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文檔簡介

1、文言文二則教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思教學(xué)目標(biāo)1 .能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。2 .正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦伯牙鼓琴。3 .理解重點詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。4 .初步感受文言文的特點,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點正確朗讀和背誦課文。教學(xué)難點能參考注釋讀懂每句話的意思。第一課時教學(xué)目標(biāo)1 .正確朗讀并背誦伯牙鼓琴。2 .結(jié)合注釋理解詞句的意思。3 .探究學(xué)習(xí),體會人物心理。教具準(zhǔn)備課件教學(xué)設(shè)計:一、課前朗讀,感悟友情1 .出示一組表達(dá)友情的古詩句:【課件 2】海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。又送王孫去,萋萋滿別情。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。春草明年綠

2、,王孫歸不歸。2 .學(xué)生讀,談體會。二、談話導(dǎo)入,走進(jìn)課文1 .這組詩的共同特點是什么?古人以詩詞的形式,用精煉的語言表達(dá)了和朋友知己之間的深厚感情,今天我們再來學(xué)習(xí)一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦,流傳至今。2 .補(bǔ)充文言文知識:文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國,我國古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,它們都是以文言文的形式記載下來的。我們要傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文。3 .出示【課件3:課題】(板書第一則的題目:伯牙鼓琴)學(xué)生齊讀課題。三、讀通讀順,感知課文1 .試讀,說說讀后的感受。自己解決生字:哉 巍2 .自由、大聲讀課文,至少讀 3遍,有生字的地方,難讀的地

3、方多讀幾遍。3 .古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。4 .教師范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味。學(xué)生拿筆畫停頓。5 .學(xué)生再次自由朗讀課文。6 .點名讀,齊讀。四、初解知音,理解課文1 .真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說 絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:再也不彈琴了。)2 .課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。)這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)3 .從 鼓”字引導(dǎo),學(xué)生說說理解文言文的方法。4 .當(dāng)我們深入課文的時候

4、, 會對課文有更深入的理解, 再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了, 哪些不懂的可以和同學(xué)交流。5 .預(yù)設(shè)交流(1)我讀懂了 泊牙鼓琴,錘子期聽之”,這句話告訴我們伯牙彈琴,錘子期聽他彈琴。師:讀了這一句,同學(xué)們有同學(xué)要質(zhì)疑嗎?伯牙彈得好嗎?錘子期會欣賞嗎?我們看下去就懂了。(2)我讀懂了 方鼓琴而志在太山這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心里想著高山, 琴聲里就會出現(xiàn)高山 (板書:伯牙鼓琴 錘子期聽)師:錘子期說的 善哉”什么意思?(很好,很棒?。煟哼@里的 善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就能彈出什么。(4)我讀懂了伯牙

5、不論彈什么,錘子期都能聽出來,就是說,他們之間心意相通,是知音。6 .假如現(xiàn)在你是錘子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你會怎么贊美他?(生自由 發(fā)表意見。) 五、拓展延伸,升華情感1 .引導(dǎo)升華,拓展探究。(1)師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江 河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有 1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。 )師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)答師答師生生善哉乎鼓琴,徐徐兮若清風(fēng)。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月善哉乎鼓琴,皎皎兮若明月。好一個善聽的子期

6、,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的,錘子期真的 都聽懂了,實在難得。這就是(預(yù)設(shè)答案:知音。)2 .理解文本,探究知音師:在遇到錘子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視錘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因為其他人聽不懂,而錘子期能聽懂他的琴聲。)師:那么,別人對他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)師:可以想象,當(dāng)擅長鼓琴的伯牙,志在太山,沒有人會像子期說生:巍巍乎若太山。(板書:志在太山 巍?。煟寒?dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說生:湯湯乎若流水。(板書:志在流水湯湯)師:當(dāng)他沒遇到錘子期,聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的?(預(yù)設(shè)答案:失望。寂寞。

7、憂慮。渴望。)師:后來,終于遇到了子期,他的心情怎樣的?(預(yù)設(shè)答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰。)師:此時,他們僅僅是音樂上的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句。伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者?!辈罏槭裁凑J(rèn)為子期是最后的知音? (p uXuewang . com)(預(yù)設(shè)答案:1.因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2.因為他們之間就像親人一樣。)(板書:死絕弦)3

8、.豐富內(nèi)容,拓展課文師:伯牙在斷絕琴弦的時候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1.斷了他的前程。2.斷了他的心弦。3.斷了他的希望。 )師:伯牙斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)師:據(jù)史料記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):出示【課件 4】憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風(fēng)滿面皆朋友,

9、欲覓知音難上難。六、積累背誦,拓展延伸1 .師:課文雖然很短,但寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動筆寫感受。然后交流。)2 .師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實,我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是 千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜 也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。(生齊讀課文。)3 .師:伯牙絕弦成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個典故編寫了一首樂曲高山流水。全班學(xué)生再次在音樂聲中朗讀課文。4 .師生分角色讀。

