檻聯(lián)基礎(chǔ)知識90問1

1、1、【對句】即“對聯(lián)”中的“對”，是相互成對而沒有統(tǒng)一中心的上下兩句。一般有出句和應(yīng)句，多由兩人以上互相應(yīng)對完成。如：張之洞，陶然亭。               2、【聯(lián)語】在對句的基礎(chǔ)上有統(tǒng)一的中心和主題的上下兩句，一般由一人單獨完成，多獨立懸掛出來。如：水清魚讀月，花靜鳥談天。               3、【

2、對聯(lián)】是對句和聯(lián)語的合稱，是由兩串等長、成文和互相對仗的漢字序列組成的獨立文體，它以對偶句為基本形式，講求聲韻，格式自由的獨立的文學(xué)藝術(shù)，它萌發(fā)于民間具對偶特點的對句，而后孕育于詩歌、駢賦，最后脫體于律詩成為對獨立的對聯(lián)。它具有民俗性、文學(xué)性、藝術(shù)性和實用性。它既獨立于與詩、詞、曲、賦、散文、謎語、俚語等各種文字藝術(shù)表現(xiàn)形式以外，但又能包容這些藝術(shù)形式的特長。因過去對聯(lián)常題寫在楹柱上，所以也稱楹聯(lián)。               4、【對聯(lián)的歷史】目前認(rèn)為，

3、它萌芽于律詩之前，發(fā)展于律詩之后，鼎盛于詩、詞日益衰落的清代，至今仍被廣泛地使用。從歷史朝代來說，對聯(lián)的萌芽階段：從漢晉到唐；發(fā)展階段：從五代到元；繁盛階段：明清兩代。               5、【桃符】據(jù)傳，古代東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼（音“圖”）、郁壘二神，主管萬鬼，如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。兩千多年前的戰(zhàn)國時期，中原春節(jié)就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”，即在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁，為驅(qū)避鬼怪。到五代時，桃

4、木板上的神像就演變?yōu)闀鴮懳淖值膶β?lián)。               6、【對聯(lián)與文字】漢族語言不同于其它民族語言，其它民族語言往往很難做出文字上的兩兩相對和形式工整協(xié)調(diào)的對聯(lián)。漢語文字字形方正，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，音節(jié)分明，聲調(diào)勻稱。因此，漢字便于形成對句，適合創(chuàng)作對聯(lián)。漢字的特點使對聯(lián)成為漢語言文學(xué)所獨具的一種藝術(shù)形式，各種拼音文字都不可能產(chǎn)生對聯(lián)。          

5、;     7、【副】對聯(lián)以副計量，上下聯(lián)（全聯(lián)）合稱“一副對聯(lián)”。               8、【言】詩體的“言”以每一句的字?jǐn)?shù)計算，如五言、七言對聯(lián)則以上聯(lián)（或下聯(lián)）的字?jǐn)?shù)計算，如“愿聞己過；求通民情”為四言；“春風(fēng)放膽來梳柳；夜雨瞞人去潤花”為七言。長句，尤其是長聯(lián)，一般稱字，而不論言，如昆明大觀樓長聯(lián)稱百八十字聯(lián)，而不稱九十言聯(lián)。      &#

6、160;        9、【字】一副對聯(lián)的字?jǐn)?shù)為全聯(lián)文字?jǐn)?shù)量的總和。如：“愿聞己過；求通民情”為八字；“春風(fēng)放膽來梳柳；夜雨瞞人去潤花”為十四字；昆明大觀樓長聯(lián)為一百八十字。               10、【對聯(lián)的標(biāo)點】文章中引用對聯(lián)一般在上聯(lián)收尾處用標(biāo)點符號。一般而言，單句聯(lián)聯(lián)尾用分號為宜；中長聯(lián)，聯(lián)中已用了分號、句號，上聯(lián)尾用句號為宜；至于某些表達特殊語氣的標(biāo)點符號，可使用疑問

