教師的境界與教育（課堂PPT）

1、.1教師的境界與教育 Teachers Ideal and Education 陶志瓊 著 北京師范大學出版社 .2作者簡介陶志瓊 教育學博士，寧波大學教授，全國教育哲學專業(yè)委員會常務理事，全國中青年教育理論工作者專業(yè)委員會常務理事，全國家庭教育研究會常務理事。學術成就：學術論文40多篇，出版學術專著5部：新舊之間：教育哲學的嬗變；教師是誰：教師教育哲學導論；教師的境界與教育；智慧父母成長三步曲；智慧媽媽課堂 。.3一、人生境界漫議二、教師的身份定位及教師的境界與教育 的關系三、教師德行四、教師的品性與境界五、通過學校美育提升師生境界.4一、人生境界漫議1、什么是境界？ 境界，就是對一個人思想

2、覺悟、道德水平等方面的綜合評判。2、什么是人生境界？ 所謂人生境界，反映的是人生發(fā)展歷程中的思想道德意識、心智水平、行為方式、人生活動的能力及結(jié)果等所要達到的程度與范圍，是人在尋求安身立命之所的過程中所形成的精神狀態(tài)，是人對生命意義自覺理解意義上追求人生實現(xiàn)的水平和狀態(tài)。.53、人生境界的四層次論3.1 馮友蘭根據(jù)“覺解程度”的不同把人生境界從高到底地進行了排列，依次為：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。3.2對“覺解”的理解：所謂“解”，即是了解，“覺”則是自覺。了解是借助觀念而進行的認識活動，自覺則是人對自我的一種反思意識。.6二、教師的身份定位及教師的境界與教育的關系1、教師是誰？

3、 1.1 這個問題提出的價值：它是著眼于未來的對以往教師形象的反思，并試圖建立起對教育未來充滿希望的教師理想形象，它不是一種占卜式的預言，而是需求一種理性的假設。 1.2教師身份的解答：教師具有一種作為其身份認同的獨特的精神面貌；從教育涉及的各種關系入手對教師身份進行多重視角、各個維度的分析探討。.7 1.3 對“教師是誰”的哲學思考n 從原初意義上看，教師是學生趨利避害的引導者，是學生健康成長、健康發(fā)展的促進者。n教師不僅僅是一種任憑外界所控制的被動的存在，而是需要對自身存在進行思考、反省，對他人有所考慮并不斷接受不屬于他自身的東西的存在。教師是有著清醒自我意識和角色意識的存在。.8 2.1

4、 什么是教師的境界？ n 教師的境界指教師之所以為教師的一種基本屬性，是教師教書育人的精神生活過程所達到的心靈境地，是一種心靈存在狀態(tài)。 2.2 兩者的關系n 教師是否在從事“培養(yǎng)真正的人”的教育與教師的境界高低有關系。教師的境界高，其視野就寬廣，其洞察力就深刻，其感情就真誠。2、教師的境界與教育的關系.9三、教師德行1、現(xiàn)時代的教育精神呼喚教師的德行 1.1 時代背景 n 現(xiàn)代社會是即時通訊時代，是高科技極度發(fā)達的時代，是知識經(jīng)濟即將成為現(xiàn)實的時代，是一切都有可能發(fā)生的社會；全球在經(jīng)濟、科學、文化和政治方面的互相關系正日益加深，并以信息技術為依托，以教育培養(yǎng)的民主精神為憑借。 1.2 現(xiàn)時代

5、的教育精神n 兩方面：教育創(chuàng)新精神;教育的國際意識。 我們現(xiàn)在就教育需要站在世界科學技術與文化發(fā)展的大背景下培養(yǎng)具有國際視野與民族精神、具有真才實學與國際競爭力的人才，應當養(yǎng)成受教育者開放、寬容大度的精神氣質(zhì)，肩負“天下興亡，匹夫有責”的使命。.10 1.3 現(xiàn)時代的教育精神對教師德行的要求n 教師要有培養(yǎng)受教育者學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存的這四個方面的能力的德行。n 教師要具有現(xiàn)代教育信念的德行。 教育必須有益于人本身的發(fā)展和有益于社會；教育政策和改革應該力求使教育達到精益求精的程度；教育決不能忽視一些基本價值；教育及其系統(tǒng)應由整個社會負責。.11 2.1 道德的概念 “道德

6、”的概念：“道”原指人行走之路，后引申為萬事萬物運行的規(guī)律?！暗隆眲t與“得”相通，“德者，得也”，有獲得、擁有之意，指主體的人對“道”的獲得和把握，是個人的品質(zhì)和品德，包含了獲得他人的信任和內(nèi)心的滿足。 從根本上講，道與德的關系要解決的是，人作為自然的存在于自由的存在這種雙重存在的關系問題。 2.2 什么是教師的德行？ 是指教師在教育教學過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)，是一種習慣于欲求正當之物和選擇正當之行為去獲取正當之物的品質(zhì)。2.教師德行是什么？.123、教師德行的核心構(gòu)成 教師德行的三個核心要素教師善 教師公正教

7、師的責任感.134、教師德行的養(yǎng)成及其價值 4.1 教師德行的養(yǎng)成包括兩方面： 教育實踐是形成教師德行的基礎。 教育實踐是“由在特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導的行動”。 教師的自我修養(yǎng)。 包括教師自身的道德反思和內(nèi)省。 4.2 教師德行的價值 教師德行就其本性而言，是指對教師而言的內(nèi)在價值和對學生而言的外在工具價值，是教師個人的內(nèi)在品性；對于教師，擁有教師德行就會產(chǎn)生一種對教育、教學實踐而言的內(nèi)省意識和責任感，亦可獲得對教師自身而言的一種高尚感。.14四、教師的品性與境界1、反思品質(zhì)與智慧境界 1.1 “反思（reflect）”理解：英國經(jīng)驗主義哲學家洛克認為反思是獲得觀念的心靈的

