn)68 ：教學(xué)過(guò)程的基本階段1. 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2. 領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）； 3. 鞏固知識(shí)；4. 運(yùn)用知識(shí)；5布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。

34、四、課外輔導(dǎo) 個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)課外輔導(dǎo)的要求：從輔導(dǎo)對(duì)象實(shí)際出發(fā)，確定輔導(dǎo)內(nèi)容和措施輔導(dǎo)只是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充。不能將主要精力放在輔導(dǎo)上。輔導(dǎo)目的明確，采用啟發(fā)式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。教師要注意態(tài)度，師生平等相處，共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題。加強(qiáng)思想教育和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高輔導(dǎo)效果五、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)價(jià)1、方法：測(cè)驗(yàn)法 、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。2、質(zhì)量指標(biāo)：信度（穩(wěn)定性或可靠性）、效度（可測(cè)量出程度）、難度（試題難易）和區(qū)分度（可區(qū)分考3、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的要求：客觀公正，必須嚴(yán)格遵循評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。方向明確，要向?qū)W生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向，這是評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成

35、績(jī)的主要目的鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，在評(píng)定中不僅要看答案，而且要看思路，要重視學(xué)生思維的創(chuàng)造性。 考點(diǎn)70 ：教學(xué)原則1、啟發(fā)性原則 教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一在教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。要求：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力。讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主2、 理論聯(lián)系實(shí)際原則（鄉(xiāng)土教材） 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一在教學(xué)過(guò)程中，教師既要注重理論知識(shí)的傳授。保證學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，又要密切聯(lián)系生活生理解和運(yùn)用知識(shí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)

36、；由淺入深，由易到難，由繁到簡(jiǎn)。5、量力性原則（可接受性原則） 階段性。教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平要求：重視學(xué)生的年齡特征；了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)。恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度6、因材施教原則 個(gè)別差異性教師在教學(xué)中要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和年齡特征，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)生都能獲得發(fā)展。要求：要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好，并創(chuàng)造條件，盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長(zhǎng)7、直觀性原則（實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀）教師在教學(xué)過(guò)程中，用直觀性形象的方法，引導(dǎo)學(xué)生形成清晰的表象，并在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)綜合分析，發(fā)展學(xué)生的理性思維要求：正

37、確選擇直觀教具和教學(xué)手段。直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解相結(jié)合。要重視語(yǔ)言直觀8、鞏固性原則教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久的保持在記憶時(shí)候能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的呈現(xiàn)出來(lái)。要求：在理解的基礎(chǔ)上鞏固；重視組織各種復(fù)習(xí)；在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。著作教育思想“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！薄熬又蹋饕?。”學(xué)記“學(xué)不躐等。”“雜施而不孫，則壞亂而不修?！薄安涣旯?jié)而施之謂孫”1、教學(xué)方法選用的依據(jù)：教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生年齡特征維度內(nèi)容以語(yǔ) 言傳遞為主講授法： 教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方解，講讀，講演四種方式。優(yōu)缺點(diǎn)： 能在短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)傳

38、授知識(shí)。但不利于學(xué)生主動(dòng)要求： 講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性，思想性。要突出統(tǒng)，全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)要在思想上有所提高。注意啟發(fā)。 在講授中要善于提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極展開(kāi)，自覺(jué)地領(lǐng)悟知識(shí)；講究語(yǔ)言藝術(shù)。講授的語(yǔ)言要清晰，準(zhǔn)確，簡(jiǎn)練俗易懂。音量，語(yǔ)速要適度，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫；以姿勢(shì)助講染力。要組織學(xué)生聽(tīng)講談話法： 教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題。要求學(xué)的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。優(yōu)缺點(diǎn)：有助于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)言表達(dá)的能力。要求：要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。提出的問(wèn)題要具體明要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；要做好歸納討論法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，辯

39、論一種方法。優(yōu)缺點(diǎn)：有利于學(xué)生集思廣益，互相啟發(fā)，加深理解，但是學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)和一定的理解。要求：討論前做好充分準(zhǔn)備；討論中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟束后，做好小結(jié)。讀書(shū)指導(dǎo)法： 教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書(shū)和參考書(shū)，種。要求：提出明確的目的，要求和思考題。教給學(xué)生讀書(shū)加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)；適當(dāng)組織學(xué)以直 觀感知為主演示法 ：教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或者讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察獲得感性知識(shí)的教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法 ：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，獲得知識(shí)和技能要求：明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，提出實(shí)驗(yàn)要求。做好實(shí)驗(yàn)的組織和指導(dǎo)。做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)實(shí)習(xí)

40、作業(yè)法： 教師依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)定的工作或操作，將書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。實(shí)踐活動(dòng)法： 讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生面實(shí)踐能力的教學(xué)方法。以情 感陶冶為主欣賞教學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美情境教學(xué)法： 教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主題的具動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)。以探究為主發(fā)現(xiàn)法：又稱探索法，研究法，是學(xué)生借助教師提供的適宜問(wèn)題情境和學(xué)習(xí)內(nèi)容，積極開(kāi)展獨(dú)立的探索，研究和嘗試活解決問(wèn)題的方法和步驟，研究客觀事物的屬性發(fā)現(xiàn)相應(yīng)造能力的方法。 考點(diǎn)72 ：教學(xué)組織形式1、分類：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分

41、組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普授課制的特殊形式）。2、班級(jí)授課制：課堂教學(xué)的主要形式。將年齡和知識(shí)程度相同或相似的學(xué)生編成有固定人數(shù)的教學(xué)班由教師根據(jù)課程計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定教學(xué)時(shí)數(shù)，教學(xué)期限，按照學(xué)校課程表進(jìn)行授課的一種教學(xué)組織形式。（ 1）特點(diǎn) ：班、課、時(shí)。（ 2）產(chǎn)生發(fā)展： 1632 年夸美紐斯大教學(xué)論；我國(guó)最早采用班級(jí)授課制：大學(xué)）（ 3）優(yōu)越性 ：提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有于發(fā)揮學(xué)生集體的教育，發(fā)展（ 4）缺點(diǎn)： 不利于因材施教；學(xué)生的主體性和獨(dú)立性受到一定的限制；利于培養(yǎng)創(chuàng)新精實(shí)踐能力；難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異；教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限3、復(fù)式教學(xué) ：把兩個(gè)

42、或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同根據(jù)評(píng)價(jià)主體束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)、相對(duì)性評(píng)價(jià)：又稱常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。（成績(jī)?cè)诎嗉?jí)排名）絕對(duì)性評(píng)價(jià)：又稱目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。（試題）個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)：是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或方面進(jìn)行比較的一種評(píng)價(jià)方式。外部評(píng)價(jià)：是被評(píng)價(jià)者之外的專業(yè)人員對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行明顯描述的評(píng)價(jià)。內(nèi)部評(píng)價(jià)：自我評(píng)價(jià)，指由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的3、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則：客觀性原則；發(fā)展性原則；整體性原則；指導(dǎo)性原則（4、我國(guó)教學(xué)改革的基本趨勢(shì)：以教育現(xiàn)代化為階段目標(biāo)取向。以教育公平為基本身教育為終極價(jià)值取向。以生命關(guān)懷為核心價(jià)值趨向。（+）第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理專題九認(rèn)知過(guò)程一、認(rèn)知過(guò)程：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象二、伴隨：注意 考點(diǎn)74 ：注意1、概念：心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向 和集中 。2、特點(diǎn)：指向性和集中性3、注意的分類：有無(wú)目的和意志努力種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無(wú)意注意無(wú)不