三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第8單元 29《清明節(jié)的由來(lái)》4 語(yǔ)文S版

1、 清明節(jié)由來(lái)清明節(jié)由來(lái) 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于始于 ，已有，已有2500多年的多年的歷史。它在古代不如前一日歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷暗暮彻?jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。風(fēng)俗。 清明節(jié)由來(lái)清明節(jié)由來(lái) 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約我國(guó)傳

2、統(tǒng)的清明節(jié)大約始于始于周代周代，已有，已有2500多年的多年的歷史。它在古代不如前一日歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷暗暮彻?jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。風(fēng)俗。 清明清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。歷書(shū)歷書(shū)：“春春分后十五日，斗指丁，為清

3、明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迩迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有有“清明前后，清明前后， ”。清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)。清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。孝的具體表現(xiàn)。 清明清明并沒(méi)有固定在公歷并沒(méi)有固定在公歷4月月5日，每年會(huì)有所不日，每年會(huì)有所不同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公

4、歷日期并不是固定的。比如并不是固定的。比如2010年的年的4月月5日是清明，而日是清明，而2009年的清明則是年的清明則是4月月4日。日。 清明清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。歷書(shū)歷書(shū)：“春春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有有“清明前后，清明前后，種瓜種豆種瓜種豆 ”。清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖。清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦

5、先的節(jié)日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。族及行孝的具體表現(xiàn)。 清明清明并沒(méi)有固定在公歷并沒(méi)有固定在公歷4月月5日，每年會(huì)有所不日，每年會(huì)有所不同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期并不是固定的。比如并不是固定的。比如2010年的年的4月月5日是清明，而日是清明，而2009年的清明則是年的清明則是4月月4日。日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。天。 年年5月月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。入第一批國(guó)家

6、級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié)，又叫清明節(jié)，又叫 ，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月月4日至日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷月日前后。十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷月日前后。

7、古時(shí)清明前一天為古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念時(shí)期晉文公悼念 “割股充饑割股充饑”一事，后逐漸清明一事，后逐漸清明寒食合二為一。寒食合二為一。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。天。2006年年5月月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié)，又叫清明節(jié)，又叫 ，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月月4日至日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，日之間，正是春光明媚草木吐綠的

8、時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷月日前后。十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷月日前后。古時(shí)清明前一天為古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念時(shí)期晉文公悼念 “割股充饑割股充饑”一事，后逐漸清一事，后逐漸清明寒食合二為一。明寒食合

9、二為一。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。天。2006年年5月月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié)，又叫清明節(jié)，又叫踏青節(jié)踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的年的4月月4日至日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在

10、古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷月日前后。十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷月日前后。古時(shí)清明前一天為古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念時(shí)期晉文公悼念 “割股充饑割股充饑”一事，后逐漸清一事，后逐漸清明寒食合二為一。明寒食合二為一。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。天。2006年年5月月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批

11、準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié)，又叫清明節(jié)，又叫踏青節(jié)踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的年的4月月4日至日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 古時(shí)清明前一天為古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念春秋時(shí)期

12、晉文公悼念介子推介子推“割股充饑割股充饑”一事，后一事，后逐漸清明寒食合二為一。逐漸清明寒食合二為一。 故故 事事 寒寒 食食 節(jié)節(jié)清明雨上清明雨上清明雨上清明雨上窗透初曉窗透初曉 日照西橋日照西橋 云自搖云自搖想你當(dāng)年荷風(fēng)微擺的衣角想你當(dāng)年荷風(fēng)微擺的衣角 木雕流金木雕流金 歲月漣漪歲月漣漪 七年前封筆七年前封筆 因?yàn)槲医裆鷵]毫只為你因?yàn)槲医裆鷵]毫只為你 雨打濕了眼眶雨打濕了眼眶 年年倚井盼歸堂年年倚井盼歸堂 最怕不覺(jué)淚已拆兩行最怕不覺(jué)淚已拆兩行 我在人間彷徨我在人間彷徨 尋不到你的天堂尋不到你的天堂 東瓶西鏡放東瓶西鏡放 恨不能遺忘恨不能遺忘 又是清明雨上又是清明雨上 折菊寄到你身旁折菊寄到