7、號或驚嘆號等。對聯(lián)中一般不使用括號、引號、省略號、破折號、書名號等標(biāo)點符號。對聯(lián)貼在墻上或門的兩側(cè)不用標(biāo)點符號。               11、【上聯(lián)】對聯(lián)的前半部分。一副對聯(lián)由兩個字?jǐn)?shù)相等的部分組成，古人稱先為上，故先書的部分為上聯(lián)。上聯(lián)又稱出句、上支、上比、對公、對頭。               12、【下聯(lián)

8、】對聯(lián)的后半部分。一副對聯(lián)由兩個字?jǐn)?shù)相等的部分組成，古人稱后為下，故后書的部分為下聯(lián)。下聯(lián)又稱對句、下支、下比、對母、對尾。               13、【橫批】是指掛貼于一副對聯(lián)上頭的橫幅（橫披、橫額），一般僅用于少數(shù)有此必要的對聯(lián)。所謂“橫”，指的是橫寫的書寫方式；“批”，含有揭示、評論之意，指的是對整副對聯(lián)的主題內(nèi)容起補充、概括、提高的作用。因此，橫批應(yīng)當(dāng)與主題內(nèi)容相關(guān)，應(yīng)當(dāng)尤其精煉（實踐中多以四字為格），也應(yīng)當(dāng)考慮平仄交替。橫批的字詞和內(nèi)容還

9、應(yīng)避免與上下聯(lián)簡單地重復(fù)。橫批應(yīng)當(dāng)起到畫龍點睛的作用，而不應(yīng)當(dāng)是畫蛇添足?！皺M批”之“虛額”：不直書地名，或用典，或擬景，更具文采的橫額，如南昌滕王閣的“仙人舊館”，紅樓夢中的“有鳳來儀”、“杏簾在望”；“橫批”之“實額”：直書該處地名、店名的橫額，如“黃鶴樓”、“同仁堂”。               14、【對聯(lián)的書寫與張貼】對聯(lián)（上下聯(lián)）的書寫格式，可以橫寫，也可以豎寫，在實用中一般是豎寫。豎寫時，如果分成數(shù)行，則應(yīng)注意上聯(lián)要由右而左書寫，下聯(lián)要由左

10、而右書寫。上端要平齊，下端最內(nèi)行（即最末行）應(yīng)較短。使全聯(lián)成為繁體的“門”字形。而在在張貼、懸掛、雕刻對聯(lián)時，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊（此時左右，應(yīng)以面對對聯(lián)所貼處來確定）。               15、【短聯(lián)】一般指上下聯(lián)單邊字?jǐn)?shù)四至九字的聯(lián)語。               16、【中聯(lián)】一般指上下聯(lián)單邊字?jǐn)?shù)在九

11、至二十之間的聯(lián)語。               17、【長聯(lián)】一般指上下聯(lián)單邊字?jǐn)?shù)各達二十字或以上的聯(lián)語。               18、【句腳】每一分句的尾字稱之為句腳，在單句聯(lián)中，句腳即是聯(lián)腳。          

12、;     19、【聯(lián)腳】整幅聯(lián)的尾字稱這為聯(lián)腳。               20、【春聯(lián)】也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對于”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。五代時，蜀后主孟昶（音“廠”）親寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”是我國有確鑿記載的最早的一副春聯(lián)。明代時，“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”。例：春回大地，福滿人間。   

13、0;           21、【通用聯(lián)】適用于較大的范圍的對聯(lián)，叫通用聯(lián)。如：與有肝膽人共事；從無字句處讀書。此類勵志聯(lián)應(yīng)用范圍較廣。               22、【專用聯(lián)】僅用于某一方面或某一特定對象的對聯(lián)。如：鐵漢三杯軟腳；金剛一盞搖頭。此聯(lián)僅適用于酒館。       

