人教八年級(jí)歷史上第20課近代社會(huì)生活的變化教案與說(shuō)課稿

1、第20課：社會(huì)生活的變化說(shuō)課稿一、說(shuō)教材：本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容為人教版中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)第20課：社會(huì)生活的變化。本課共包括三個(gè)子目：近代交通與通訊的出現(xiàn)；照相與電影的出現(xiàn)；剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼；服飾的變化。本課的背景：19世紀(jì)中期，世界資本主義迅速發(fā)展，在經(jīng)歷了西方列強(qiáng)一系列侵略欺凌后,中國(guó)在急劇動(dòng)亂的社會(huì)環(huán)境中，從經(jīng)濟(jì)、政治到思想文化、社會(huì)風(fēng)氣，開(kāi)始了一場(chǎng)深刻的變革。本課在以往教材中涉及很少，是重新編入的部分。三個(gè)子目分別從交通通訊、照相和電影、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行了介紹，內(nèi)容豐富多彩，都屬于實(shí)際生活的典型事例，理論性不強(qiáng)，意在加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活之間的聯(lián)系。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 知道照相和電影

2、在中國(guó)的出現(xiàn)和發(fā)展。 了解民國(guó)初年剪發(fā)辮、改稱(chēng)呼和服飾的改變等基本史實(shí)，并試分析其原因，了解對(duì)社會(huì)的影響。 通過(guò)思考“為什么清末民初中國(guó)的社會(huì)生活會(huì)有如此大的變化”等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生站在歷史發(fā)展的角度，客觀地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 過(guò)程與方法 收集老照片、舊服飾等，形成對(duì)百年來(lái)中國(guó)社會(huì)習(xí)俗變遷的直觀認(rèn)識(shí)。 以服裝圖片展示的形式，讓學(xué)生直觀地理解服裝的內(nèi)涵。 以新舊照片比照、中外男裝比照、古今旗袍比照等，培養(yǎng)學(xué)生掌握比照學(xué)習(xí)的方法。 展現(xiàn)老電影定軍山劇照，加深對(duì)中國(guó)早期電影事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的了解，有利于學(xué)生更加深刻地理解課文內(nèi)容。情感態(tài)度與價(jià)值觀 逐步認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步以及人類(lèi)文明的發(fā)展、世界文化的

3、交流等，必然會(huì)促使人類(lèi)的生活發(fā)生重大變化，中國(guó)也必將要從閉關(guān)鎖國(guó)步入世界的軌道。中國(guó)社會(huì)各方面受西方影響發(fā)生變化等都反映了時(shí)代發(fā)展的必然性。教輔工具：采用多媒體課件輔助教學(xué)。三、說(shuō)重難點(diǎn) 本課重點(diǎn) 了解近代交通通訊在中國(guó)的出現(xiàn)、清末民初中國(guó)社會(huì)生活的變遷情況，即知道照相和電影的出現(xiàn)、社會(huì)習(xí)俗的變化等。本課難點(diǎn) 通過(guò)參與式學(xué)習(xí)，了解社會(huì)的變化與發(fā)展。培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，并在分析的基礎(chǔ)上能夠知道這些變化是歷史發(fā)展的必然。使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系四、學(xué)情分析 經(jīng)過(guò)一年的歷史學(xué)習(xí)，八年級(jí)學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)方法還是知識(shí)的積累上，都有了初步的基礎(chǔ)，

4、有一定的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究意識(shí)。這個(gè)年齡段的學(xué)生抽象思維開(kāi)始發(fā)展，但仍然相對(duì)較弱，仍以形象思維為主，雖然參與意識(shí)很強(qiáng)，但卻缺乏理性的思考和分析。 針對(duì)這一特征，結(jié)合本課內(nèi)容，在教學(xué)中，可以通過(guò)觀察照片、服裝展示、欣賞圖片、等方式，創(chuàng)設(shè)一種身臨其境的歷史氛圍，豐富學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，發(fā)揮學(xué)生形象思維的特點(diǎn)，激活學(xué)生的想像力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。課堂上應(yīng)以鼓勵(lì)學(xué)生多講多問(wèn)、教師適當(dāng)點(diǎn)撥為主，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、收集并摘取有效歷史資料的能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神。五、說(shuō)教學(xué)流程導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回憶前面學(xué)過(guò)的線(xiàn)索，討論答復(fù)下列問(wèn)題：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面出現(xiàn)了怎樣的趨勢(shì)？A、經(jīng)濟(jì)上

