新經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)方法探討

1、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)方法探討(1)    論文關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者  培訓(xùn)新方法 論文摘要：與新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的建構(gòu)主義和人本主義新型學(xué)習(xí)觀相適應(yīng)，需要在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法加以揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上，引入角色扮演、頭腦風(fēng)暴、案例培訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)室培訓(xùn)以及拓展訓(xùn)練等現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)的新方法，并深入探討這些方法的實(shí)質(zhì)性意涵、導(dǎo)向性目標(biāo)與應(yīng)用性程序，繼而從技術(shù)層面上實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)方法創(chuàng)新。 在信息化、知識(shí)化和網(wǎng)絡(luò)化的宏觀時(shí)代背景下，逐步形成了新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新型學(xué)習(xí)觀。而為了有效適應(yīng)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)的內(nèi)在特點(diǎn)，則需要確立起以建構(gòu)主義和人本主義學(xué)習(xí)觀為基石的領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)新理念。由于理念是方

2、法的指針，方法是理念的應(yīng)用，因此，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)理念的變革必然要求改變以教師為中心，以井授為主要手段，以理論知識(shí)為基本內(nèi)容，以教室為主要場(chǎng)地，以班級(jí)體為基本單位的傳統(tǒng)教學(xué)法，克暇其忽視教帥與領(lǐng)導(dǎo)者的互動(dòng)，忽視領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)牛化、多元化的需求，忽視領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際能力的培養(yǎng)等流弊，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)教學(xué)法向現(xiàn)代培訓(xùn)的新方法轉(zhuǎn)變。     角色扮演法：內(nèi)涵與程序闡釋     著乞?qū)W者米德指出，社會(huì)與制嚏代表個(gè)體之間有組織的模式化的互動(dòng)，這些互動(dòng)依賴于心智的存在，而心智的策略恰恰是扮寅角色以及在想象的基礎(chǔ)上寅各種行動(dòng)方“鏡中我”形象準(zhǔn)確地映

3、J角色與自我的關(guān)系：鏡即為角包，角包的扮演為自我提供了一面鏡子，個(gè)體礙以將自我視為社會(huì)環(huán)境中的“客體”，角色即客體的外在規(guī)定性。 角色扮演作為一種實(shí)踐性很強(qiáng)的現(xiàn)代培訓(xùn)方法，一般應(yīng)當(dāng)按照下述基本程亭進(jìn)行：設(shè)定培訓(xùn)目標(biāo)；設(shè)計(jì)角色，講解劇情；選定“演員”；講解要領(lǐng)；創(chuàng)設(shè)環(huán)境，角色模擬；交流體會(huì)，總結(jié)提煉該種方法能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性，增進(jìn)學(xué)員之間的經(jīng)驗(yàn)交流，提煉出具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)二頭腦風(fēng)暴法:原則與步驟解析     頭腦風(fēng)暴法(Brainstorniing)，又稱智力激勵(lì)法，是由美國(guó)著名倉造學(xué)家亞歷克斯·奧斯本(Alex F.Osber

4、n川1939年首次提出，1953年正式發(fā)表的作為加強(qiáng)創(chuàng)造性之手段而創(chuàng)立的一種方法。其實(shí)質(zhì)是眾多成員通過相互啟發(fā)或信息交流，產(chǎn)生思維共振，從而引發(fā)更多的創(chuàng)造性設(shè)想C為了使頭腦風(fēng)暴法能夠產(chǎn)生更顯著的成效，奧斯本提供了一組頭腦風(fēng)暴法須遵循的原則:排除批評(píng)-不到稍晚的時(shí)候，對(duì)新觀點(diǎn)做出相反的判斷即予以阻止;歡迎暢所欲言_觀點(diǎn)越不合常理越好，駕馭野性的思想總比虛構(gòu)不合常理的觀點(diǎn)容易;數(shù)量需要觀點(diǎn)的數(shù)量越多，八生有效用的觀點(diǎn)的可能性越人;尋求介于知勺對(duì)象及改進(jìn)的方法參加討論的學(xué)從一方面要有自己的觀點(diǎn)，5l方面又應(yīng)對(duì)其他學(xué)員的觀點(diǎn)提出改進(jìn)建議或者對(duì)如問綜合多種觀汽形成新的觀汽提出自己的看法 