14、0;       23、【網(wǎng)絡(luò)對聯(lián)】就是以傳統(tǒng)對聯(lián)知識為依托，以現(xiàn)代虛擬網(wǎng)絡(luò)工具為交流手段的對聯(lián)。             應(yīng)對部分               24、【對仗】中古時詩歌格律的表現(xiàn)之一。對仗又稱對偶、隊仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)

15、相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。對仗有如公府儀仗，兩兩相對。對仗與漢魏時代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說是由駢偶發(fā)展而成的，對仗本身應(yīng)該也是一種駢偶。格律詩對仗的具體內(nèi)容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對的句子句型應(yīng)該相同，句法結(jié)構(gòu)要一致，如主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，述補結(jié)構(gòu)對述補結(jié)構(gòu)等。有的對仗的句式結(jié)構(gòu)不一定相同，但要求字面要相對。再次，要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致，如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；詞語的“詞匯意義“也要相同。如同是名詞,它們所屬的詞義范圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義范圍內(nèi)

16、的詞方可為對。對仗的運用有寬有嚴(yán)，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內(nèi)容上則有言對、事對、正對、反對等名目。對聯(lián)的對仗有許多種，寬對為主基調(diào)，工對為追求目標(biāo)。               25、【字?jǐn)?shù)相等】上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)，長聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。              

17、; 26、【詞性相當(dāng)】指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。               27、【結(jié)構(gòu)相稱】指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)（或者說其詞組和句式之結(jié)構(gòu)）應(yīng)當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)等。主謂：面熟；并列：聲音；偏正：鐵路；動賓：司令；述補：鼓足。              

18、28、【節(jié)奏相應(yīng)】指對聯(lián)語句中停頓的地方必須一致。如：風(fēng)和日麗；人杰地靈。               29、【內(nèi)容相關(guān)】一副對聯(lián)的上下聯(lián)之間，內(nèi)容（聯(lián)意）應(yīng)當(dāng)關(guān)聯(lián)，如果上下聯(lián)各寫一個不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，則不能算一幅合格的對聯(lián)，甚至不能算作對聯(lián)。比如“一勞永逸長生樂，萬象回春大地新”，此聯(lián)在平仄、詞性方面基本對稱，但上下聯(lián)內(nèi)容相互孤立，不能共同表達一個完整的主題。      &

19、#160;        30、【工對】又稱嚴(yán)對，是嚴(yán)格、工整的對仗。工對的對仗要求七要素：字?jǐn)?shù)相等、詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相同、平仄相諧、意義相關(guān)，文字相異。在一副對聯(lián)中，只要多數(shù)字對得工整（多數(shù)的概念是75%，即7個字至少有5個是工的，就是工對；7個字都是工的，叫全工對），就是工對。工對是對聯(lián)的最高境界，它可以產(chǎn)生一種整齊和諧的美。如杜甫絕句：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。         

20、60;     31、【寬對】是與工對相對而言，就是對仗上放寬要求，基本合乎格律，句式結(jié)構(gòu)基本一致，平仄大體相對，詞性大致相當(dāng)即可，但內(nèi)容仍然相關(guān)。寬對，往往只需實詞對實詞，虛詞對虛詞就可以了。古今楹聯(lián)作品，以寬對為主，因為刻意求工，往往因詞害意，步入形式主義。如黃魯直答龍門秀才見寄詩第二聯(lián)：明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹。               32、【自對】就是當(dāng)句對，又叫“邊對”，即于一句中自成對偶。如：

21、甘霖成瑞雪；百嶺見千嬌。               33、【借對】就是在用某個詞語的甲義的同時，又借它的乙義來與另一個詞語相對。如：紅白相兼，醉后怎分南北；青黃不接，貧來盡賣東西。下聯(lián)中“東西”主是在用其表“物件”的意思的同時，借其表方位意思來與上聯(lián)的“南北”相對。               34、【失對】上下聯(lián)全

