第14課物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷

1、第第 14 14 課課課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)： 了解近代以來人們物質(zhì)生活了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。影響其變化的因素。近代中國服飾變革近代中國服飾變革(男裝男裝)長袍，馬褂長袍，馬褂西裝西裝中山裝中山裝 長袍，馬褂是什么人穿的？ 皇帝、達官貴人 老百姓穿什么衣服？ 布衣 這些衣服是怎么制出來的？ 以中國自產(chǎn)棉布、絲綢縫制 是哪種手工業(yè)制出來的？ 官營手工業(yè)、民間手工業(yè)、家庭手工業(yè) 體現(xiàn)了什么經(jīng)濟特征？ 自然經(jīng)濟自給自足 中國為什么會出現(xiàn)西服？ 鴉片戰(zhàn)爭以后 ，西方文化逐步滲透到國民生活中?！把蟛肌薄把笱b”漸漸進人中國城市百姓生活 。

2、 西服與長袍，馬褂相比，有沒有什么優(yōu)點？ 方便， 適體，瀟灑。適體，瀟灑。 維新派主張維新派主張“斷發(fā)易服斷發(fā)易服” ，是易什么服？ 長袍，馬褂變?yōu)槲鞣?會產(chǎn)生什么結(jié)果？ 推動了西服在中國的流行。和中國人審美觀念的變化。 中山裝在應(yīng)該在什么時候出現(xiàn)的？ 辛亥革命后 中山裝里隱含有哪些信息么？其一，前身四個口袋表示國之四其一，前身四個口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥）。維（禮、義、廉、恥）。 其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。立法、司法、考試、監(jiān)察）。 其三，袖口三粒紐扣表示三民主其三，袖口三

3、粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）。義（民族、民權(quán)、民生）。 其四，后背不破縫，表示國家和其四，后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。平統(tǒng)一之大義。中西合璧中西合璧 會受到什么人的歡迎？ 新派人士 近代中國的女裝有什么變化？短衣、長袍。短衣、長袍。20年代的旗袍年代的旗袍30年代的旗袍年代的旗袍 從圖片可以看出，女裝的變化趨勢是什么？ 旗袍的改良向稱身適體、短袍窄袖發(fā)展旗袍的改良向稱身適體、短袍窄袖發(fā)展西裝、長衫、中山裝、旗袍、學(xué)生裝、西西裝、長衫、中山裝、旗袍、學(xué)生裝、西式裙子等式裙子等 從這張圖片中，可以看出近代服飾有什么特征？ 多元化，土洋并存，中西合璧 體現(xiàn)了當(dāng)時中國社會的什么性質(zhì)？

4、 半殖民地半封建社會 新中國成立后，中國社會性質(zhì)發(fā)生了什么變化？ 獨立自主的人民民主專政的國家。 在新社會里，人們的服裝會是怎樣的？5050年代的時尚年代的時尚列寧裝列寧裝布拉吉布拉吉綠軍裝綠軍裝干部裝干部裝 這些衣服具有什么特點？這些衣服具有什么特點？ 樸素單調(diào)樸素單調(diào) ，政治意味濃，政治意味濃 為什么在為什么在50年代，流行列寧裝？年代，流行列寧裝？ 中蘇結(jié)盟，蘇聯(lián)支持援助中國的同時，蘇聯(lián)的文中蘇結(jié)盟，蘇聯(lián)支持援助中國的同時，蘇聯(lián)的文化和服飾對中國產(chǎn)生了影響化和服飾對中國產(chǎn)生了影響 綠軍裝應(yīng)該在什么年代流行？綠軍裝應(yīng)該在什么年代流行？ 60年代年代 原因是什么？原因是什么？ “文革文革”時

5、期，以階級斗爭為綱，政治色彩濃時期，以階級斗爭為綱，政治色彩濃 生產(chǎn)力水平低，人民生活水平不高；生產(chǎn)力水平低，人民生活水平不高； 封閉保守。封閉保守。 反映了當(dāng)時人們審美上存在什么問題？反映了當(dāng)時人們審美上存在什么問題？ 審美觀嚴重扭曲審美觀嚴重扭曲 與前面兩幅圖片相比，衣服發(fā)生了什么變化？ 服裝顏色從灰藍色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向多樣化。 并且款式新穎，個性開放 原因有哪些？ 政治環(huán)境寬松，思想解放，審美觀念多樣化，開放后，西方文化的影響 縱觀整個近現(xiàn)代，衣服發(fā)展的趨勢是什么？ 保守、等級森嚴、單調(diào)向開放、美觀、方便、平民化、個性化發(fā)展。 物質(zhì)文化生活包括哪些方面？ 衣食住行 我們