13、你身旁 把你最?lèi)?ài)的歌來(lái)輕輕唱把你最?lèi)?ài)的歌來(lái)輕輕唱遠(yuǎn)方有琴遠(yuǎn)方有琴 愀然空靈愀然空靈 聲聲催天雨聲聲催天雨 涓涓心事說(shuō)給自己聽(tīng)涓涓心事說(shuō)給自己聽(tīng) 月影憧憧月影憧憧 煙火幾重?zé)熁饚字?燭舞花兒紅燭舞花兒紅 紅塵舊夢(mèng)紅塵舊夢(mèng) 夢(mèng)斷都成空夢(mèng)斷都成空 雨打濕了眼眶雨打濕了眼眶 年年倚井盼歸堂年年倚井盼歸堂 最怕不覺(jué)淚已拆兩行最怕不覺(jué)淚已拆兩行 【我在人間彷徨【我在人間彷徨 尋不到你的天堂尋不到你的天堂 東瓶西鏡放東瓶西鏡放 恨不能遺忘恨不能遺忘 又是清明雨上又是清明雨上 折菊寄到你身旁折菊寄到你身旁 把你最?lèi)?ài)的歌來(lái)輕輕唱把你最?lèi)?ài)的歌來(lái)輕輕唱 】為什么為什么要在清明掃墓呢？要在清明掃墓呢？清明節(jié)掃墓清明節(jié)

14、掃墓 這大概是因?yàn)槎ゴ哼@大概是因?yàn)槎ゴ簛?lái)，草木萌生。人們想到來(lái)，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會(huì)否因雨季在穿穴打洞，會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷，所以要去親來(lái)臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時(shí)，給墳臨察看。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢(qián)，或在樹(shù)枝上掛些些紙錢(qián)，或在樹(shù)枝上掛些紙條，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀紙條，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。式，以表示對(duì)死者的懷念。猜猜謎謎清清明明1、清明前夜、清明前夜（打一食品）（打一食品）元宵元宵2、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明（打一四字財(cái)、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清

15、明（打一四字財(cái)務(wù)用語(yǔ)）務(wù)用語(yǔ)） 節(jié)?。ü?jié)省開(kāi)支）節(jié)?。ü?jié)省開(kāi)支）3、此地經(jīng)過(guò)春未老（打一民俗活、此地經(jīng)過(guò)春未老（打一民俗活動(dòng)）動(dòng)）踏青踏青4、不昏不貪 廉正為官（打一節(jié)日）清明清明5、春日兒童仰面時(shí)，、春日兒童仰面時(shí)，清明裝點(diǎn)最適宜。清明裝點(diǎn)最適宜。游絲一斷渾無(wú)力，游絲一斷渾無(wú)力，莫向風(fēng)兒怨別離莫向風(fēng)兒怨別離（打一游戲）（打一游戲）放風(fēng)箏放風(fēng)箏6、年年清明來(lái)祭墓（打一四字成、年年清明來(lái)祭墓（打一四字成語(yǔ)）語(yǔ)）故地重游故地重游沙沙畫(huà)畫(huà)清清明明 清清明明節(jié)節(jié)習(xí)習(xí)俗俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓究禁火、掃墓,還有還有 、 、 、 、 等一系列風(fēng)俗體育活

16、動(dòng)。相等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。體育活動(dòng)，以鍛煉身體。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓究禁火、掃墓,還有還有 踏青踏青、蕩秋千蕩秋千 、踢蹴踢蹴鞠鞠、打馬球打馬球、插柳插柳 等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。等一系列風(fēng)俗

17、體育活動(dòng)。相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 蕩秋千蕩秋千我國(guó)古代清明我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。即揪著皮繩而遷移。最早叫千秋，后為最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，

18、再用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的根繩索加上踏板的秋千。秋千。 蹴鞠蹴鞠 鞠是一種皮鞠是一種皮球，球皮用皮革球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。是用足去踢球。這是古代清明節(jié)這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。練武士。 踏青踏青又叫春游又叫春游,古古時(shí)叫探春、尋春時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，等。三月清明，春回大地，自然春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，生機(jī)勃勃的景象