22、體或部分完全不符合對 35、【正對】亦稱同類對，指上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，互為關(guān)聯(lián)，互為補充。正對，上下聯(lián)是寫一個事物的兩個側(cè)面，或從不同的角度去寫一人事物，雖然內(nèi)容相近相似，但不是上下聯(lián)同義或基本同義。如：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。         36、【反對】指上下聯(lián)的內(nèi)容相反的對仗，它們從相反的角度去闡述一個主題，兩相對照，對比鮮明，相反相成。如：滿招損，謙受益。         37、【串對】也叫流水對，是對聯(lián)中一個意思分

23、成兩句來表達的對仗，出句對句是一個整體，缺一不可。出句與對句在語法上一脈相承，互相不能脫離，更不能顛倒，猶如順流而下。如杜甫聞官軍收河南河北：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。         38、【無情對】又名羊角對，是晚清士大夫中興起的一種文字游戲。指的是上下聯(lián)形式上(字面上)對仗工整，而內(nèi)容上（意義上）卻并不相關(guān)，造成一種特殊的效果。它的特征是要求字面對仗愈工整愈好，兩邊對的內(nèi)容越隔得遠(yuǎn)越好。如：三星白蘭地，五月黃梅天。無情對主要有三個要點：一是逐字相對；二是上下必須具備極強的歧義效果，以能讓人會心一笑或拍案

24、叫絕為標(biāo)準(zhǔn)；三是大量采用借對法。         39、【作聯(lián)基本法則】概括為“工、穩(wěn)、貼、切、新、奇”六字。       40、【工】即結(jié)構(gòu)和對仗工整。一副對聯(lián)，應(yīng)做到字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，平仄相諧，句式相仿。工整，是寫對聯(lián)最基本的要求。工，還有“精巧凝練”的意思。以有限的數(shù)字，表達無窮的、豐富的思想、感情和意象，在構(gòu)思、布局、用字、遣詞、造句等方面，達到精巧和凝練。       41、【穩(wěn)】即要

25、求上下聯(lián)強弱相當(dāng)，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。其一要“形穩(wěn)”。選擇句式時，多將短句置于前，長句置于后。比如，十言聯(lián)中，四六句式為主；十一言聯(lián)中，四七句式為主；十二言聯(lián)中，五七句式為主；十八言聯(lián)，六五七句式為主。其二要“音穩(wěn)”。“上仄下平”的尾字，其目的是造成平穩(wěn)的音韻效果。仄是“不平”，倘若全聯(lián)以仄字收，就不能平穩(wěn)。其三要“義穩(wěn)”。穩(wěn)的內(nèi)在涵義，主要表現(xiàn)在強弱上。所謂強弱，即上下聯(lián)言事范圍大小的相對，思想深淺的相對，抽象與具象的相對，感情濃淡的相對。一般情況為，上下聯(lián)的強弱相當(dāng)。其四要“人穩(wěn)”。即“工夫在聯(lián)外”的因素，那就是思想的成熟和穩(wěn)定。 42、【貼】即上下聯(lián)要求聯(lián)系自然，意境和主旨統(tǒng)一。如果立意不當(dāng)，則主

26、旨欠佳；抒情不當(dāng)，則表態(tài)失度；措詞不當(dāng)，則舉止無方；用字不當(dāng)，則形貌多疵。春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，分“通用”和“專用”兩類，通用聯(lián)雖“放之四海而皆準(zhǔn)”，卻沒有個性，不“切”，因而，不應(yīng)成為創(chuàng)作的主要途徑，倒是專用聯(lián)應(yīng)予大力提倡。       43、【切】指撰聯(lián)時上下聯(lián)內(nèi)容完全切合客觀事實、現(xiàn)象，緊扣主題，意旨和作用表現(xiàn)出明確的獨特性，難以引申移作它處使用。       44、【新】就是新鮮別致，有獨創(chuàng)性，不因循守舊，達到“標(biāo)新領(lǐng)異”的地步。對聯(lián)的語言，應(yīng)該清新、典雅、自然，是新鮮活