10、5 .引導(dǎo)背誦。第二課時教學(xué)目標(biāo)1 .正確朗讀書戴嵩畫牛。2 .結(jié)合注釋理解詩句的意思,把握文章的主要內(nèi)容。3 .學(xué)習(xí)養(yǎng)成認(rèn)真觀察的好習(xí)慣。教具準(zhǔn)備課件教學(xué)設(shè)計一、談話導(dǎo)入,揭示課題1 .教師談話:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一則文言文伯牙鼓琴,了解了關(guān)于知音”的一段佳話。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)第二則書戴嵩畫牛。(板書課題:書戴嵩畫牛)齊讀課題。2 .釋題:書”是什么意思?戴嵩畫?!庇质鞘裁匆馑寄??(書”,是寫的意思。 戴嵩畫?!本褪?戴嵩畫的一幅畫,畫上畫的是牛。我們來了解一下戴嵩。3 .了解戴嵩,出示【課件 6】戴嵩是唐代畫家,韓滉的弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時,戴嵩為巡官。擅長畫農(nóng)家、山川田野的景色,畫水牛尤為

11、著名,后人評價他畫的牛野性筋骨之妙相傳曾畫飲水之牛,水中倒影,唇鼻相連,可見他觀察得多么細(xì)致入微?!菊n件7】斗牛圖是戴嵩的一幅水墨畫,縱 44厘米,橫40.8厘米,現(xiàn)藏于中國臺北 故 宮博物院”,此圖繪兩牛相斗的場面,風(fēng)趣新穎。4 .引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時歸納整理并板書:戴嵩的畫在誰手里?他喜歡這幅畫嗎?這幅畫上是什么?這個故事告訴我們一個什么道理 ?5 .課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講書戴嵩畫牛這個故事?二、初讀課文,讀通句子1 .教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。2 .讀后學(xué)生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速

12、度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老 師也可出示原文和停頓符號,以對學(xué)生朗讀有所幫助。3 .學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀 )4 .同桌互讀課文,互相糾正錯誤。4.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。、精讀課文,理解文意1 .學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇到困難教師及時幫 助。2 .同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比 較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如之”在不同句子里的意思不同;掉”的古今異義等。3 .學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學(xué)生理解中

13、的難點。4 .同桌互相講說故事內(nèi)容。(板書:戴嵩牛)出示課文大意:【課件 8】四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,尤其珍愛。他用錦緞縫制了畫套,用玉作畫軸,經(jīng)常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有 個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:這張畫是畫的斗牛??!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗,錯了!”杜處土笑笑,感到他說得很有道理。古人有句話說:耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀!四、自讀思考,體會道理教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題1.戴嵩的畫在誰手里?他喜歡這幅畫嗎?戴嵩

14、的畫在蜀中地方一位姓杜的處士手里,因為他非常喜歡書畫, 收藏了很多。他非常喜歡戴嵩的斗牛圖。(板書:杜處士 好錦囊玉軸)從什么地方看出杜處士很喜歡這幅畫?錦囊玉軸,常以自隨”(用錦縫制了畫套,用玉做了畫軸,經(jīng)常隨身帶著。)從這具體的做法看出杜處士對斗牛圖無所愛這幅畫上是什么?畫上是斗牛。P 1大畫家畫出的牛應(yīng)該是非常逼真的吧?可能一般人都這么認(rèn)為。但有人指出了畫面的錯誤之處。誰這么大膽?一位牧童!戴嵩的畫錯在哪兒?斗牛力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,”(斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間?,F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗。) 這個故事告訴我們一個什么道理 ?觀察得最多的人才最了解真

15、實的情況。文中哪句話說明了這個道理?耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!币灰桓N的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭?!保ò鍟耗镣Φ粑捕罚┪?、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識1 .請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。(勤于觀察才能得出正確的結(jié)論。)2 .你能聯(lián)系實際說一說嗎 ?(讓學(xué)生聯(lián)系生活、 學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言, 認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的 不良后果,增強(qiáng)做事專心致志的意識。)六、復(fù)述故事,背誦課文1.同桌互相講故事。2.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。板書設(shè)計:伯牙鼓琴千古知音錘子期聽.巍巍家 M湯 死J戴嵩畫牛杜處雙汶*“錦囊玉軸產(chǎn);戴嵩牛牧童 笑/掉尾而斗教學(xué)反思:第六單元第一課選編的是 文言文二則,這充分說明文言文在我國語文教學(xué)中占有相當(dāng)重 要的位置。這篇課文比較適合兒童的認(rèn)知水平, 文中所蘊(yùn)含的古人的思想能給學(xué)生以積極的 引導(dǎo)。文言文與現(xiàn)代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,小學(xué)生對文言文接觸的又少,能做到正確的斷句,流利地朗讀就已經(jīng)很不容易。教學(xué)中我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦作為本課的教學(xué) 重點。課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解,難就難在如何讓學(xué)

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