6、已經(jīng)學(xué)習(xí)衣服方面，下面再看看食方面。觀察圖片，哪些飲食是屬于北方人的？哪些是屬于南方人的？南方：米飯、海鮮北方：面食、肉類 老百姓和皇帝、達官貴人 吃的是不是一樣？皇帝、達官貴人：滿漢美食 老百姓：粗食 鴉片戰(zhàn)爭后 ，中國的飲食發(fā)生了什么變化？開始出現(xiàn)西餐館，面包房、咖啡店什么人能在這些地方吃吃西餐？有錢人貧窮的人過著什么生活？農(nóng)民依然過著貧窮的生活，遇到災(zāi)荒，流離失所，凍餓而死于路途中是常有之事 什么時候，這種局面出現(xiàn)了改觀？ 新中國成立后，人民當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地，城市解決勞動就業(yè)問題，人民生活逐步得到改善 圖片反映的信息有哪些？ 計劃經(jīng)濟體制 物資比較匱乏 中國人的生活水平差距不大，但

7、總體比較低。 現(xiàn)在你們有沒有看到這種憑票證買東西的局面了？為什么不會看到？ 改革開放后，隨著糧食產(chǎn)量的提高，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的增加，供應(yīng)緊張的局面逐步得到改善，政府取消了實行幾十年的票證供應(yīng) 改革開放后，為什么糧食產(chǎn)量會提高，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品會增加？ 政府為改善城市居民的生活，還采取了什么措施？19871987年發(fā)起年發(fā)起“菜籃子工程菜籃子工程”即政府為解決城市居民的副食品消費所采取的改進即政府為解決城市居民的副食品消費所采取的改進副食品產(chǎn)供銷渠道的一系列措施。列入副食品產(chǎn)供銷渠道的一系列措施。列入“菜籃子工程菜籃子工程” ” 范圍的副食品品種大致有五類：如豬肉、禽蛋、蔬菜、范圍的副食品品種大致有五類：如

8、豬肉、禽蛋、蔬菜、水產(chǎn)品、牛奶等。水產(chǎn)品、牛奶等。 政府能發(fā)起菜籃子過程的根本原因是什么？ 改革開放后，農(nóng)業(yè)及食品加工業(yè)獲得大大發(fā)展，副食品比較充裕 票證的取消，說明我國的經(jīng)濟體制在發(fā)生著什么變化？ 由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡 我們吃飯在什么地方吃？ 飯館、家庭 現(xiàn)在就來看看吃飯、住的地方？北京民居北京民居福建民居福建民居 兩幅圖片顯示的建筑有什么不同？ 一個是宮殿，一個是民居宮殿，一個是民居 傳統(tǒng)的宮殿和民居建筑體現(xiàn)了什么思想？傳統(tǒng)的宮殿和民居建筑體現(xiàn)了什么思想？ 宮殿建筑體現(xiàn)了皇權(quán)至上思想和嚴密的等宮殿建筑體現(xiàn)了皇權(quán)至上思想和嚴密的等級觀級觀 民居建筑體現(xiàn)了文化的內(nèi)向性和封閉性民居建筑體現(xiàn)了

9、文化的內(nèi)向性和封閉性 這種建筑在中國什么時候出現(xiàn)的？ 鴉片戰(zhàn)爭后 所體現(xiàn)的文化具有什么特點？ 外向和開放 傳入中國后，對中國的建筑產(chǎn)生了什么影響？中西合璧中西合璧60、70年代簡潔的家居年代簡潔的家居 60、70年代家居圖與后兩幅圖片反映的內(nèi)容有什么不同？ 住房比較擁擠，家具陳設(shè)只有床、飯桌、椅子等必需用具 住房的寬敞，家居內(nèi)部陳設(shè)的舒適 、外部環(huán)境的優(yōu)美 這種不同出現(xiàn)的原因有哪些？ 改革開放后，人們收入增加，紛紛建新房、購買新房，追求高質(zhì)量生活 1995年，國家在城鎮(zhèn)啟動了“安居工程”，讓中低收入的職工能以較低價格買到合適的住房 1900年夏，他的原配夫人病逝，那時蔡元培才年夏，他的原配夫人

10、病逝，那時蔡元培才33歲。為他歲。為他提親的人多得踏破了門檻。蔡元培面對紛至沓來的媒人，磨濃墨、提親的人多得踏破了門檻。蔡元培面對紛至沓來的媒人，磨濃墨、鋪素箋，揮毫寫下了一張征婚啟事貼在書房的墻壁上。他提出了鋪素箋，揮毫寫下了一張征婚啟事貼在書房的墻壁上。他提出了五個條件：第一是不纏足的女性；第二是識字的；第三是男子不五個條件：第一是不纏足的女性；第二是識字的；第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么妻子可以改嫁；得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么妻子可以改嫁；第五，意見不合可以離婚。消息傳開來，媒人們頓時一個個退避第五，意見不合可以離婚。消息傳開來，媒人們頓時一個