27、潑。舊的陳詞濫調(diào)，應(yīng)該拋棄，新的標(biāo)語口號，要杜絕。例：雖云毫末技藝，卻是頂上工夫（理發(fā)店聯(lián)，構(gòu)思新穎，雙關(guān)巧妙）。       45、【奇】就是構(gòu)思奇特，語言奇巧，令人拍案叫絕。這樣的對聯(lián)給人印象頗深，往往過目不忘。例：三強韓趙魏，九章勾股弦（華羅庚自作巧聯(lián)，結(jié)合時事、在座人名，而且套換數(shù)字引領(lǐng)，言之有實，構(gòu)思相當(dāng)新奇，不可多得）。       46、【詩鐘】是清代中期以來文化人文娛活動的一種。它是在限定的短暫時間內(nèi)，限定的特殊條件下，創(chuàng)作七言對句的一種文字游戲性質(zhì)的活動。詩

28、鐘叫法來源是：在出題以后，把點燃的香橫放著，香根上系根線，線頭墜個銅錢，下面再放個盤子，香著到那里，把線燒斷，銅錢落在盤子里，發(fā)出鐘鳴一般的聲音說明時間已到，必須交卷，因此稱為“詩鐘”。詩鐘的創(chuàng)作，一般采取出題、答卷、評定、發(fā)獎等一連串的方式，以集會形式進行。此種集會稱為“吟社”、“詩鐘社”、“折枝社”等，簡稱“社”。       47、【詩鐘格】詩鐘限定條件方式甚多?？偟目煞譃閮纱箢悾阂皇遣灰笄蹲值?，一是要求嵌字的，都稱為“格”。都用一副七言對偶句組成。嵌字的，稱為“嵌字格”，不要求嵌字的，又可分為“合詠格”、“分詠格”兩種方式。

29、       48、【詩鐘嵌字格】是詩鐘里最常用來出題的一大類。指出題者指定幾字，并要示嵌在指定的位置的一種對聯(lián)方式。所嵌的字稱為“眼字”，簡稱為“眼”。       49、【詩鐘合詠格】即將題意表現(xiàn)于鐘聯(lián)中，以不犯題字為原則。例：“花落知多少，合詠，不犯題字：凄涼墻外飄難數(shù)；狼藉階前掃幾回”。       50、【詩鐘分詠格】上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個事物，逐字逐詞對仗工整，通過聯(lián)意從某一點上把兩件事物關(guān)聯(lián)起來。例

30、：近視眼，楊貴妃，分詠：面前但覺乾坤小，掌上猶嫌體態(tài)肥。       51、【絕對】又稱為片玉。對聯(lián)中所謂的“絕對”一般有兩重意思：一、指對聯(lián)的技巧、用詞之高妙達到空前絕后，甚至無與倫比的地步，令人嘆絕。 二、因聯(lián)句韻律部分       59、【四聲】漢語讀音四個層次的聲調(diào)讀法，有“古韻”與“今聲”兩種分法，四聲與平仄關(guān)系密切，平仄包括了四聲。       60、【今音】現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語（普通話）中的發(fā)音，即現(xiàn)代普通話的

31、“陰平、陽平、上聲、去聲”（又作第一、二、三、四聲）四個聲調(diào)讀法為今音，它有一二三四聲和輕聲。       61、【今律】今律規(guī)定：長音為平，短音為仄?！瓣幤?、陽平”兩聲為平聲；“上聲、去聲”兩聲為仄聲。       62、【古韻】指依照平水韻部歸納列表的古代漢語讀音，分為“平（上平、下平）、上、去、入”五個聲調(diào)讀法。其中，“平”為平聲，“上、去、入”為仄聲。       63、【平水韻】唐代官方頒布的歸類的漢字讀音