8、反觀自照，是對思維的思維。荷蘭倫理學家斯賓諾莎把反思規(guī)定為“觀念的觀念”，即對認識所獲得結(jié)果的再思考和再認識?！胺此际橇⒆阌谧晕抑獾呐行缘目疾臁?。 1.2 反思型教師反思的表現(xiàn)形式：n教師對時代風尚的反思n教師對師生關系的反思n對教育過程的反思n教師的自知和自我理解n對學生的反思和理解 1.3兩者的關系： 教師的反思素質(zhì)主要表現(xiàn)在其實踐智慧上面，因為教師的實踐智慧最能體現(xiàn)教育事業(yè)之價值的豐富性。.152、學思德行與至善境界2.1 學思德行n 教師之思思有源頭活水。教師要做到九思“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”此九思乃是教師之思的源頭活水。 教師之

9、學學有明確方向。教師有明確方向的好學，就是重仁、知、信、直、勇、剛、廣博精深的好學。n學思結(jié)合是值得稱道的價值取向。2.2 “止于至善”是教師德行的最高境界n 教師之至善在于至“德善”、 “智善”、“美善”、“圣善”和“體善”。(圣善是指教師要有一種超越人之局限的態(tài)度來觀解自己和觀解他人。)2.3 教師理想境界的達成需要有學做教師的心態(tài)，始終保持學做教師的理想。.163、教師的幽默品質(zhì)與愉悅境界3.1 什么是幽默 “指一種含蓄而充滿機智的辭令，可使聽者發(fā)出會心的一笑。” ；幽默是一種智慧的體現(xiàn)，因為幽默者需要有豐富的知識、很高的涵養(yǎng)、機敏的思維、熱愛人和關心人生的熱情。3.2 什么是教師的幽默

10、 教師的教學幽默是教師從日常生活和職業(yè)生活中采擷、篩選、提煉出來并讓學生產(chǎn)生意味深長的輕松而愉悅之感覺的言行。教師的幽默主要體現(xiàn)為語言幽默。.17 3.3教師幽默的作用n可以和諧師生關系n有助于化解矛盾n能夠使教育效果得以長時間地保持n會活躍課堂氣氛和振奮學生的精神n也能夠激發(fā)學生的求知欲和開啟學生心智n有益于陶冶學生的情操 3.4 教師的幽默造就趣味橫生的愉悅境界 教師的幽默是其才華橫溢的展現(xiàn)，是其教育智慧的自然流露、是教育創(chuàng)造力的結(jié)晶。教師的幽默是其審美情趣、藝術修養(yǎng)和文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。它可以讓課堂妙趣橫生，讓師生體驗到教與學的其樂融融，從而不知不覺達到愉悅境界。.184、傾聽品質(zhì)與平和

11、境界 4.1 教師傾聽品質(zhì)的內(nèi)涵及具體表現(xiàn) 傾聽，根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋，意思是“細心的聽取”。教師的傾聽，主要是指其細心地聽取學生的方方面面。n教師的傾聽品質(zhì)具體體現(xiàn)在：會關注傾聽與被傾聽的氛圍；會積極關注學生的說話；懂得將心比心；不訓導、不武斷、不多講、不妄評。 4.2 教師傾聽品質(zhì)撐起師生心靈的藍天，使教師達到平和境界n “有的人會走過美麗而視若無睹，有的人對走過痛苦而漠然視之。而真正的仁人、哲人、詩人，才會用自己的心靈去體察、去感受、去分辨自己所聽到的聲音中不同的靈魂的震顫。” 做一個傾聽使者，使自己的內(nèi)心達到平和境界。.19五、通過學校美育提升師生境界1、為什么要提出學校美育n事實層

12、面影響因素： 師生由于忙而失落了愉悅精神生活的享受。 當今社會運轉(zhuǎn)神速、變化神速、競爭激烈，在現(xiàn)實中我們只有與現(xiàn)實的速度“協(xié)調(diào)”步伐，才不會落伍于社會進而遭到社會的拋棄。n態(tài)度和價值層面轉(zhuǎn)變因素：事實層面的不可為。一種態(tài)度就反應一種生活，一種生活就反映你的生活質(zhì)量。作為在校師生，要提升自己的精神生活品質(zhì)，就只有在自己的教與學這個生活領域范圍內(nèi)來尋求解決方案。而作為學校教育中的美育就扮演了這樣的角色，因為它在提高師生自己的素質(zhì)方面具有超越現(xiàn)實功利價值的品質(zhì)，因而對提升師生的精神生活質(zhì)量有著特殊的意義和價值。.202、學校美育的目的n 學校美育旨在培養(yǎng)和提高師生對自然世界、社會世界和人文世界的美的鑒別能力、欣賞水平和創(chuàng)造能力，陶冶師生的思想、道德、藝術情操，提升師生的生活趣味，使師生的心態(tài)、言行變得更加積極進取、德行更加高尚，最終成為身心和諧而健康的生活之人。.21 3、學校美育在提升師生精神生活質(zhì)量方面的價值n學校美育使師生學會以和諧的方式追求美好的生活n學校美育有助于完美師生的人性 就師生而言，美育是一種使師生人性完美的心靈體操，它使師生的精神豐富而正直