11、個退避三舍。三舍。 蔡元培：三次婚姻，見證時代變遷蔡元培：三次婚姻，見證時代變遷金羊網(wǎng)金羊網(wǎng) 1、材料中蔡元培的征婚啟事為什么讓、材料中蔡元培的征婚啟事為什么讓“媒人們頓時一個個退避三舍媒人們頓時一個個退避三舍”？蔡元培的行為和思想與傳統(tǒng)生活和婚姻習(xí)俗差別很大，在當(dāng)時蔡元培的行為和思想與傳統(tǒng)生活和婚姻習(xí)俗差別很大，在當(dāng)時是離經(jīng)叛道。是離經(jīng)叛道。2、你知道舊中國有哪些陋習(xí)嘛？、你知道舊中國有哪些陋習(xí)嘛？近代社會習(xí)俗的變化近代社會習(xí)俗的變化從圖片中看，社會習(xí)俗有了哪些變化？從圖片中看，社會習(xí)俗有了哪些變化？婚姻包辦婚姻包辦男子留辮男子留辮女子纏足女子纏足婚喪儀式繁瑣婚喪儀式繁瑣社交禮儀：跪拜、老爺

12、社交禮儀：跪拜、老爺舊習(xí)舊習(xí)改變改變婚姻自由婚姻自由剪辮易服剪辮易服廢止纏足廢止纏足儀式文明簡約儀式文明簡約社交禮儀：握手、同志、先生社交禮儀：握手、同志、先生采用公歷、增添新節(jié)日采用公歷、增添新節(jié)日 特別提示：特別提示：戊戌變法時發(fā)出變革呼聲，辛亥革命時戊戌變法時發(fā)出變革呼聲，辛亥革命時“斷發(fā)易服斷發(fā)易服”具有革命色彩，民國時期頒布相應(yīng)法律。具有革命色彩，民國時期頒布相應(yīng)法律。但這只是在大城市的變化，新中國成立前，傳統(tǒng)的風(fēng)俗但這只是在大城市的變化，新中國成立前，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣在農(nóng)村堅若磐石地沿襲下來。習(xí)慣在農(nóng)村堅若磐石地沿襲下來?！皵喟l(fā)易服斷發(fā)易服”“”“廢止纏足廢止纏足”，改革傳統(tǒng)的婚姻，

13、改革傳統(tǒng)的婚姻制度制度 最先是什么人提出來的？維新派為什么在這時候，他們會提出這些主張？西方民主思潮的影響西方民主思潮的影響 ，工業(yè)發(fā)展的的需要違背世界潮流辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”為什么具有反清革命的色彩 ？ 當(dāng)時的衣服和辮子是民族壓迫的象征， 所以“斷發(fā)易服”就是反對滿清貴族的統(tǒng)治。 “斷發(fā)易服”體現(xiàn)三民主義中的哪一主義？ 民族主義 真正實行是在什么時候？ 中華民國建立后 有沒有全部實現(xiàn)剪辮易服、廢止纏足？剪辮易服、廢止纏足？ 新中國成立前，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣在農(nóng)村堅若新中國成立前，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣在農(nóng)村堅若磐石地沿襲下來。磐石地沿襲下來。 為什么會出現(xiàn)這種狀況？為什么會出現(xiàn)這種狀況？ 為什么會

14、出現(xiàn)圖片反映的現(xiàn)象？ 人民生活水平逐步提高，政府延長節(jié)假日休息時間 從圖片中看，人們休閑娛樂方式有哪幾種？ 參加各種體育活動 ，外出旅游 體現(xiàn)了休閑娛樂方式方式的什么特征？ 多樣化 說明了什么？ 生活質(zhì)量的提高 從圖片還可看出，什么新風(fēng)尚正在形成？ 注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟災(zāi)區(qū)的社會風(fēng)尚 與20世紀5070年代 的風(fēng)尚有什么不同？ 勤儉節(jié)約、無私奉獻，是中國社會風(fēng)尚的主流 小結(jié)外因外因近代以來我國人民物質(zhì)生活與習(xí)俗近代以來我國人民物質(zhì)生活與習(xí)俗為什么會發(fā)生如此大的變化為什么會發(fā)生如此大的變化？內(nèi)因內(nèi)因鴉片戰(zhàn)爭后，西方的思想文化、物質(zhì)文鴉片戰(zhàn)爭后，西方的思想文化、物質(zhì)文明和生活方式的涌入；明和生活方式的涌入；戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十戊戌變法、辛亥革命、新中國