32、。后世的詩、詞、曲、聯(lián)多依照其中歸類的讀音來區(qū)分平仄。       64、【用韻規(guī)則】使用古聲一般要求注明，古聲、今聲不能在一幅聯(lián)作中混用。       65、【平仄】古人做詩區(qū)分漢語聲調(diào)的一種術(shù)語。仄通“側(cè)”，即不平之意，平仄之分即漢字聲調(diào)讀法的兩大分類，圓緩平和的讀音為“平聲”；短促有力的讀音為“仄”。一聯(lián)之內(nèi)，不能只用平聲或仄聲字，應(yīng)當(dāng)有規(guī)律地交替使用。古音平仄：其中將“平”（包括上平和下平）歸劃為平聲調(diào)，“上、去、入”三聲全部劃分為仄聲調(diào)；今音平仄：“陰平、陽 66、

33、【平仄交替】是指在一聯(lián)內(nèi)，不能只用平聲或只用仄聲的字，應(yīng)當(dāng)有規(guī)律地交錯使用。       67、【平仄對立】是指上下聯(lián)之間相同位置上的字，平仄應(yīng)當(dāng)是相反的。即上聯(lián)是仄聲的，下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)是平聲；上聯(lián)是平聲的，下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)是仄聲。除了在規(guī)則允許的范圍內(nèi)的變通（如可平可仄）而外，也不應(yīng)違反。       68、【對聯(lián)句腳平仄規(guī)則】對聯(lián)句腳對馬蹄韻的運用，有正格與變格之分。句腳平仄完全符合馬蹄韻的要求者，為正格。每邊兩句的，其正格是“平仄，仄平”；每邊三句的，其正格是“平平仄，仄仄平”；

34、每邊四句的，其正格是“仄平平仄，平仄仄平”。四句以上的長聯(lián)，不管仄起（指首句句腳為仄聲字）還是平起（指首句句腳為平聲字），若為偶數(shù)句正格，則除首尾為單仄或單平而外，中間的句腳皆保持連珠；若為奇數(shù)句正格，則除末句為單仄或單平而外，其前的句腳皆保持連珠。每邊尾二句句腳的平仄不是單仄或者單平，又未從根本上違反“仄頂仄，平頂平”的規(guī)矩的，為變格。每邊兩句的，其變格是“仄仄，平平”；每邊三句的，其正格是“平仄仄，仄平平”；每邊四句的，其正格是“平平仄仄，仄仄平平”。既不合正格又不合變格者，謂之破律。不管是短聯(lián)還是長聯(lián)，上聯(lián)最后一句的句腳必須是仄聲，下聯(lián)的最后一句的句腳必須是平聲。  

35、     69、【對聯(lián)句中平仄規(guī)則】同一聯(lián)句中，每兩個或三個字就互換平仄。上下聯(lián)之間的同一位置，平仄要相反。一言聯(lián)：仄，平。二言聯(lián)（第一個字可以不論）：仄仄，平平。三言聯(lián)（兩種，第一個字可以不論）：平平仄，仄仄平；平仄仄，仄平平。四言聯(lián)（兩種，一、三不論，可以活用，二、四分明，不忌孤平、孤仄）：平平仄仄，仄仄平平。五言聯(lián)（兩種，平仄要求是在遵守對聯(lián)“禁忌”的基礎(chǔ)上一、三不論，二、四分明）：平平平仄仄，仄仄仄平平；仄仄平平仄，平平仄仄平。六言聯(lián)（平仄要求是在遵守對聯(lián)“禁忌”的基礎(chǔ)上一、三、五不論，二、四、六分明）：仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。七言聯(lián)（兩種，