5、60;  為了更有效地實(shí)施頭腦風(fēng)暴法，需要遵循下述步驟:在開始實(shí)施頭腦風(fēng)暴法時(shí)，先把實(shí)行該方法應(yīng)當(dāng)遵循的原則及所需討論的主題、目的告訴學(xué)員;自由發(fā)言，主持者同時(shí)記下發(fā)言者的創(chuàng)意;將這些創(chuàng)意進(jìn)行分類、歸納、評(píng)價(jià);把其中最具有代表性的創(chuàng)意作為問題的答案。例如，在課堂1用暖中，當(dāng)培訓(xùn)者講到人事管理中領(lǐng)導(dǎo)在處理上下關(guān)系時(shí)應(yīng)掌握什么原則時(shí)，就不再繼續(xù)往下講，而是讓學(xué)員針對(duì)這個(gè)問題發(fā)表看法。在培訓(xùn)者引導(dǎo)學(xué)員積極發(fā)言過程中，及時(shí)把學(xué)員的創(chuàng)意記錄下來。最后，將這些創(chuàng)意進(jìn)行分類、歸納、評(píng)價(jià)，從中找出較為滿意的答案。 案例培訓(xùn)法:概念與程式考量     

6、所謂案例培訓(xùn)法，是指圍繞一定的培訓(xùn)目的，將實(shí)際工作中發(fā)生的真實(shí)情景加以典型化處理，形成供學(xué)員思考分析和決斷的案例，通過獨(dú)立研究和相互討論等方式，來提高黨政領(lǐng)導(dǎo)者分析問題和解決問題能力的一種方法?，F(xiàn)代黨政領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)理念變革的精義就是要實(shí)現(xiàn)由教師主體向?qū)W員主體、教師主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，由教師中心向?qū)W員中心轉(zhuǎn)變。本篇論文由網(wǎng)友投稿，讀書人只給大家提供一個(gè)交流平臺(tái)，請(qǐng)大家參考，如有版權(quán)問題請(qǐng)聯(lián)系我們盡快處理。案例教學(xué)法就是以學(xué)員為中心，注重發(fā)揮學(xué)員主觀能動(dòng)性的教學(xué)方法。那么，在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者培訓(xùn)中，究竟應(yīng)當(dāng)按照哪些程式引人這種方法，使之發(fā)揮應(yīng)有的作用呢?篩選或編寫案例。案例編寫一般包括發(fā)現(xiàn)問題、搜集資料、編寫、評(píng)

7、估定稿等步驟。在編寫出案例初稿之后，要請(qǐng)?jiān)谠摲矫嬗胸S富經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員對(duì)其進(jìn)行評(píng)估，找出存在的問題。然后根據(jù)評(píng)估結(jié)果對(duì)案例進(jìn)行適度修改，形成培訓(xùn)案例。使用案例。在培訓(xùn)過程中，教師要善于啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)員廣泛積極參與(引導(dǎo)者)，做到暢所欲言，以保證討論質(zhì)量?？偨Y(jié)案例。有學(xué)者認(rèn)  為，案例總結(jié)的過程是深化學(xué)員認(rèn)識(shí)的  過程，也是互相啟發(fā)思維的過程。因而這過程成功與否，直接關(guān)系到案例教學(xué)的成敗。我們認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)問題，沒有最佳方案，只有滿意方案。教師對(duì)案例可以進(jìn)行總結(jié)，但這種總結(jié)應(yīng)該是開放式的，僅代表教師本人的觀點(diǎn)，而不應(yīng)成為最終結(jié)論。 實(shí)驗(yàn)室培訓(xùn)法:目標(biāo)與做法探究

8、     前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！睂?shí)驗(yàn)室培訓(xùn)法的一個(gè)重要特質(zhì)就是“參與性”，其基本目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)從教師中J已、型的傳統(tǒng)教學(xué)方法向?qū)W員中心型現(xiàn)代培訓(xùn)方法轉(zhuǎn)變，主張給學(xué)員提供更多的參與機(jī)會(huì)，認(rèn)為教師不是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)一傳播者，學(xué)員也不是被動(dòng)的接受者，倡導(dǎo)培訓(xùn)者與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員相互分享經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與技能，從而最終改變領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和行為。     這一方法主要適用于以人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)技能開發(fā)為主要目的的培訓(xùn)，其典型的做法是，把領(lǐng)導(dǎo)者