5、：自然經(jīng)濟(jì)解體，民族資本主義產(chǎn)生并在曲折中發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)化趨勢(shì)；B、政治上：封建帝制解體，出現(xiàn)民主化趨勢(shì)；C、思想文化上：出現(xiàn)了提倡民主科學(xué)的趨勢(shì)。設(shè)問(wèn)導(dǎo)入：我們今天看看近代中國(guó)的社會(huì)生活方面發(fā)生了哪些變化。布置學(xué)生閱讀全課內(nèi)容，對(duì)外國(guó)傳入的重要交通通訊工具、文化生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的事實(shí)等做出醒目的閱讀標(biāo)記，按小組交流個(gè)人看法，要求人人過(guò)關(guān)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課近代交通通訊在中國(guó)的出現(xiàn)1、19世紀(jì)初，火車(chē)、輪船的傳入，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？A、使人們的出行速度大大加快交通便捷；B、極大地促進(jìn)了商品的流通；C、也便利了外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪。2、 你知道中國(guó)第一條鐵路和第一艘輪船的名稱(chēng)嗎？淞

6、滬鐵路、“黃鵠”號(hào)輪船教師小結(jié)、過(guò)渡：這是第一次工業(yè)革命科技發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響，使得當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生了重大變化，開(kāi)始與世界“接軌”。19世紀(jì)70年代以后，第二次工業(yè)革命科技發(fā)明陸續(xù)傳入中國(guó)，進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)的物質(zhì)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并在這個(gè)基礎(chǔ)上改變了人們的思想觀念，使得中國(guó)人的文化生活也發(fā)生了劇烈的變遷。文化生活的變遷1、19世紀(jì)70年代以后，傳入的通訊工具是什么？有線(xiàn)電報(bào)對(duì)社會(huì)生活哪些方面產(chǎn)生影響？商業(yè)、新聞、家庭聯(lián)系等 2、當(dāng)時(shí)還從西方傳入哪兩樣發(fā)明，豐富了人們的精神生活？照相和電影3、中國(guó)電影歷史上的三個(gè)“第一部”分別是什么？組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：A、中國(guó)第一部無(wú)聲電影

7、：定軍山；B、中國(guó)第一部有聲電影：歌女紅牡丹；C、中國(guó)第一部獲得國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)的影片：漁光曲。4、近代最著名的中文報(bào)紙是哪一家？申報(bào)5、近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是什么？商務(wù)印書(shū)館6、你能說(shuō)出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱(chēng)嗎？組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：A、維新變法時(shí)期：萬(wàn)國(guó)公報(bào)后改名為中外紀(jì)聞；B、辛亥革命時(shí)期：民報(bào)中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)；C、新文化運(yùn)動(dòng)期間：新青年原名青年雜志、每周評(píng)論1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的習(xí)俗得到改變？留辮、纏足、翎頂補(bǔ)服、跪拜禮、稱(chēng)呼等教師過(guò)渡：隨著文化生活的變遷，人們的社會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了變化。社會(huì)習(xí)俗的變化展示各朝代人物發(fā)式及現(xiàn)代人物發(fā)式男子的圖片，學(xué)生觀看后，教師

8、引導(dǎo)：中國(guó)男子的長(zhǎng)發(fā)是什么時(shí)候剪掉的？下面的同學(xué)會(huì)告訴你的。這一章目是本課的難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，在學(xué)生表演后我運(yùn)用屏幕為學(xué)生展示一組材料及圖片，學(xué)生結(jié)合材料再小組討論，然后答復(fù)。在此基礎(chǔ)上小結(jié)：剪辮適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。稱(chēng)呼也是與時(shí)代同步的，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化。孫中山頒布法令，革除“大人、老爺”等前清官場(chǎng)的稱(chēng)呼，政府官員一律改稱(chēng)職務(wù)，民間改稱(chēng)“先生”或“君”，表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望。然后展示服飾的圖片，其中穿中山裝和西服都是本班老師，這樣就拉近與學(xué)生的距離，也使學(xué)生更放松學(xué)生觀察后，討論如下的問(wèn)題：1、你能說(shuō)出圖片中各種服裝的名稱(chēng)嗎？2、圖片中的服裝都反映了什么

