六年級上語文教案20有的人 人教新課標

1、.20有的人紀念魯迅有感教學目的1.理解詩歌深化的內(nèi)涵,學習魯迅的偉大精神。2.理解詩歌中運用的比照手法。3.指導學生有感情地朗讀這首詩。教學重點理解詩歌深化的內(nèi)涵,理解詩歌中比照手法的運用。教學難點學習魯迅的偉大精神,引導學生樹立正確的人生觀。課時安排1課時。教學過程一、談話導入1.通過小學生活,我們從書本上認識了許多人格上偉大的人。你能用簡短的語句評價一個人嗎?2.這些偉大的人都離我們而去了,但他們的精神仍留在我們的心中。正如司馬遷所說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。1936年10月19日,魯迅先生不幸病逝?！摆s快收斂,埋掉。忘記我,管自己的生活。這是他最后的遺言。然而,我們能忘記

2、他嗎?事別13年,著名詩人臧克家寫下了?有的人紀念魯迅有感?。二、介紹作者和寫作背景根據(jù)你搜集到的資料,交流一下對本詩作者和寫作背景的理解。三、初讀詩歌,整體感知詩歌的根本內(nèi)容1.聽朗讀帶,或者老師范讀全詩。2.學生自由朗讀全詩,請學生用圖示法將各個詩節(jié)之間的關(guān)系表示出來。注意,詩的第一節(jié)寫了兩種“生和“死,是全詩的總綱;第二、三、四節(jié)寫了兩種人對人民的兩種態(tài)度,它們之間是并列關(guān)系;第五、六、七詩節(jié)分別與上面三個詩節(jié)對應(yīng),寫出了兩種人的不同結(jié)局。四、品讀詩歌,理解詩歌內(nèi)容1.學生齊讀詩歌。2.品讀詩歌內(nèi)容,要求學生考慮以下問題:1詩歌的首節(jié)中“活與“死的含義有什么不同?2假如將詩歌中涉及的人直

3、接點出,在表達效果上會有什么變化?3比照是常用的一種藝術(shù)手法,在詩歌中使用比照,能產(chǎn)生強烈的感情沖突。這首詩每一詩節(jié)都使用了比照的手法,但每一次比照的角度是不一樣的。請大家細讀課文,討論各詩節(jié)比照的角度各是什么。3.品讀詩歌語言,要求學生體會以下語句的修改的妙處。這首詩在選入語文教材時,曾經(jīng)臧克家修改,請大家看下面幾例:1原句:有的人/把名字刻在石頭上想不朽。改句:有的人/把名字刻入石頭,想“不朽。2原句:騎在人民頭上的/人民把他摔倒。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學生才能開展的教學方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師

4、們又為進步學生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應(yīng)用得當,“死記硬背與進步學生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進步學生語文程度的重要前提和根底。改句:騎在人民頭上的/人民把他摔垮。觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導幼兒多角度多層面地進展觀察，保證每個幼兒看得到，看得清?？吹们宀拍苷f得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀

5、察與說話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深化，對雷雨前后氣象變化的詞語

6、學得快，記得牢，而且會應(yīng)用。我還在觀察的根底上，引導幼兒聯(lián)想，讓他們與以往學的詞語、生活經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來，在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣，給大樹開刀治病。通過聯(lián)想，幼兒可以生動形象地描繪觀察對象。3原句:給人民當牛馬的人民永遠紀念他。改句:給人民作牛馬的/人民永遠記住他!五、精讀詩歌,領(lǐng)會詩歌感情唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋，乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學問，其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設(shè)之“助教一席，也是當朝打眼的學官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學一科