9、安排在一個(gè)群體的清景中活動(dòng)(可以是2一3天，或是2一3周不等)，這種情景設(shè)計(jì)和實(shí)際的工作、生活情景相類似。培訓(xùn)中去除日常情景中的種種人際關(guān)系的約束，領(lǐng)導(dǎo)者之間、領(lǐng)導(dǎo)者和培訓(xùn)者之間沒有地位的差別，不指派任何人充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、下級(jí)，沒有成文的規(guī)范，也不制定活動(dòng)日程。   當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者處于這種睛景時(shí)，自然就會(huì)產(chǎn)生一種緊張和焦慮的反應(yīng)。為了減少這  種緊張和焦慮，他們就會(huì)想辦法在小組  內(nèi)重新建立人際關(guān)系的種種規(guī)范和約  束，從而實(shí)現(xiàn)提高人際關(guān)系技能的培訓(xùn)  目的。在這種培訓(xùn)活動(dòng)中，其他領(lǐng)導(dǎo)者 

10、0;還可以根據(jù)某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的表現(xiàn)，提出  自己的意見、看法和改進(jìn)的建議等。這  樣受訓(xùn)者就有可能得到從別人的角度  觀察自己的結(jié)果，從而矯正自己的行為  或是強(qiáng)化有效的行為，而這是在日常的管理、領(lǐng)導(dǎo)工作中不易得到的。 拓展式訓(xùn)練:使命與內(nèi)容審察     拓展式訓(xùn)練通常利用崇山峻嶺、瀚海大川等自然環(huán)境，通過各種精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，達(dá)到“磨練意志，陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)”的培訓(xùn)目的。拓展式illl練的課程內(nèi)容主要有:拓展體驗(yàn)課程、回歸自然課程、挑戰(zhàn)自我課程、領(lǐng)導(dǎo)才能課程和團(tuán)隊(duì)建

11、設(shè)課程。其主要訓(xùn)練形式由水上、野外和場(chǎng)地部分組成。水上訓(xùn)練內(nèi)容包括:游泳、跳水、扎筏、劃艇等;野外訓(xùn)練內(nèi)容包括:遠(yuǎn)足露營(yíng)、登山攀巖、野外定向、傘翼滑翔、戶外生存技能等。場(chǎng)地訓(xùn)練是在專門的訓(xùn)練場(chǎng)上，利用各種訓(xùn)練設(shè)施，如高架繩網(wǎng)等，開展各種團(tuán)隊(duì)組合課題及攀巖、跳躍等多種心理訓(xùn)練活動(dòng)。拓展式i1 I練一般包括團(tuán)隊(duì)熱身、個(gè)人項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目、回顧總結(jié)等環(huán)節(jié)。團(tuán)隊(duì)熱身是在團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)開始前，為了加深學(xué)員之間的相互了解，消除緊張，活動(dòng)筋骨，以便輕松順利地投人到各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)中去而設(shè)定的項(xiàng)  目。個(gè)人項(xiàng)目要求每一個(gè)學(xué)員充分發(fā)揮  出體能和心理上的潛力，經(jīng)受一定難度的考驗(yàn)，最大限度地完成活動(dòng)指標(biāo)，該項(xiàng)目本著，已、理挑戰(zhàn)最大、體能冒險(xiǎn)最小的原則，設(shè)計(jì)的每項(xiàng)活動(dòng)對(duì)學(xué)員的心理  承受能力都是一次極大的考驗(yàn)。團(tuán)隊(duì)項(xiàng)  目以改善參訓(xùn)學(xué)員的合作意識(shí)和受訓(xùn)  集體的團(tuán)隊(duì)精神為目標(biāo)，以復(fù)雜性、艱  巨性為特征，通過復(fù)雜而艱巨的活動(dòng)項(xiàng)  目，建立