36、平仄要求是在遵守對聯(lián)“禁忌”的基礎(chǔ)上一、三、五不論，二、四、六分明）：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。八言聯(lián)以上的句子，按節(jié)奏停頓將其分為幾節(jié)，每節(jié)就按幾言聯(lián)的平仄規(guī)則處理。       70、【出律】當(dāng)出句為標(biāo)準(zhǔn)韻律，對句也必須使用標(biāo)準(zhǔn)韻律。無論對句哪個位置的平仄發(fā)生錯誤，都是出律。       71、【拗】近體詩凡不合平仄格式的字，稱為“拗”。就是說，按標(biāo)準(zhǔn)句式，這個字該用平聲的，你用了仄聲，此之為“拗”。   

37、;    72、【拗救】就是對中古律詩中的拗句（即平仄的運用不符合一般的規(guī)定的句子）按照一定的方式加以補救，即在本句或?qū)涞倪m當(dāng)位置上把另一個該用仄聲字的易為平聲字或相反，使平、仄聲字的比例基本上恢復(fù)平衡狀態(tài)。這一“拗”一“救”，合起來便稱為“拗救”。按標(biāo)準(zhǔn)句式，這個字該用平聲的，你用了仄聲，那末在本句或?qū)湎鄳?yīng)的該用仄聲的字眼上，換個平聲字，這就“救”過來了，這叫仄拗平救。若是該用仄聲的字眼上，你用了平聲，那就在本句或者對句的相應(yīng)的該用平聲字眼上，換個仄聲，這叫平拗仄救。拗救基本方法有兩種：一是本句自救，二是對句相救。   

38、0;   73、【音步位】就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質(zhì)的重點聲。兩字為一頓叫雙音步，一字為一頓叫單音步。頓是音節(jié)單位。對聯(lián)中要求在音步位上平仄相對。   74、【馬蹄韻】也稱 “馬蹄格”，是漢語“仄頂仄，平頂平，”即“平平仄仄平平”這樣平仄兩兩交替交替的規(guī)則。因其平仄格式如馬之行步，后腳總是踏著前腳腳印走，每個腳印都要踏兩次，而被學(xué)界形象稱為“馬蹄律”。 “馬蹄韻”是對聯(lián)平仄運用的基本規(guī)則。       75、【正格】尚無絕對定義，大致可用二點說明(專指聯(lián)格)：A、嚴(yán)格要求用字的平

39、仄合符格律，對仗工整協(xié)調(diào)，上下聯(lián)相應(yīng)詞句成對；B、對聯(lián)每邊最后兩句的句腳平仄不相同者。聲律方面正格取B定義。     76、【變格】尚無絕對定義，可分三點說明(專指聯(lián)格)：A、不過分強調(diào)平仄、工仗的楹聯(lián)；B、對聯(lián)每邊最后兩句的句腳平仄相同者；C、無情對、當(dāng)句對等等一般視為變格。聲律方面變格取B定義。       77、【“一三五不論，二四六分明”規(guī)則】原是律句規(guī)則，此規(guī)則的要點在于：只注重雙音節(jié)詞組第二個字的平仄交替（第一個字則可以靈活處理）。此規(guī)則一般應(yīng)用于以“兩平”或“兩仄”起頭的格式中，且

40、單言句不計最后一字。具體說（上聯(lián)）在遵守對聯(lián)“禁忌”的基礎(chǔ)上：三言句“一不論”（平仄），四言、五言句“一三不論”（平仄、仄平仄），六言、七言句“一三五不論”（仄平仄、平仄平仄），八言、九言以上通常按拆分成兩句以上的多句聯(lián)另論。       78、【對聯(lián)用律三原則】1、上仄下平（上聯(lián)的尾字以仄音結(jié)尾，下聯(lián)的尾字以平音收尾）；2、馬蹄韻的正格與變格（平平仄仄兩兩交替，上聯(lián)第一字可單平或單仄）；3、格律詩的韻律遵守六禁律（見下做聯(lián)六禁律）。       禁忌部分