19、，正是郊游的大好正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。踏青的習(xí)慣。 植樹(shù)植樹(shù)清明前后，春清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)植樹(shù)節(jié)”。 放風(fēng)箏放風(fēng)箏每逢清明，人們每逢清明，人們不僅白天放，夜間也不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為閃爍的明星

20、，被稱(chēng)為“神燈神燈”。過(guò)去，有。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。來(lái)好運(yùn)。 山東菏澤的一對(duì)祖孫玩山東菏澤的一對(duì)祖孫玩“碰雞蛋碰雞蛋”游戲游戲 清明節(jié)，山東菏澤地區(qū)至今仍流傳著清明節(jié)清明節(jié)，山東菏澤地區(qū)至今仍流傳著清明節(jié)“碰雞蛋碰雞蛋”的的傳統(tǒng)習(xí)俗，孩子們用煮熟的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就算傳統(tǒng)習(xí)俗，孩子們用煮熟的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就算輸。輸。國(guó)國(guó) 外外 清清 明明 節(jié)節(jié) 離故土越遙遠(yuǎn)，思念和懷舊的感情似乎就越綿長(zhǎng)，世界上只要

21、有華人的離故土越遙遠(yuǎn)，思念和懷舊的感情似乎就越綿長(zhǎng)，世界上只要有華人的地方，每年的清明節(jié)就會(huì)有人按照傳統(tǒng)習(xí)俗，在當(dāng)?shù)靥魍世?，遙寄追念。地方，每年的清明節(jié)就會(huì)有人按照傳統(tǒng)習(xí)俗，在當(dāng)?shù)靥魍世?，遙寄追念。 印度教徒點(diǎn)燈紀(jì)念故人印度教徒點(diǎn)燈紀(jì)念故人 為寄托哀思，印度人通常在家中、辦公為寄托哀思，印度人通常在家中、辦公室甚至自己開(kāi)設(shè)的商店的顯著位置掛上死者室甚至自己開(kāi)設(shè)的商店的顯著位置掛上死者的遺像，并用黃色的萬(wàn)壽菊花環(huán)裝飾像框。的遺像，并用黃色的萬(wàn)壽菊花環(huán)裝飾像框。印度每年最大的節(jié)日印度每年最大的節(jié)日燈節(jié)（其重要性等同燈節(jié)（其重要性等同于中國(guó)春節(jié)）那天，等到夜幕降臨，家人會(huì)于中國(guó)春節(jié)）那天，等到夜

22、幕降臨，家人會(huì)在樓梯、走廊、陽(yáng)臺(tái)以及屋里都安放上點(diǎn)燃在樓梯、走廊、陽(yáng)臺(tái)以及屋里都安放上點(diǎn)燃的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保佑家人平安。每逢死者忌日，家人還會(huì)舉行佑家人平安。每逢死者忌日，家人還會(huì)舉行一種叫一種叫“沙拉達(dá)沙拉達(dá)”的儀式來(lái)祭祀，參加儀式的儀式來(lái)祭祀，參加儀式的人通過(guò)吃一種特制的米糕來(lái)緬懷故人。的人通過(guò)吃一種特制的米糕來(lái)緬懷故人。 日本是個(gè)把佛教與本民族的神道教生死日本是個(gè)把佛教與本民族的神道教生死 觀結(jié)合在一起的國(guó)家，在日本人看來(lái)，人的觀結(jié)合在一起的國(guó)家，在日本人看來(lái)，人的 肉體生命就仿佛煙花，絢爛而短暫，而人的肉體生命就仿佛煙花，絢爛而短暫，而人的 靈魂不滅，可以永生。所以在日本，與祭奠靈魂不滅，可以永生。所以在日本，與祭奠亡靈、追悼故人聯(lián)系在一起的法事、祈?；顒?dòng)十分繁多，像每亡靈、追悼故人聯(lián)系在一起的法事、祈福活動(dòng)十分繁多，