先秦諸子選讀的教學心得

1、.先秦諸子選讀的教學心得宋人趙普說：半部?論語?治天下。把?論語?推到了一個極高的地位，事實也確實如此。?論語?確實值得用心去品讀、感悟，而且在人生的不同階段真的是常讀常新，假如可以把?論語?的點滴漸漸地浸透、內(nèi)化為自己的品質(zhì)，那么人生可能會更加優(yōu)秀。雖然?論語?的地位毋庸置疑，只言片語可謂字字珠璣，句句精華。但在實際的教學中卻困難重重，說是舉步維艱一點都不夸大。每每當我神情飽滿地沉浸在?論語?的智慧中時，看到學生木然的表情、茫然的眼神、甚至昏昏欲睡的慵懶時，心就一點一點地冷卻下去。中華文化的精華，在學生眼中就變成了枯燥、乏味、空洞，甚至可笑。面對學生的這種反響，一度信心受損，開場疑心自己，于

2、是請教同組老師，積極聽課，找差距。同組老師仍然風采照舊，我聽得津津有味，而學生卻已游離于課堂之外，后面的學生非常不解地問我，為什么要讓他們學習這么枯燥、乏味的古文，如今生活中誰還會碰到古文，學習這些晦澀的東西似乎毫無意義，還不如學些現(xiàn)代散文、小說來得有效。給他分析學習古文的好處，古文所具有的優(yōu)勢，討論，結(jié)果我們都固執(zhí)地堅持著自己的見解，誰也無法說服誰，他仍然游離于課堂之外。其實換位考慮，在我的中學時代似乎也對古文沒有太多的熱情，而且那時沒有整本的古文選修，穿插學習，沒有如今跋涉得這么艱辛，這樣想著也就可以體會學生的苦痛了。從上學期的?中國古代詩歌散文欣賞?到如今的?先秦諸子選讀?，確是一段困難

3、的歷程。內(nèi)容是我們無法改變的，那能做的就是經(jīng)歷艱辛，讓自己有所收獲，否那么真的就是太辜負這一段光陰了，永遠無法重回的光陰。在?論語?這一部分，我致力于把孔子思想中積極、先進的東西浸透給學生，想要充分表達語文的人文性，進步學生的品質(zhì)。?論語?這部分，只言片語之間似乎沒有太多的聯(lián)絡(luò)，而且有的真的不好理解，自己都不夠透徹，就很難使別人透徹明了。總想應該有所刪減，但卻很難取舍，覺得課本所選的內(nèi)容似乎都應該給學生說到，要不然心里就不太踏實。但是這樣繁雜的學習，一那么一那么，學生似乎消化不了多少，就更難內(nèi)化為自己的品質(zhì)。因為他們更多的是好讀書不求甚解，好似挨著都讀過了，卻沒有影響深化的，或者合上書本腦中空

4、空如也，更別說拓展了。針對這樣的狀況，少而精或許是一個好的嘗試，但是教材所選內(nèi)容如何取舍、組合、聯(lián)絡(luò)確實是一件不容易的事，畢竟學生面對是中國式高考，我們必須小心翼翼，如履薄冰，顧忌太多，所以很難放開手腳縱橫捭闔聯(lián)絡(luò)拓展深化浸透。所以就使精彩紛呈的諸子百家處于一種不受待見的為難低位。還有一些感悟和設(shè)想。1、教學的側(cè)重點方面。先秦諸子散文間隔 我們的時代已經(jīng)太長遠了，有些字詞確實切意義很難去考證。況且學生的積累又有限，很難理解文意。假如老師再一味地強調(diào)字詞，類似于古文教學一樣太注重文言知識積累的話，可能會事倍功半?？菰?、乏味，提不起學生興趣是一方面，更重要的還會肢解文章的內(nèi)容。所以教學的側(cè)重點應該

5、放在解道上，當然理解文意是解道的一個必經(jīng)途徑。2、教學方法方面：古文的教學方法無外乎誦讀、討論分析之類。但是這些方法并不是古文教學的萬金油，所以變通就顯得極其必要。經(jīng)過長時間的考慮之后，我覺得對于極富哲理的先秦諸子散文比較合適的方法或許是“自學理解大意+分析體悟道理+聯(lián)絡(luò)指導生活。讓學生自己悟出文章中的道理或許對學生的影響會更深遠一些，而不是老師強加給他們的。因為只教過一遍，自己本身也是在熟悉、解讀課文，和學生一起學習、探究，所以還沒有太多的嘗試，這個方法會在以后的教學中理論。3、對自身的一些考慮。坦白地說，在教這個模塊時，有些文章自己還是挺喜歡的，喜歡是因為真的看得懂，可以品出其中味道。但有些文章自己真不怎么喜歡，不喜歡不是因為文章不好，我不敢妄評經(jīng)典之作。只是可能是閱歷有限或者思維局限，所以很難理解那么曲折、隱晦、甚至牽強的說理。自己都不太信服和認可，還要熱情昂揚地去給學生闡述其中的道理，自然是隔了一層，到學生這里就隔得更多了。自己本身就一知半解，無論如何是底氣缺乏的