9、時(shí)代？3、最具民族特色的服裝是哪種？學(xué)生討論后答復(fù)，在學(xué)生答復(fù)的基礎(chǔ)上，小結(jié)：服飾是社會(huì)生活的一種反映，有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。說(shuō)明男子西服、中山裝的流行，同時(shí)說(shuō)明女士服裝也有很大發(fā)展，高領(lǐng)服裝開(kāi)始流行，再展示圖片：女士高領(lǐng)服裝，指出現(xiàn)代中式旗袍就是由高領(lǐng)服裝發(fā)展來(lái)的。旗袍是按人體的曲線(xiàn)設(shè)計(jì)的，顯得身型窈窕，氣質(zhì)高雅，沿用了西式服裝的價(jià)值觀念和審美習(xí)俗，結(jié)合了中國(guó)人穿著習(xí)慣和傳統(tǒng)服裝的式樣，它同中山裝一起，在國(guó)際上被視為最具中國(guó)氣派的服裝。展示問(wèn)題，學(xué)生討論，以突破難點(diǎn)：服飾的變化，對(duì)你有什么啟示？學(xué)生答復(fù)后小結(jié)：服飾的變化也是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的，清末民初人們服飾的變化，說(shuō)明我們國(guó)家當(dāng)時(shí)已接受了

10、西方的先進(jìn)文化，并融入到我們的民族中。2、這說(shuō)明精神文明的發(fā)展趨勢(shì)是什么？平等博愛(ài)、互尊自重穩(wěn)固小結(jié)1、梳捋本課知識(shí)線(xiàn)索和知識(shí)要素。2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本選擇題：應(yīng)選B淞滬鐵路。3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第21課科學(xué)技術(shù)與思想文化一。第20課 社會(huì)生活的變化教案教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí)了 解兩次工業(yè)革命和辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)生活的影響掌 握火車(chē)、輪船、電報(bào)、 以及照相、電影的傳入，新聞報(bào)紙、出版事業(yè)的出現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的演變概況能力訓(xùn)練過(guò)程方法理解資料處理信息認(rèn)識(shí)近代工業(yè)文明的傳入，使中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了順應(yīng)人類(lèi)歷史潮流的變化，是歷史的進(jìn)步；同時(shí)也使中華民族付出了淪為半殖民地半封建社會(huì)的沉重代價(jià)認(rèn)識(shí)作用分析利弊火

11、車(chē)輪船的傳入，一方面有利于經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；另一方面更便利了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的進(jìn)一步掠奪討論探索我國(guó)的科技發(fā)明在古代領(lǐng)先于世界，到了近代卻落后于西方，主要原因在于封建制度的制約和農(nóng)業(yè)文明模式的局限性情感態(tài)度價(jià) 值 觀社會(huì)進(jìn)步發(fā)展觀點(diǎn)工業(yè)文明的傳入，在改造中國(guó)社會(huì)物質(zhì)文明的同時(shí)，也改造著中國(guó)人的文化生活和社會(huì)習(xí)俗，這個(gè)歷史趨勢(shì)說(shuō)明了人類(lèi)社會(huì)總是向前發(fā)展著、進(jìn)步著的 ，我們必須自覺(jué)地與時(shí)俱進(jìn)思想意識(shí)辛亥革命對(duì)中國(guó)封建習(xí)俗觀念的改造，代表著人類(lèi)歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢(shì)和人類(lèi)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向，功不可沒(méi)教學(xué)重點(diǎn) 近代交通通訊在中國(guó)的出現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn) 使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)

12、濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回憶前面學(xué)過(guò)的線(xiàn)索，討論答復(fù)下列問(wèn)題：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面出現(xiàn)了怎樣的趨勢(shì)？A、經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)解體，民族資本主義產(chǎn)生并在曲折中發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)化趨勢(shì)；B、政治上：封建帝制解體，出現(xiàn)民主化趨勢(shì)；C、思想文化上：出現(xiàn)了提倡民主科學(xué)的趨勢(shì)。設(shè)問(wèn)導(dǎo)入：我們今天看看近代中國(guó)的社會(huì)生活方面發(fā)生了哪些變化。布置學(xué)生閱讀全課內(nèi)容，對(duì)外國(guó)傳入的重要交通通訊工具、文化生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的事實(shí)等做出醒目的閱讀標(biāo)記，按小組交流個(gè)人看法，要求人人過(guò)關(guān)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課近代交通通訊在中國(guó)的出現(xiàn)1、19世紀(jì)初，火車(chē)、輪船的傳入，

