三個(gè)和尚動(dòng)畫(huà)賞析

1、164號(hào) 園林13-2班 徐爽 130314208三個(gè)和尚 三個(gè)和尚沒(méi)水喝的民間故事家喻戶(hù)曉，本動(dòng)畫(huà)片在故事上有一定的新編，形式也異常鮮活好玩。 紅衣小和尚不遠(yuǎn)千里來(lái)到一座高高聳立在山頂上的寺廟，立刻做起快樂(lè)勤勞的小主持，雖然挑水只能到山下很是辛苦，他仍做得樂(lè)此不疲。不久，來(lái)了一個(gè)藍(lán)衣瘦高和尚，下山挑水的重任于是落在他的身上，很快，瘦高和尚因?yàn)樵搯?wèn)題同小和尚發(fā)生沖突，兩人開(kāi)始抬水喝。后來(lái)，他們又迎來(lái)一個(gè)黃衣胖和尚，胖和尚剛?cè)胨聫R，就把水缸里的水喝了個(gè)光，小和尚和瘦高和尚一下不樂(lè)意了，三個(gè)和尚為如何抬水吃水問(wèn)題大打出手。老鼠咬斷香燭引發(fā)的一場(chǎng)大火，讓三個(gè)和尚明白了一個(gè)道理。三個(gè)和尚中文名中文名三

2、個(gè)和尚三個(gè)和尚導(dǎo)導(dǎo)演演徐景達(dá)、馬克宣徐景達(dá)、馬克宣出品時(shí)間1981年 編 劇包蕾上映時(shí)間 1981年 類(lèi) 型動(dòng)畫(huà)、美術(shù)片 片 長(zhǎng)20分鐘 色 彩彩色制片地區(qū) 中國(guó)大陸 對(duì)白語(yǔ)言 無(wú)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì) 馬克宣、范馬迪、莊敏瑾等 背景設(shè)計(jì) 陳年喜出品公司上海美術(shù)電影制片廠(chǎng) 主要獎(jiǎng)項(xiàng)丹麥第四屆歐登國(guó)際童話(huà)影展銀質(zhì)獎(jiǎng)1980年第一屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)片獎(jiǎng) 藝術(shù)風(fēng)格n這是一部新穎別致的動(dòng)畫(huà)片，導(dǎo)演手法簡(jiǎn)潔，以一個(gè)和尚、兩個(gè)和尚及三個(gè)和尚在一起時(shí)相互不同的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，細(xì)節(jié)生動(dòng)，動(dòng)作極富表現(xiàn)力，人物設(shè)計(jì)造型別具一格。被認(rèn)為是“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的代表作。n基于我國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)影片表現(xiàn)形式上存在的缺乏民族特色的一些問(wèn)題，

3、本文以動(dòng)畫(huà)影片三個(gè)和尚為研究對(duì)象，從造型，色彩和構(gòu)圖三個(gè)方面剖析表現(xiàn)形式中的水墨寫(xiě)意風(fēng)格元素,并運(yùn)用分析、比較、例證等研究方法，探討水墨寫(xiě)意風(fēng)格與民族化的動(dòng)畫(huà)角色塑造、提高影片藝術(shù)質(zhì)量等辨證關(guān)系，總結(jié)出水墨寫(xiě)意風(fēng)格與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)的契合點(diǎn)，期望為中國(guó)文化特色的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與發(fā)展提供一種思路。場(chǎng)景設(shè)計(jì)色彩上，寫(xiě)意水墨畫(huà)的賦色，講求“隨類(lèi)賦彩”，多注重物象的固有色，較少考慮光源色和環(huán)境色。片中全部運(yùn)用單純的固有色概括的表現(xiàn)山水，人物等對(duì)象，但不失色彩的虛實(shí)變化。色彩上，寫(xiě)意水墨畫(huà)的賦色，講求“隨類(lèi)賦彩”，多注重物象的固有色，較少考慮光源色和環(huán)境色。片中全部運(yùn)用單純的固有色概括的表現(xiàn)山水，人物等對(duì)象，但不失色

4、彩的虛實(shí)變化。在空間上，該片吸取了中國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”表現(xiàn)方法，利用空白形成“虛境”，產(chǎn)生“像外像”，讓觀(guān)眾在頭腦中想象出人物所處的假想場(chǎng)景環(huán)境。其中有兩個(gè)鏡頭，雖然背景同樣都是空白的，但其中一幅畫(huà)有兩只飛動(dòng)的小鳥(niǎo)，從而使人產(chǎn)生的是天空的想象，一目了然是室外空間。而另一幅畫(huà)面因?yàn)闋T臺(tái)與神龕的存在，讓觀(guān)眾“看到”的卻是寺廟的殿堂。這種實(shí)際上不存在的空間假定，也是和動(dòng)畫(huà)人物的假定性相一致的,使觀(guān)眾通過(guò)背景空間,了解了角色所處的位置在三個(gè)和尚中，盡量片中事物壓縮在一個(gè)平面之內(nèi)，采用散點(diǎn)透視使畫(huà)面均衡，避免“近大遠(yuǎn)小”，在某種程度上相當(dāng)于把舞臺(tái)豎起來(lái)，使前后角色的動(dòng)作都能被觀(guān)眾看到三個(gè)和尚中采用了大量留白

5、的構(gòu)圖方法，片中并未過(guò)多的刻畫(huà)路面，卻通過(guò)富有墨韻的淡黃色石階隨著角色的行走零星的點(diǎn)綴在周?chē)?，讓人一眼就明白是在山路上，不但突出了角色所處的位置，并留給了人們以無(wú)限遐想的空間，體現(xiàn)了中國(guó)寫(xiě)意水墨畫(huà)所特有的張力。人物設(shè)計(jì)小和尚 小和尚那上大下小頭形，在比例上具有兒童的特點(diǎn)。但碩大的后腦勺又顯然是夸張了的，與他勻稱(chēng)的身材和小巧的身量相配合，一望而知是一個(gè)聰明伶俐的小機(jī)靈鬼。紅色也是機(jī)靈聰明的象征高和尚長(zhǎng)和尚那棱角分明的長(zhǎng)方腦袋，擠成一堆的眼睛鼻子，剃光了的眼眉，與鼻子拉開(kāi)距離的薄嘴，以及頎長(zhǎng)的身材下的兩條短腿，經(jīng)過(guò)變形處理。藍(lán)色也帶有刻薄的意味胖和尚胖和尚那扁圓的大腦袋，厚嘴唇，縮脖子，臃腫的身軀，都夸張到了極致。使得這個(gè)人物憨態(tài)可掬。黃色也可突出人物的憨態(tài)和笨拙人物表情人物線(xiàn)條簡(jiǎn)單但是表情豐富，動(dòng)畫(huà)的無(wú)聲使得人物的表情更加吸引人，恰到好處的夸張和幽默使表情的處理也是動(dòng)畫(huà)里的一大亮點(diǎn)。偷笑慶