13、對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？A、使人們的出行速度大大加快交通便捷；B、極大地促進(jìn)了商品的流通；C、也便利了外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪。2、 你知道中國(guó)第一條鐵路和第一艘輪船的名稱(chēng)嗎？淞滬鐵路、“黃鵠”號(hào)輪船教師小結(jié)、過(guò)渡：這是第一次工業(yè)革命科技發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響，使得當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生了重大變化，開(kāi)始與世界“接軌”。19世紀(jì)70年代以后，第二次工業(yè)革命科技發(fā)明陸續(xù)傳入中國(guó)，進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)的物質(zhì)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并在這個(gè)基礎(chǔ)上改變了人們的思想觀念，使得中國(guó)人的文化生活也發(fā)生了劇烈的變遷。文化生活的變遷1、19世紀(jì)70年代以后，傳入的通訊工具是什么？有線(xiàn)電報(bào)對(duì)社會(huì)生活哪些方面產(chǎn)生影響？商

14、業(yè)、新聞、家庭聯(lián)系等 2、當(dāng)時(shí)還從西方傳入哪兩樣發(fā)明，豐富了人們的精神生活？照相和電影3、中國(guó)電影歷史上的三個(gè)“第一部”分別是什么？組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：A、中國(guó)第一部無(wú)聲電影：定軍山；B、中國(guó)第一部有聲電影：歌女紅牡丹；C、中國(guó)第一部獲得國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)的影片：漁光曲。4、近代最著名的中文報(bào)紙是哪一家？申報(bào)5、近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是什么？商務(wù)印書(shū)館6、你能說(shuō)出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱(chēng)嗎？組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：A、維新變法時(shí)期：萬(wàn)國(guó)公報(bào)后改名為中外紀(jì)聞；B、辛亥革命時(shí)期：民報(bào)中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)；C、新文化運(yùn)動(dòng)期間：新青年原名青年雜志、每周評(píng)論教師過(guò)渡：隨著文化生活的變遷，人們的社

15、會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了變化。社會(huì)習(xí)俗的變化1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的習(xí)俗得到改變？留辮、纏足、翎頂補(bǔ)服、跪拜禮、稱(chēng)呼等展示各朝代人物發(fā)式及現(xiàn)代人物發(fā)式男子的圖片，學(xué)生觀看后，教師引導(dǎo)：中國(guó)男子的長(zhǎng)發(fā)是什么時(shí)候剪掉的？下面的同學(xué)會(huì)告訴你的。這一章目是本課的難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，在學(xué)生表演后我運(yùn)用屏幕為學(xué)生展示一組材料及圖片，學(xué)生結(jié)合材料再小組討論，然后答復(fù)。在此基礎(chǔ)上小結(jié)：剪辮適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。稱(chēng)呼也是與時(shí)代同步的，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化。孫中山頒布法令，革除“大人、老爺”等前清官場(chǎng)的稱(chēng)呼，政府官員一律改稱(chēng)職務(wù)，民間改稱(chēng)“先生”或“君”，表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望。然后展示服飾的圖片，其中穿中山裝和西服都是本班老師，這樣就拉近與學(xué)生的距離，也使學(xué)生更放松學(xué)生觀察后，討論如下的問(wèn)題：1、你能說(shuō)出圖片中各種服裝的名稱(chēng)嗎？2、圖片中的服裝都反映了什么時(shí)代？3、最具民族特色的服裝是哪種？學(xué)生討論后答復(fù)，在學(xué)生答復(fù)的基礎(chǔ)上，小結(jié)：服飾是社會(huì)生活的一種反映，有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。說(shuō)明男子西服、中山裝的流行，同時(shí)說(shuō)明女士服裝也有很大發(fā)展，高領(lǐng)服裝開(kāi)始流行，再展示圖片：女士高領(lǐng)服裝，指出現(xiàn)代中式旗袍就是由高領(lǐng)服裝發(fā)展來(lái)的。旗袍是按人體的曲線(xiàn)設(shè)計(jì)的，顯得身型窈窕，氣質(zhì)高雅，沿用了西式服裝的價(jià)值觀念和審美習(xí)俗，